CaſſtPsXCIIX

Omnis terra. nō ꝑs. qꝛ vbiqꝫ bn̄dictō ſeminata eſt. Iubilate dn̄o. nō alij. Iubilatio vera ſit voce. ⁊ corde. Ꝙ. ſi iubilatvox exterius. cor intelligat interius. ſonus em̄ cordis ē intellectuſ. Iubilus aūtſonus eſt leticie ſine verbis. qꝛ eis leticiaaī n̄ pōt explicari. qͥn videlicet hō gaudēs ex his que n̄ pn̄t explicari v̓bis. Erupit in vocē qͣndam exultatōis. ſine v̓bisita vt appareat eū ipſa voce gaudereᶠ ſꝫqͣi repletū nimio gaudio. nō poſſe v̓bisexplicare. ꝙ gaudet̉. hic aūt iubilus ſit abonis in ꝯfeſſione. a malis vero in ꝯfuſion. cū d̓ t̓renis adeo gaudent. Sicut v̓bi gratia. Heſſores. vl̓ vindemiatores copia fructuū iocundantur. et de feracitate t̓re et vbertate gaudentes cantant. Inter cantica inſerunt voces quaſdam ſineverbis: in elatione exultātis aī. et hec eſtiubilatio improbanda. Iuſti vero gaudent videntes mundo corde. quis deus.qͣnta. et quo ordine. et qͣm mirifice fecit.vnde exultantes cantant. et eſt iſta iubilatio coronāda ſequitur. ſeruite dominoin leticiaᶠ non neceſſitate. ſed charitate.quia liberati eſtis: per chriſtum. ⁊ ideo ẜuite in leticia nō murmurantes. vt iudeiin deſerto: murmurauerūt. Hec ſeruitus non eſt amaritudinis. nec indignatōnis. ſed felicitatis. et libertatis. Gratūem̄ eſt redēptis ſeruos eſſe. Seruum ergo te faciat charitas. quia liberum te facit veritas. vnde dominus. Si manſeritis in verbo meo vere diſcipuli mei eritis. et cognoſcetis veritatem. et veritasvos liberat. Dixit ſeruite domino: vnd̓premium ſubdit dicens.Introite in conſpectu eius inexultatōne.Introite in conſpectu eius in exultatōneMagnū eſt premium in conſpectu tantiiudicis gaudere. et accipitur hoc de futuro. vel de preſenti accipitur ſic. Introite in conſpectu eius in exultationeᶠ .i. īꝯſcientia exultate. vbi deꝰ videt. foris lingua exultare: facile eſt.Et ſcitote quoniam dominus

ipſe eſt deus: ipſe fecit nos etnon ipſi nos.Et ſcitote qm̄. do. ipſe eſt deꝰ. Quis hocneſcit? ꝙ dominus ſit deus? Sed de crucifixo hoc dicit: contra iudeos. C. nonvileſcat nobis quem crucifixiſtis. et flagellaſtis. quia ipſe eſt deus. et hec ſcitoteipſe fecit nos. et non ipſi nos .i. omne noſtrum bonum ex eo eſt. non ex nobis. Exeo eſt. vnde coronamur: ex nobis vndedamnamur. et agit de bonis. vel de operibus gratie. vel de operibus creatōnisagit. ipſe fecit nos et non ipſi nos .i. creauit nos. iuxta illud. Omnia per ipſumfacta ſunt. hoc dicit. ne quis putet creaationem noſtram patribus deputandaꝫqui ſunt miniſtri. deus aūt auctor.Populꝰ eiꝰ ⁊ oues paſcue eiꝰ.Populus. ⁊c. Ꝙ. ipſe fecit nos qui ſumꝰpopulus eius. ⁊cͣ. Uel ẜm aliam litteraꝫque eſt. Nos autem popolus eius ſumꝰet ipſe rex. et oues ſumus. ipſe paſtor. paſcue eius .i. ſcripturarum in quibus ſaginat fidelium mentes.Introite portas eius in confeſione: atria eius in hymnis ꝯfitemini illi.Introite portas. Secunda pars vbi intraturis ſcd̓m genus ꝯfeſſionis indicit.Ꝙ. monui intrare in conſpectu eius necdubitetur quia mīa eſt ei. ergo introite ꝯfidenter. non foris ſtetis vbi ſunt hoſtesextra. vos lupꝰ inueīt. Introite dico portas. mīe eius in confeſſi.ʸ in portis initiūeſt. et confeſſio peccatoꝝ. de qua hic agitur. a qua incipiemus ad mīam intrare.et eſt: Introite portas eius. in confeſſione .i. a confeſſione incipite ad mīaꝫ dei ſtrare. nō a vobis facti. laudate eū a quofacti eſtis. vos accuſando. qꝛ et nr̄a accuſatio ad laudē ignoſcētis ꝑtīet. de hoc alibi dr̄. Incipite dn̄o ī ꝯfeſſiōeᶠ ⁊ cū ītraueritis. in atria eius .i. ī amplitudīeꝫ celeſtis beatitudīs gr̄e plenitudīe ꝑcepta. ꝯfi. il. ī hyml̓i. ī laudibꝰ. q. cū ītratis. vosreprehēdite. c ītraueritis: ipſū laudate ⁊