perſonarū diſtinctio. et hoc ibi.Tres ſunt q̄ teſtimoniū dant incelo. Secūdo ꝑſonaꝝ vnitas. ⁊ hͦibi. Hij tres vnū ſunt In hijs excludit̉ error he̓ticorū qͦrundā qͣdicūt ꝙ nō ſūt tres ꝑſone ī d̓inisſꝫ pr̄ cū vult eſt filiꝰ. ⁊ filiꝰ cū vulteſt pr̄. ⁊ ſpūſſcūs cū vult eſt pr̄ ⁊filius. Et id̓o dicūt tres ſūt: ⁊ hijtres ſūt vnū Et ſic patꝫ teſtimoniū qd̓ īueſtigari p̄t noue legis.Tercio btā trinitas p̄t a nob̓īueſtigai̓ vtꝝ in rebꝰ viſibilibꝰ p̄tdemōſtrari. Et hͦ ſil̓r in qͣtuor. Pºin ſole ſplendēte. qꝛ ſic̄ in ſole naturali oculus nr̄ videt tria: videlꝫqͣntitatē. ſplēdorē. et ignē. Ita intribꝰ ꝑſonis tn̄ vna ꝑſona eſt ineēntia Rotūditas qͣntitatis ſignificat prēm. qꝛ id qd̓ eſt rotundūnō hꝫ pͥncipiū neqꝫ finē Splēdorſol̓ ſigficat filiū ſeu ꝑſonā filij q̄eſt ſplēdor a prē ꝓcedēs ſic̄ lumēde lumine Ignis ſol̓ ſigͥficat ignēſpūſſcī q̄ miſſus ē apl̓is in ſpecieignis. qꝛ ſic̄ ignis hꝫ inflāmae̓ vtgerminet ita ignis ſpūſſci. Scd̓op̄t in ſpeculo viſibili demōſtrari.Nā qͣntumcūqꝫ ſpeculū magnūfuerit in ſe: tn̄ in eo nō reſplendetniſi vna mmiago: ſꝫ ſi diuidiꝰ ſpecūlū in tres ꝑtes: in qͣlibet ꝑde apparet eadē imago Ita ī ſpecl̓o et̓noipſiꝰ trinitatis videt̉ mmago vnadeitatis; et tn̄ ſūt ibi tres perſoneet in qualibꝫ perſona refulget ſic̄in alia Tercio poteſt oſtēdi infonte fluente. Nā ſicut fons fluens emittit riuulū; et de riuulo qͦpoedit de fonte ſit ꝯgregatio aqrum qui lauat. mundat et potatIta pater eſt fons et origo oīmcreaturarū. Vnde psͣ. Sitiuit aīamea ad deum fontē viuū: quādoveniā et apparebo ante ⁊cͣ. Sicutde fonte riuulus: ſic filius a prē.Sicut aquarū ꝯgregatio ꝓceditde fonte et de riuo: ita ꝓoedit abvtriſqꝫ ꝑſonis aqͣ ſpūſſcī hoīneslauās. mundās et creans Vn̄ d̓tezech̓. Effundā ſuꝑ vos aquā mūdam ⁊ mūdabimi ab oībꝰ inq̄namentis vr̄is. Quartō demōſtrat̉beata trinitas in re viſibili ſicut īvite Nā vitis habet frondes. flores et fructus. Ita aīa hūana adimagine dei creata. ſicut patet ingeneſi ca. pͥmo. Faciamꝰ hominēad imaginē nrām. Niſi ibi fuiſſetbeata trinitas: dixiſſꝫ vtiqꝫ. Faciohomine ad ⁊cͣ. Et ſic̄ hec tria ſūtin vite .ſ. frondes. flores. ⁊ fructꝰIta habꝫ. aīa memoriā. volūtatē.⁊ ītellectū. Et ideo ait xp̄s in euāgelio iohānis. Ego ſū vitis vera⁊ vos palmites. q̄ manet in me ⁊ego in eo. h̓ fert fructu multū Etſic patꝫ ꝙ beata trinitas in perſonis et vnitas in eēntia eſt in rebꝰviſibilibꝰ demōſtrata. Quarto ebeata trinitas miracul̓ ꝯfirmataEt hoc ſimilit̓ in qͣtuor miraculisPrimū eſt qd̓ narrat qͣdā doctorqui dicit̉ eutropius: ꝙ cū quidāſacerdoˢ nō credēs ſcām trinitatēeſſe in vnitate debe̓t quēdā pueꝝL