Druckschrift 
Glossa magistralis Psalterii
Einzelbild herunterladen
 

Caſſiª Aul̓PſoCETI

ris triduane. deinde alijs verbis idempetit. et palpe. meis dormi. Et reqͥ. tem.me. do. inue. locū do. taber. deo iacob.in ē dōec eccl̓a ſācta predicatōe fūdataſit. apoſyopeſis ē. qͣi āpliꝰ credat̉ mihiEcce audiuimꝰ ea in effrata: inuenimus ea in cāpis ſilueeece audiuimus ea Secunda pars vbioſtenditur edificata domꝰ. et vbi. et precatur vt exaltet̉. et ne iudei penitus ſintalieni. Q. d. hoc ꝓmiſit dauid. et ꝯpleuit. Nam ecce audiuimꝰ ea. neutralit̓ ſcꝫlocū domū. vel .ſ. locū vel deū. vl̓ eaꝫquā: ſcꝫ ſedem domī. in effrata Effrata em̄ interpretat̉ ſpeculū. Domus ergodei futura in lege et ꝓphetis predicataeſt/ in quibus fuit imago et vmbra futuroꝝ. Inuenta autem eſt in gentibꝰ. Un̄ſubdit. inuenimꝰ eum vel: in. ſilueid eſt ī gentibꝰ incultis. vbi erant vepreſidolatrie. quia quod in imagine. id ē infigura predicatum eſt iudeis: in fidetium manifeſtatum eſt. vnde. Miſit dominus verbum in iacob: et cecidit ī iſrahelꝰ vel ad litterā ita. Ecce audinimꝰ euꝫſcilicet dominum naſciturum. in effratahoc eſt betleem vbi natus eſt dominus.et inuenimus eum in campis ſilue. Auditum quippe eſt eum naſci in betleem.ſed propter fidem gentium ī campis ſilue compertus eſt et vt amplius confirmet. dicit ſe introiſſe ſubdens.Introiuimus in tabernaculūeius: adorauimus in loco ubiſteterunt pedes eius.Introiuimus in tabernaculum eius. q.d. Nos quoqꝫ perſeuerando in malicianon tantum inuenimus: ſed etiā Introiuimus vel bimus in tabernaculū eius.dei iacob. Qui intrat vt habitet. ipſe adeo habitatur. ad hanc domum pertinet qui alijs tanquam viuis lapidibuscharitate compaginatus eſt. Intrat ergo qui diligit: et qui intrat domus deiefficitur. Et etiam adorabimus eum ī loco vbi ſteterunt pedes eius: domī. Do

mus dei ē vbi debet adorari. preter quā audit deus ad vitā eternam. Ille addomū dei pertinet: qui ex charitate compaginatus eſt alijs. et eſt ſenſus. adorabimus ī loco vbi ſtete. pedes eius.dei.id ē ita de eis erimus. in quibus ſtantpedes eius. Hi ſunt qui ꝑſeuerant vſqꝫin finē. vel ita vt ad ipſam domum referatur eius. adorabimus in loco vbi ſteterūt pe. eiusʸ ſcꝫ domꝰ dei. Locꝰ vbi ſtātpedes domus dn̄i chriſtus eſt: ī quo ꝑſeuerāt. dein̄ conuerſus ad deum aitSurge dn̄e in requiē tuā: tuarcha ſāctificatōnis tue:Surge domineʸ gi dicitur hoc: qui dicit. dormiui conturbatus. Quaſi diceret. vt hec predicta fiant. O domīe ſurge a morte: in requiē tuam. ſvt iam nonconturberis. qꝛ mors illi vltra dominabit̉. o domine te prius exaltato: exaltetur poſtea eccleſia. vnde ſb̓dit. tu etarcha. q. d. ſurge tu prior. et archa.archa noe vel teſtamenti: que figura fuit. ſed ſāctificatōnis tueʸ id ē eccleſia furgat quā ſanctificaſtiʸ Hec ſibi reſurrectionem ꝓmitteret niſi prius reſurgerꝫcaput Et te eunte ad patremSacerdotes tui induātᶻ iuſticia: et ſancti tui exultent.Sacerdotes tui induant̉ iuſ. li. r̄gale ſacerdotiuꝫ induat̉ fide. qꝛ iuſtꝰ ex fide viuit. Unde petrus ait. Uos eſtis genꝰ electum. regale ſacerdotium. gens ſancta.populus acquiſitionis. Sequit̉. et ſāctitui. ſid eſt. membra tua accepto pignore ſpirituſſancti. exultent. id eſt letenturſpe reſurrectionis. Et accipit eoſdem ſacerdotes et ſanctos. ſcilicet omnes fideles. vel ſacerdotes ſignificat prelatoseccleſie. ſāctos ſubiectos fideles. Archam ergo quam ſurgere precatus eratper partes ipſius eccleſie diſtinguit ſb̓dens. Sacerdotes tui .i. prelati: induātur iuſticia. et alijs v̓tutibus. vt em̄ invet̄it. ſacerdotes diuerſis ornamentisveſtium vtebant̉: ita hi euangelici ſacer