Auʳ Eaſſiª AlePSXCVLII.

more. ſꝫ flumīa .i. boni tunc: plau. māuſimul .i. ꝓ bonis oꝑbus letabunt̉. ſedmontes exul. a ꝯſpe. do. oni em̄ gauhūt veniēte iudice. Mali v̓o ꝯtremiſcēt.quare exultabūt: qm̄ ve. iu. terrā .i. omnem peccatorē. inde gaudēt montes. qꝛnō iniuſte iudicabit.Iudicabit orbe terraruꝫ ī iuſticia: et populos in equitate.Iudicabit em̄ orbē ter. .i. oēs terrenos īiuſticiaʸ qꝛ nō meruerūt mīam. Ei nanqꝫqui nō fecit mīam fiet iudiciū ſine mīa.Sub ignaro vel īiquo iudice etiā bonꝰtimeret. nūc tm̄ vt malus timeat neceſſeē. ſequit̉. et ppl̓osᶻ .i. fideles de iud̓is etgētibꝰ: iudi. ī equi. qꝛ capiēt eqͣ meritis.Pſalmus dauid.Salmꝰ dd̓. Patet titl̓sª Agithic ꝓpheta de potētia ⁊ r̄gnochriſti: vt etiā ī homine adoretur. de quo tria dicit. Propheta em̄ deſcribit chriſtum eſſe regem: et bona dantem. cui et antiqui ſeruierunt. et his tribus tres admonitōnes ſubijcit. quod īpſalmi ſerie liquetꝭ Hec autem d̓ chriſtofutura: ſub velamine predixerūt ꝓphete: vt quibuſdam figuris rerum tegerētſententias ſuas. Sed velamen ablatumeſt: cum veritas de terra orta eſt: et iuſticia de celo proſpexit. ¶ Intentio monetvt chriſtum tanquam deum adoremuset velut regem exaltemus. Modus biꝑtitus eſt pſalmus. Primo oſtendit chriſtum regnantem: et quicunqꝫ repugnet:altum ſuper omnes. Unde ei cedere monet. Secundo monet euꝫ adorari. quiapatres antiqui fuerunt eius. id eſt ei ſeruierūt. ibi. Exaltare do. Oſtendēs ergochriſtū regem dicit.Omīꝰ regnauit iraſcāt̉populi: qͥ ſedes ſuꝑ cherubyn moueatˣ terra.Dn̄s ſ .i. chriſiꝰ. et ſi pͥus hūil̓: regnauit.id ē rex eſſe īnotuit poſt reſurrectōem etaſcēſionē. et in̄ iraſ. po. quātūcūqꝫ velītirriſio ē. qͣi ſecure ꝯcedi pōt vt iraſcāt̉.

qꝛ nō ſūt ei vltra nocituri. tn̄ ꝑmittēdodicit nō imꝑando. ſequit̉. q̄ ſe. ſr̄ cheru.ille ſcꝫ regnauit qui ſedet ſr̄ cherubyn.regnauit ad litterāᵉ ſuꝑ angelicas poteſtates. cōtra eū nihil pōt t̓ra. et ſi fuit. ⁊ipſe ī terra vbi paſſus ē irā populi. ſeqͥt̉moue. t̓. idē ē qd̓ ſupra dixit. iraſcāt̉ populi. quis dn̄s ſit iſte exprimit ſubdensDomiꝰ in ſyō magnꝰ. et excelſus ſuꝑ om̄s populos.Dn̄s iſte ē. qͥ ī ſyon .i. ī iudeis nat ē. Adlr̄aꝫ. et ipſe e. magnuſ et excel. ſr̄ oēs po.Hoc dicit ne ꝓ paſſione vileſcat. vl̓ itaet ſi iraſcāt̉ ppl̓i. tn̄ dn̄s ē mag. in ſy. i. īeccl̓a iudeoꝝ. et excel. ſr̄ oēs po. gentiū.¶ Uel ita totum ab illo loco. iraſcāturꝘ. di. chriſtus poſt reſurrectōem rex eſſe innotuit. et tamē iraſc. po. i. iraſcent̉.Hoc predixit ꝓpheta futuꝝ. ſed iam factum eſt. Cū em̄ poſt reſurrectōeꝫ chriſtꝰcepit predicari. irati ſūt populi qui colebāt idola. Et nota ꝙ nō ait iraſcent̉ ſꝫiraſcant̉. Hac forma locutōis vtens. qꝛinde bona prouentura cernebat. Ex iraem̄ ipſorum multa bona fecit deus. qꝛdum illi iraſcunt̉: ſerui dei purgantur.ille ſcilicet regnauit qui ſedet ſuꝑ cherubyn. id eſt qui quieſcit et regnat in eo. qͥhabet charitatem. ¶Cherubyn enim plenitudo ſcīe interpretat̉: que eſt charitasPlēitudo ergo ſcīe legis que ē ſedes deierit ⁊ ī te. ſi charitate hūeris. ꝯtra quaꝫnihil poſſt irati. qd̓ eī tra pt̄ ꝯtra cetū? ītroga ergo cor tuū: vtꝝ charitate hēat.ſi ē ibi charitas ē ibi plēitudo legis. ⁊ ita ſed̓s d̓i fc̄s es ſic̄ ſcpͥtū ē. Seds ſapīeē aīa iuſti. et alibi dn̄s dicit e elū mihi ſedes ē. ſequit̉. moue. t̉. hoc n̄ mutat̉. do.ī ſy. mag. Ꝙ. d. qui ſedes ſuꝑ cherubynSi aūt nō ītelligis quid ē ſedes ⁊ cherubyn. hoc vide. Dn̄s ē mag. ī ſy. i. ī aīa. qͣdeū ſpeculat̉. Siue ī eccl̓a. Syon eī int̓pretat̉ ſpeculatō. Si ergo tu es de eccl̓aet in te magnꝰ ē. et excel. e ī te. ſr̄ om. po.q̄ iraſcūt̉ vel iraſcebāt̉. et quia excelſusſuꝑ omnes populos Iam ergo ipſi populi qui prius blaſphemi erant.8