C ApſPSAx .CXXII.

Quiā multū repleta eſt aīa noſtra opprobriū abundantibuset deſpectio ſuperbis. Quia mul.reple. eſt deſpectione ani. no. nulla parseſt immunis. Deinde a quibus et quaredeſpiciat̉ ſubdit oppro. ſumus. qꝛ pauperes. abun. ſcꝫ diuitibus qui hic felicesſunt abundantes. ergo dicit. qui abundant pecunia putata iuſticia et nequiciaIuſtus aūt dicit. egenus et pauper ſumego. Pauper eſt em̄ in corpore infirmo.pauper eſt in iuſticia dū tentatio ſubeſt.Sequit̉. et deſpe. ſumus ſuper. quia humiles ſumus.pert MNS CACanticum graduum.Anticū graduū. Quintus gradus eſt vt liberati a periculis:non ſibi ſed dn̄o tribuant. ¶ Etnotandūᵉ ꝙ aliqn̄ vnū aliqn̄ inducit plures. vna tn̄ eſt eccleſia: quia in omnibusmembris eſt vnitas. per quā multi homines vnus homo ſunt. Cantant ergo hocfideles exultantes: quia euaſeruūt quodeſt in ſpe cantare ſi ſunt in corpore. vel inre ſi iam corpore exierunt omniū tn̄ ſiml̓vnus eſt cantus. ¶ Intent. monet liberationē noſtrā deo aſcribere. Sodus. Biptitus eſt pſalmus. Primo ſancti martyres memores quanta euaſerunt ſoli miſericordie aſcribunt. Secundo gratias agunt ꝙ liberati. ibi. Benedictus. Hi ergo non dicto vnde euaſerunt ceperuntſic cantare.Iſi quia dn̄s erat ī no2bis dicat nunc iſrael niſi qꝛ dn̄s erat in nobis.Niſi quia do. ⁊cͣ. Tanta eſt ergo eoꝝ exultatio vt anteqͣꝫ exponant pericula dicant ſe liberatos et per quē ſic. Niſi quiadn̄s erat in no. Iam ſecuri hoc dicunt.reſpicientes que paſſi ſunt et quot tranſi

lierunt et quo venerunt. et hoc quod dico dicat nūc Iſr. ſquia iam euaſit. hoc ſcꝫdicat. niſi qꝛ do. e. in no.Cum exurgerent homines innos: forte uiuos deglutiſſentnos.Homines cū exur. ꝑſequendo in nos. inquibus deus erat. Quid ergo poſſunt ꝯtra dn̄m in nobis? Niſi inquā hoc eſſet.forte deglū. nos vi. .ſ. i. ſcientes malum ⁊tn̄ facientes vt qui thurificat ſciens idolū nihil eē. Uiuunt em̄ qui ſciunt idoluꝫnihil eſſe. Mortui ſunt qui illud putantaliquid eſſe. Ergo mortui abſorberenturqui putant malum faciendū quod faciūtUiui aūt qui quidē ſciunt malū eē quodfaciunt ſed ꝑſecutione ſuꝑati in ſocietatem tranſeunt impioꝝ. et deo huius vitedulcedinē preferunt. ſicut quidam qui timore mortis idolis ſacrificauerunt. Attende etiam ꝙ Petrusʳ .i. eccleſia abſorbet multos ſed non viuos cui dicit̉ macta ⁊ manduca. Nullum em̄ manducat .i.membris inſerit niſi mactatū .i. renunciātem diabolo. Hactat̉ ergo in malo ſedviuificat̉ in bono qui manducat̉ a Petro. econtra accidit illi quē deglutit diabolus. Sequit̉.Cum iraſceretur furor eorū innos: forſitan aqua obſorbuiſſet nos.Cum iraſceret̉ furor. ʸ vt ſupra vicit linguas doloſas per verba dei et exemplad̓morte viuificatoꝝ. Sic ſi dn̄s adeſt vincit iam minantes de quibus ait. Et cū ir.fu. eoꝝ in nos qui eſt ſine ratione. quiaira et inuidia iudicio carent. vnde Salomon. Stultum occidit iracundia: etparuulum inuidia. iraſceret̉ in nos. Niſi quia do. erat in nobis forſitan obſorbuiſſet nos aquat̓ .i. peccator populus.et eſt a ſimilitudine Ęgyptiorum dictumquos aqua maris obſorbuit. acſi diceret niſi eſſet in nobis dominus moreremur more Egyptiorum non tranſi-