AugꝭCaſſiª¶ EREIICſPs

ptus diuine ſubſtantie nō poteſt equariIn ſcientia. vel in alio. Deinde oſtenditpreſentiam dei nil poſſe latere. ſubdens.Quo ibo a ſpiritu tuo. ⁊ quo a facie tuafugiā .i. a preſētia tua fugiā nuſqͣꝫ. qꝛ Siaſcendero in celum. ut in aſcenſione fecittu illic es. vbi ſum locandus ad dexteraꝫtuam. ⁊ ſi deſcendero ad infer. vt fecit cūexpirauit. adeſ. cuius virtute debellauitaerias poteſtates. et ſi ſumpſero pennasmeas. que poteſtatis mee ſunt .i. efficaciam deitatis qua corpus de ſepulchro leuauit. et hoc diluculo .i. ante lucem.. ethabita. in extrema .i. ſuper finem ſeculi.tu adeſ.ⁱ has vtiqꝫ pennas ſumpſit chriſtus ante lucem .i. tēpore reſurrectionis.et habitauit in extremis maris .i. ſuper ſeculi ampliſſimū finem. ⁊ vere adeſ. Etem̄illuc. ma. t. de. me. et te. me. dex. t. i. filiuſtuus .ſ. verbū mihi vnitum. et dixi hoc.forſi. te. concul. me. hyronia eſt ⁊ irriſiooppinantiū hec. quod ipſe q̄ eſt lux mūdi conculcetur a tenebris. Non ergo dubitatiue hoc dicit. ſed ad irriſionem illoꝝ qui hec opinantur. Acſi diceret. vtiqꝫ hoc nonfacient. ſed ego eas potiusconculcabo. quia auferam cecitatem. Et.i. quia. nox erit illu. mea .i. illi qui. priuserant nox: illuminabuntur a me. et illuminati erunt. in delitijs meis. ⁊ vere noxeſt illūinatio. quia tenebre .i. myſtica ſcripturarū. non obſcurabuntur a te. et noxi. te nebroſus et obſcurus ſermo. illuminabitur ſicut dies .i. patebit ſicut apert̓ꝰſermo. et ſicut ſunt tenebre eius ſcripture. ita et lumen eius. quia in vtriſqꝫ ſ. inapertis et in opertis ſimul veritas eſt.et vtraqꝫ per chriſtum reuelata ſunt. iōtenebre non conculcabunt me. quia tu.poſ. re. me. vt ſine peccato fieret conceptus meus. et ortus. ⁊ ſuſcepiſti me de vtero matris mee. virginis marie. tua em̄o peratione: totum factū eſt. hoc ideo cōfitebor tibi .i. laudabo te. quia terribilit̓per me magnificatus es per illū .ſ. adamqecidit hō. per me emiuuit. quā ſis magnificus. et mirabilia ſunt opera tua circame vt patuit in paſſione et in refurrectō

ne. ⁊ in ceteris. ⁊ anima mea cog. ni. quianemo nouit patrem niſi filius. et Nō eſtoccult. os meū .i. diuinitas a te qd̓ feciſtiin occul .i. feciſti malis occultum. et ſubſtantia mea ẜm hominē eſt in inferio. t̓re .i. de fragili terra. Ille primus homointer angelos creatus fuit. nec tn̄ ſtetit.Ego inter peccatores natus: nō peccaui.et ideo .ſ. propter predicta: oculi tui viderunt miſericorditer. imperfectū meumi. īperfectos meos. nō mō perfectos. et inlibro tuo. ſcilicet in me omnes ſcribent̉.hoc non mutatur. et dies. id eſt. maioresvt apoſtoli. ſcilicet de quibꝰ dicit̉. diesdi ei eructat verbuꝫ. formabuntur. ī me.a quo perfectionem gratie ſumūt. et nemo meorum formabitur. in eis. quia nōdicuntur eſſe petri vel pauli. ſed chriſtia quo chriſtiani dicuntur. ſed tn̄.Mihi autem nimis honorificati ſunt amici tui deus: nimis ꝯfortatus eſt principatus eoruꝫ.Mi hi nimisʸ .i. vald̓. honorificati ſunt.quia ſunt amici tui. o deus. et principatus eoꝝ. confortatus eſt nimis .i. vltra:qͣꝫ dici poſſit. vel nimis. ponit pro valdeUel ita vbi habetur. dies forma. ẜm aliācditōnem legitur alia littera .ſ. per diemerrabūt et nemo in eis. ¶Dies. hic manēsadhuc chriſtus erat. vnde dicebat. Ambulate: dum lucem habetis. qui inter ſuos multa mira fecerat. ⁊ tn̄ adhuc imperfecti trepidabant. vt et petrus. ne in morte euꝫ perderēt. et hoc eſt qd̓ hic ait. oēsſcribent̉. ſꝫ tn̄ ꝑ diē errabant. īꝑfecti adhuc .i. de chriſto. n̄ recte ſentientes errabant. et nemo. ꝓrſus fuit ī eis ſqui nonerraret: nec etiā ille q̄ dixerat. tecū ero vſqꝫ ad mortē .ſ. petrꝰ. q̄ illū ꝯfeſſus fueratdei filiū. ſꝫ tūc timuit. ne ſic̄ filiꝰ hoīſ moreret̉. ⁊ n̄ reſurgeret vt d̓i filiꝰ. Erat vtiqꝫfiliꝰ dei: erat et filiꝰ hoīs. filius dei in forma d̓i patri equalis. filius hoīs ī formaẜui. in qua pr̄e mīor ē Timuit ergo petrꝰ ne in forma ſerui periret forma dei. etnō potius preſumpſit. quia ex forma deireuiuiſceret forma ſerui. Per diē ergo er