Au aPSA CXXV.
Tunc repletum eſt gaudio osnoſrum: et lingua noſtra exultationē. Tunc reple. eſt ⁊cl. Q. d. dn̄sꝯuertit. ⁊ tūc ſcꝫ in illa ꝯuerſione os no.reple. eſt gau. nō mūdiʸ ſed redem ptōnisquo in ſpe gaudet. os accipit̉ cordis archanū hic. Hoc eſt os cordis vn̄ procedit bonū vel malū quod nos mūdat velcōinquinat. de quo in euangelio dn̄s dicit. Quod procedit de ore inquinat hominē. nō de ore carnis ſed de ore cordis.Non em̄ ſi nominas furta ⁊ alia mala immundus es. ſed dū cogitas etiā ſi ſileas.Et ne quis illud acciꝑet de ore corꝑis ibidē dice̓s quaſi exponēdo ſubiūxit de corde exeūt cogitatōnes male. Os ergo cordis eſt vbi gaudia primū ꝯcipiunt̉ quepoſt officio lingue erumpunt. vn̄ ſubditet lin. no. ſcꝫ corꝑis repleta eſt exul. velpotius de lingua interiori que intus clamat ad dn̄m accipiend̓ eſt. qua Moyſestacens clamabat et Suſanna. et ẜm hocpro eodē accipit̉ os et lingua. Et vt figura preteriti futura ſe cogitare oſtendatait.Tunc dicent inter gentes: magnificauit dominuſ facere cū eisTunc dicent inter gen. Quod iam de futuro eſt. vn̄ etiā poſt vt hec fiant orat cūait. Conuerte dn̄e captiuitateꝫ nr̄am. Ꝙ.d. qn̄ fiet ꝯuerſio. Tunc di. īter gen. ʸ hocſit cū de toto orbe ad eccleſiā ꝯcurrit̉. nōait dicent gentes quia nō omnes creduntſed aliqui inter omnes qui dicent. mag.do. fa. cū eis fidelibus. hoc ideo dicuntquia vident eos etiā virtutes operari. eteſt firmū teſtimoniū ab aduerſario. Itadicent et vere.Magnificauit dominus facerenobiſcum: facti ſumus letātes.Magnificauit do. fa. no. ʸ nos nobis male fecimus qui ſub peccato nos vendidimus. vn̄ redemptor noſter nos liberans.
benefecit. Hoc ideo dicit.ª ne dubites deverbis gentiū. Dico ꝙ dn̄s benefecit. vn̄fa. ſu. le. ſqui prius eramus captiuiConuertere domine captiuitatem noſtram: ſicut torres in auſtro. Conuertere vel ꝯuerte do. Secunda pars vbi precat̉ ꝯuerſionē quia futura erat in qua fieret ſeminatio ſpe gaudijAduentus nanqꝫ dn̄i redemptione ſuperius predicata peccata ſua dimitti iterūprecant̉. in generali remiſſione gaudent.et ſibi veniā precant̉. Ꝙ. d. dn̄s ſoluet captiuitatē.⁊ miſſo redemptore o do. ꝯū.cap. no. qua captiui ſb̓ diabolo tenemurCaptiuitas em̄ nulla in diebus Dauidfacta eſt. ſed ſub diabolo mundus captiuus erat. ꝯuerte dico ſicut tor. ꝯuertiturin au .i. auſtro flante qui eſt calidus ventus quo ſoluunt̉ torrentes vt currant. ꝑquem ſignificat̉ ſpirituſſanctus. ſicut ꝑaquilonē frigidū ventū diabolus. vn̄ inCanticis. Surge aquilo et veni auſter etperfla ortū ſponſe vt fluant aromata illius. Ideoqꝫ ſcriptura monens de hoīsoꝑbus ait in libro Ieſu filij Syrac. ſicutglacies in ſereno ita ſoluunt̉ peccata tuaPeccata em̄ ligant nos ne bene oꝑemurvel ad patriā curramus vt frigus vel glacies aquā ne currat. Qn̄ aūt flat calidusventus auſter liqueſcit glacies: implent̓correntes ſic flante ſpirituſancto ſoluimur a peccatis et currimus ad patriam.in quo curſu labor eſt. ſed nō ideo deſiſtendū. Quia.Qui ſemināt in lachrymis: inexultatione metent. Qui ſeminantin lachrymis .i. in hac vita plena lachrymis in exul. met. īfructum eterne beatitudinis quem colligunt ex his que ſeminatSed quid ſeminant; opera bona: operamiſericordie. ad que ſufficit voluntas ſideſit facultas. Noli ergo eſſe triſtis ſiē tibi bona voluntas vn̄ metit̉ pax. Numem̄ dicit̉ pax interra eſſe diuitibus? non.ſed ſolis hominibus bone volunta-