cillavob̓ magͣ qͥdē ex ꝑte diei malicia. ⁊ ſollicitudo vite. ſic abſconditpoadeus in abſcōdito tabernaculinui. Vacate itaqꝫ dilectiſſimi. et vitete qm̄ ip̄e ē deus. Verū vt hͦ qn̄qꝫpoſſitis curādū eſt vobis pͥus vt viteatis qͥd eſtis vos: et iuxta eiuſdēph̓e vocē. ſciāt gētes qm̄ homīesſit. huic duplici ꝯſideratōi. tota hͨveſtra vacatio tribuat̉. ſic̄ ſanctusVicola iqrabat. Deus nouerim me: nouerīte. Quō enī natus ſibi videt̉ hō lahres fugitās ⁊ dolores? Aut quōſit ſe eſſe hoīeꝫ: qͥ ad id ꝑatꝰ nō ēaqb qd̓ natꝰ: Nō inqͥt natꝰ ad laboeſſiā ad laborē natū ſe dubitꝫ: qͥ nōnatꝰ ē in dolore. Sꝫ dolorē ꝑturiētiſclamor. laborē ꝓlis fletus indicat ⁊vagitus. Qm̄ tu laborē ⁊ dolorē cōſideras ait ꝓph̓a. Labor in actōibꝰ:uuſt. ſedondolor in paſſionibꝰ eſt. Proinde quientalicit.ſe nouerat hoīem ad vtrūqꝫ ꝑatusi. liſupplici ꝯfeſſiōe dicebat. Paratumutat vtuticor meū deus ꝑatū cor meū. Et geminā hāc p̄paratōeꝫ euidētius exrim duiot.Idbodie npmens: de actione quidem ꝑatus ſūait et nō ſū tͣbatus. vt cuſtodiā mādata tua: depaſſione vero. ego inqͥtin flagella ꝑatu̓s ſū. et dolor meuſmnoſpectu meo ſemꝑ. Nemo ſane inItiia ꝑ tumiēhac miſera vita geminā hāc vexatōem ſe euadere gl̓et̉. Nemo qͥppeex omnibꝰ filijs ade ſine labore hicviuit: nemo ſine dolore. Eſt qͥ declinat aliquos. ſꝫ incidit ꝓculdubio ingrauiores. In laborē inqͥt hoīm nōſnt ⁊ cū hominibꝰ nō flagellabunt̉Not̓nꝯtinuo ſine labore ſūt: aut minine flagellant̉. Deniqꝫ ꝓpte̓a inxiiquit tenuit eos ſuꝑbia. Grauis eqͥde ſalor. Oꝑti ſūt iniqͥtatē ⁊ impietate ſua: grauibꝰ plane flagellis.diqͥdeꝫ nō ē gaude̓ impijs dicit dn̄ſſed enī nec laboris auxietatem necflagelli ſentiūt leſionē: ipſa iam inſenſibilitas vehementiā indicat paſiōis. Sudat pauꝑ in oꝑe foris. ſednunqͥd minus anxie diues intus inipſa ſua cogitatōne laborat? Aꝑitiſte os ſuū in oſcitatōne: aꝑit ille inerūctatōe: et interdū ille grauiusfaſtidio ꝙͣ iſte media cruciat̉. Poſtremo velint nolint nō mō homīes.ſꝫ etiā demones ⁊ faciūt ⁊ paciunturqd̓ ꝓuidentia ſūma diſpoſuit. Ceterū nec leproſa obedientia: nec canina patiētia ꝯmēdat̉. Inde ē ꝙ nonſimplicit̓ petimus. vt fiat voluntasdn̄i. qua in om̄ibꝰ ⁊ ꝑ om̄ia rieri certiſſime ꝯſtat. volūtati enī eius qͥs reſiſtit: ſꝫ vt fiat ſic̄ in celo ⁊ in terra.Quā nimirū adiectōem duabꝰ qͦꝫ p̄cedentibꝰ petitōibꝰ nihilominus reor aptandaꝫ: vt patrē nr̄m qͥ in cel̓eſt exoremus. qͣtenus et nomē eiusſanctificet̉. ⁊ regnū eius adueniat.et volūtas fiat. Hec om̄ia ſic̄ in celoſic ⁊ in terra: alioquin v̓bi non ſanctificat̉ nomen eius? Vbi iā regͣnūeius nō venit: qn̄ in noīe iheſu omēgenū flectit̉ celeſtiū terreſtriū ⁊ infernoꝝ? Scio te qͥs es ſcūs dei. aitetiā ip̄e malignus. At lōgē aliter ⁊diſſimili prorſus affectōne nomeniſtud ſct̄ificat̉ in celis: vbi tā inenarrabili iocūditate. clamat̉ ſanctꝰſanctus ſanctus dn̄s deus ſabaoth.Sic et regnat non in terra ſolū. verū verū etiā in gehenna: imperiumhn̄s vite ⁊ mortis. Sꝫ om̄ino diſſimilit̓ regnat in his. qͥ inuiti ſeruiūt.et qͥ volūtarie famulant̉. Bonus cibꝰ obediētiā. de qͣ nimirū et ip̄e dn̄sait. Aeus cibꝰ eſt vt faciā volūtatem pr̄is mei. Et ꝓph̓a: labores aitmanuū tuaꝝ. qͥa māducab̓: beatuses et bn̄ tibi erit. Bonus cibꝰ patīapauꝑū q̄ non peribit in finē: panisC c iij