AnglCafſiPs

et operuit aqua tribulantes eos. ſcilicꝫpharaonem ⁊ egyptios. ⁊ non remanſitvnus ex eis. ʸ ſcilicet perſequentibus nōdico ex egyptijs. Illi eniꝫ de egyptijs. qͥnon perſequebantur remanſerunt.Et crediderunt in uerbis eius:et laudauerunt laudem eius.Et crediderunt in verbis eius dei. ſvſuslocutionis eſt ꝙ dicit. crediderunt in v̓bis eius. pro crediderunt verbis eius.vel verba eius. ſ quod magis latine dicēturꝭ Nota dura corda iudeoꝝ que n̄ an̄.ſed poſt miracula credūt. melius fuit ꝓmittenti credere. et lau. lau. eius. ſdicentes. Cantemus do. glo. e. m. e. Talis locutio eſt iſta vt illa q̄ dr̄ vitā talē viuit.Cito fecerunt obliti ſunt opeꝝeius: n̄ ſuſtinuerunt ꝯſiliū eiꝰ.ito fecerūt. Tercia pars vbi peccata exponit. que poſt exitū fecerūt. nec tn̄ defuit eis mīa dei. per moyſen placati. vel ꝓmoyſen. vel correctio ꝑ iuſticiam dei. inquoſdaꝫ ꝑ moyſen iudicantis. Ꝙ. d. Crediderūt. et laudauerūt. ⁊ Cito. fec. hoc .ſ.obli. ſunt oꝑm. e. Ꝙ. ſumma celeritatemutati ſūt a credulitate ⁊ laude. vt murmurarent. et nō ſuſt. ꝯſi. e. i. nō patient̉expectauerūt. donec deus daret eis victualia. qd̓ differebatur ꝯſilo dei. Deus em̄erat eis victualia daturus. ſꝫ illi nimiafeſtinatione anticipauerūt. ſub diffidentia petentes. nō expectantes conſiliuꝫ eiꝰ.Diſtulit em̄ deus dare. vt probaret eosUel ẜm aliam litteramʸ feſtinauerūt. qd̓apertius eſt. Ꝙ. d. Hec fecit eis deus. ꝑque vocabat eos ad eterna. ſed ipſi feſtinauerūt fieri beati ī temporalibus et obliti ſunt oꝑm. e. et nō ſuſti. ꝯſi. eʸ .i. nonaduerterūt quo ꝯſilio fecit deus erga ipſos ea oꝑa. debuer̄t eī cogitare tāta oꝑadei erga ſe facta nō eſſe inania. ſꝫ vocareeos ad eterna. que patient̓ expectāda ſūtilli vero feſtinauerūt fieri beati in terrenis. in qͥbꝰ eſt idria cupiditatis de qͣ qͥ biberit. ſitiēt iteꝝ vn̄ ſb̓dit.Et concupierunt concupiſcentiam in deſerto: ⁊ tentauerunt

deum in inaquoſo.Et ꝯcupi. ꝯcu. ī deſ. Talis locutio ē hicvt ſupra laudauer̄t laudē eiꝰª Nimietasaūt deſiderij geminatōe v̓bi on̄dit̉. ſeqͥr.et tenta. d. in inaquoſoʸ .i. in deſerto.Et dedit eis petitionem ipſoꝝet miſit ſaturitateꝫ in aīas eoꝝ.Et dedit. e. pe. ip. i. illud qd̓ petiuer̄t. itaſ. et .i. qꝛ mi. ſatū.ʸ n̄ tn̄ iō beati fuerūt. qꝛnō eſt hec ſaturitas de qua dicit̉. Bati q̄eſuriūt. etſi. iuſ. q. i. ſaturabunt̉. miſit dico. in aīas. eſ .i. in aīalitatem. que ſuſtentat̉ eſca .i. aīat corpus. quod ſuſtentat̉ eſca nō em̄ hic accipitur anima ẜm id ꝙrationalis eſt. ſed ſecundū id ꝙ animāscorpus animal facit. ad cuius ſuſtentatōem pertinet potus et cibus. vnde in euangelio. Nonne anima plus eſt quameſca: vel in animas eorum. vt voluntasque deſperando petierat copia vinceret̉Saturitatē vero: ſequit̉ ſeditio. vn̄ ſb̓ditEt irritauerunt moyſen in caſtris: aaron ſanctum domini.Et irritauerūt. Honorem ambientes invidendo moyſen in caſt. et aaron ſc. do.hec irritatio fuit ꝓ ſacerdotio. qd̓ habebat aaron et filij eius. ſequitur.Aperta ē terra et deglutiuit dathan: et operuit ſuper congregationem ab yronAꝑta ē. t̓. ⁊ degl. da. ⁊c̄. In libro nāqꝫ numeri. qūo hoc fuerit plane legiturª Eccelaus d̓i ē hic. ꝙ ſuos vīdicauit. qͣlitaſ pene facta īdicat. a t̓ra uorantur qui terrenaͣ ſapuerunt. Sequitur.Et exarſit ignis ī ſynagoga eoꝝet flamma cōbuſſit peccatoresEt exar. ig. ī ſy. q̄ erat eoꝝ. n̄ dei .i. in. cc.qͥnqͣginta. q̄ tͣribula tenuer̄t. Chore nāqꝫ⁊ ducēti. l. cū eo volētes hr̄e ſacerdotiuꝫaarō. acceꝑūt t̉ ribula vt adolerēt incenſū. iōqꝫ diuino igne ꝯſūpti ſūt. vn̄ ſb̓dit⁊ fla. ꝯbuſ. pec. ſqͣ īcēſo peccauer̄t Noͣ n̄ait peccātes. qd̓ ⁊ boni ſūt: ſꝫ peccōres .i.valde iniquos et grauibus ſarcinis peccatorum oneratos.