Aug. j Caſſi.Ps .CIIII.

pto. qꝛ tales erāt ipſi qui n̄ poſſēt ſꝑnerelaboꝝ ſuoꝝ mercedem. licet tꝑalē quibꝰprecepit deꝰ. vt vaſa aurea ⁊ argētea. veſteſqꝫ precioſas ab egyptijs mutuarent.ac ſecū .ſ. aſportarēt. In hoc āt ꝙ egyptios deceperūt. nō ē putādꝰ deꝰ dolos īeis. qui ſurſū hn̄t cor. vel iubere. vel apꝓbare. qꝛ ī eis nō fuit hic dolus. qui n̄ex cupiditate fecerūt. ſꝫ vt deo mādantiparerēt. ⁊ illi infirmi. quoꝝ cupiditatesexanimabat deus. magna permiſſi ſunthoc facere illis ſcilicet egyptijs. qui tl̓iaiure paſſi ſunt. qͣꝫ iuſſi. Sicut enim bonis fuit preceptum. ita: et cupidis permiſſio ſecundum aliquid. et ſecundumaliud preceptio. Precepit enim vt facerent. ſed permiſit non precepit: vt itafacerent. Quātitas ergo facti fuit in permiſſione. factum vero in preceptione.nec tamen hoc permiſit deus fieri: ſine aliquo prouectu anime carnaliſ. Per hocenim quod d̓ vicino carnale aliquid carnales habuerunt. poſtea dei legem et iuſtificationes facilius receperunt.ᶠ et licꝫper dolum egerint. ab iniquis tamen qd̓ſibi reddi debuit: abſtulerunt. et ſicut iniquitate egyptiorum. ſic et eorum infirmitate. ad hoc quod opus erat: his factis figurari diuine vſus eſt deus. Ibi enim ſpiritualiter figuratum eſt: philoſophos. ſiue hereticos: a catholicis ſpoliari. his que in verbis. vel ſcripturis eorum. tabernaculo dei. id eſt eccleſie congrua reperiuntur. Deinde ſequitur. ſecundum beneficium. et non erat infirmꝰcorpore non animo. in tribubus eoruꝫhoc fuit magnum beneficium migraturis. Et:Letata ē egyptꝰ ī ꝓfectōe eoꝝqꝛ incubuit timor eoꝝ ſuꝑ eosLetata eſt egyptus in profectione eoruꝫhoc fuit poſt ſubmerſionem exercitus.Quare letata? quia incubuit timor eoꝝſuper eos. Audita enī tanta ſtrage mortuorum in mari rubro timebant iſraelne rediens reliquias eorum conſumeret. tūc hic impletum eſt qd̓ ſuꝑius aitet firmauit eū ſuꝑ inimicos eius. Deide

ſequitur tercium beneficium.Expādit nubē ī ꝓtectiōe eoꝝ: ⁊ignem ut luceret eis ꝑ noctemExpandit nubēʳ. Et eſt hic ſecunda parsſecundum auguſtinū. vbi ſupponit quetemporalia boa miſericordia dei eis dedit. dictis ſuperius malis. que inimiciseorum iuſticia dei intulit. Hic enim iaꝫincipit dicere beneficia dei. que itur agētibus in heremo facta ſunt. Expādit nubem in protectione eorū. vt protegereteos contra ardorem ſolis. et igneꝫ vt luceret eis contra tenebras. per noctē. Deinde ſequitur quartum beneficium.Petierūt ⁊ ueīt cōturnix: ⁊ pane celi ſaturauit eos.Petierunt et venit cōturnix. Petierūtvtiqꝫ non cōturnicem. ſed carnes. et venit eis. nō quelibꝫ caro. ſed cōturnix queeſt caro. et quia hic non de amaricatiōeiniquorum in quibus non eſt beneplacitum deo. ſed de fide electorum qui ſūtvnum ſeme abrahe loquitur. Ideo ipſiintelligendi ſunt petiſſe vt veniret. Unde amaricantium murmura premerent̉Deinde ſequitur quintum beneficiū. Etpane celi. fi. manna ſaturauit eos. ſeqͥt̉.Dirupit petram ⁊ fluxerunt aque: abierunt in ſicco fluminaDirupit petrū et fluxerunt aque hoc eſtſextum beneficiū. abierunt in ſicco flu.His aūt omnibus beneficijs deus commēdat in abrahā: meritū fidei. Un̄ ſb̓ditQm̄ mēor fuit uerbū ſācti ſuiqd̓ habuit ad abraham puerūſuum.Quoniam memor fuit verbi ſui. et cetera. id eſt fuit memor promiſſi facti abrahę. quod in figura complens eterna preſignauit. ſequitur:Et eduxit populū ſuū ī exultatione: ⁊ electos ſuos in leticia.Et eduxit populum ſuum in exultatiōeet electos ſuos. His eſt in leticia populus. ſquia murmurantes percuſſi ſunt.