PsQRRIIIIIAug. ʳ.C

ctis ſūt mihi .i. aduerſa ita indifferēt̓ ⁊ lumē eius .i. proſpera ⁊ ſi hoc eſt tenebre n̄ꝯculcabunt me. queꝫ lumen non extollitẜt quaſi quis dicerꝫ. ᶠ vnde hec indifferētia eſt tibi? reſpondet.Quia tu poſſediſti renes mos:ſuſcepiſti me de utero mr̄is meeQuoniam tu domine poſ. renes m. quaſi hec indifferentia eſt mihi. qꝛ interiorpoſſeſſor non ſolum cor. i. cogitationestenet. ſed etiam renes .i. delectationes vtnon delectet me lux noctis. ſed lux ſapiētie. dico tu poſſediſti et ſuſcepiſ. me prepoſte hoc dicit. Prius em̄ ē ſuſcipere. qͣꝫpoſſidere ſuſcepiſti inqͣꝫ. de vtero m. meej.i. d̓ ꝯſuetudine ciuitatis mee babyloīein qua prius natus ſū captiuus vbi nōindifferenter habebam lucem: ⁊ tenebrasnoctis. ¶ Alit̓ ab illo loco Si aſcenderoet ſimiliter legitur in ꝑſona membroruꝫq. neſcio quo fugiam: a facie tua. quia ſiaſcendero mēte in celum .i. ad ſuperceleſtes angelos. tu illic es. quia ꝙ perſtititangelus tuum eſt et ſi deſcen. ad infernūi. ad eos angelos qui non perſtiterūt il. etiam ades ꝑ vindictam ⁊ ſi ſumſero pe.in. i. ſi bona facere volo. in diluculo virtutum. et ſi habi. in ext̓. m. hoc non mutatur ſ. ades q. non ſine te poſſum hoc facere et v̓e Et em̄ illuc ma. tu. de me. et te.me. dex. t. hoc non mutatur. ſequit̉ Et dixi i. deliberaui etiam ſic: for. tene. concl̓.m. Tenebras dicit illam inferiorem partem rationalis creaturę nobis contrariāinſiſtenteꝫ ſ. iniquos homīes l̓ carneꝫ. vn̄timet et ē. tenebre conculca. m. i. inferiorrationalis creatura tenens ſiniſtram viāſorſi. conculca. m. ita timebaꝫ. ſꝫ ⁊ nox facta illumi. m. erit in deli. m. et illi etiaꝫ qͥprius nox erant: illuminati erunt: in deli. m. benedico illuminati. quia teneb .i.peccatores non obſcu. a te. ſed illuminabuntur. et nox .i. peccator de gentibus illumi. a te ſicut diesʸ .i. ſicut ſancti de iud̓is. dico ꝙ nox illuminabitur a deo. et ſicut ſunt tene. eius noctisʸ ita et lumē eidei. quatenus nāqꝫ agnoſcis tenebras ea

tenus deus ignoſcit. ſed vnde hec prediota mihi? quia tu poſ re. me. ſuſcepiſti mede vtero matris mee. hec non mutantur.Cōfitebor tibi quia terribilitermagnificatus es mirabilia oꝑatua: et aīa mea ꝯgnoſcet nimis.Confitebor tibiʳ Tercia ꝑs vbi dicit qͣnta eſt exultatio et multiplicatioⁱ reuolātiad deū: deo illuminante. et renes poſſidēte q. d. quia ſuſcepiſti me ideo Cōfitebortibi .i. laudabo teʸ quia terribiliter mag.vel mirificatus es .i. eo ipſo quo te miramur terribilis es. et ita cum tremore gaudemus. quia timemus ne ſuperbi perdamus: qd̓ humiles percepimus. ⁊ mirab.ſunt oꝑa t. non modo tu es mirabilis. ⁊anima m. cognoſc. nimis vel valde. Iācognoſcit anima mea valde. ante erat mira ſcientia tua ex me. nec poteram ad eaꝫſed modo poſſum. quia noctē illuminaſti. renes poſſides: de vtero ſuſcepiſti .i.quia venit mihi gratia tua et illumīauitme. Et merito cognoſcit: quia.Nō eſt occultatum os meum ate qd̓ feciſti in occulto: ⁊ ſubſtātia mea ī inferioribus terre.Os meū qd̓ feciſti in occulto non eſt occultatū a te. ſOs hic dicitur ab oſſe nonab ore. Eſt ergo quedam firmitas interior que eſt abſcondita hominibusˣ Sꝫ tuqui feciſti eam vides: que frangi non poteſt Occidi eniꝫ poſſunt ſancti. ſed flectinequeūt. vn̄ hominibus triſtes eſſe extravidentur. deo autem qui intus vidꝫ gaudent.ī vnde apoſtolus q. triſtis. ſemꝑ autem gaudentes. et ſubſtantia mea ē ī inferi. terre .i. ego ſubſiſto in carne corruptibili. et tamen os non cedit mal̓ huius inferioris non ita mirum eſt: ſi angelus eſtfortis: qͣꝫ ſi caro eſt fortis quod eſt ex oſſe occulto.Imperfectum meuꝫ uideruntoculi tui: et in libro tuo omnesſcribentur: dies formabunturet nemo in eis.