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gnū eſt dicere de mōtibus viſibilibꝰ quiſunt ꝑs terre: qͣ terra: ⁊ celo: ⁊ oībus corꝑalibus pͥor ē deus. et pͥuſqͣꝫ for. t̓raʳ .i.hoīes. Ecce oīs rational̓ creatura hac differentia diſtincta ē: vt mōtiū noīe ſignificaret̉ celſitudo angeloꝝ: ⁊ t̓re noīe hūilitas hoīm. ideoqꝫ nō incōgrue v̓ba ſicdiſtinxit: vt diceret mōtes .i. angelos fieri: ⁊ terrā .i. hoīes formari. Formari enīvl̓ fingi ſolet dici ẜm corꝑa. vn̄ formauitdeus. vl̓ finxit hoīem d̓ li. ter. fieri de nihilo: ⁊ vt breuit̓ dicat̉ vniuerſitas rerūſb̓iūgit. ⁊ pͥuſqͣꝫ fieret orbis tu es: qꝛ a ſeculo et ī ſe. tu es deus. Aptiꝰ diceret̉ abeterno ī eternū. Nō enī a ſeculo deꝰ eſt qd̓eſt ante ſecula: aut nō ē vſqꝫ in ſeculū: cūſit ſine fine: ſed ex ambiguo v̓bo greco fitplerūqꝫ ī ſcripturis: vt vl̓ ſeculū ꝓ et̓novl̓ eternū ꝓ ſeculo ponat latinꝰ īterpreshic ergo ponit̉ ſcl̓m ꝓ et̓no. optime aūtait tu es .ſ. īmutabilis. nō dicit eris: velfuiſti: cū īmutabil̓ eſſentia dei n̄ noueritpreteritū: vl̓ futurū. vn̄ dictū eſt. Ego ſūqui ſum: ⁊ qui ē miſit me ad vos: et mutabis ea et mutabunt̉: tu aūt idē ipſe es:et an. t. nō defi. et v̓e es: qꝛ es deus. Ecceque et̉ nitas nobis refugiū facta ē: vt noſī ea māſuri: de hac tꝑis mutabilitate fugiamꝰ ad eā. Sed qꝛ hic ſumꝰ in tentationibꝰ ne ab ea et̓nitate auertamur: orathomo dei dicens.Ne auertas hoīeꝫ ī huilitatē: ⁊dixiſti ꝯuertimini filii hominūNe auerta. hō. Scd̓a ꝑs vbi exponit̉ īfirmitates hoīs cui petit ſb̓ueniri. Ꝙ. d. cūſis refugiū. Ne auertas ho. a tuis et̓nisin hūili. temꝑaliūª .i. ī terrenā ꝯcupiſcētiā: ⁊ ī cōtemptū:ī vbi tēꝑalia ꝯcupiſcatſapiatqꝫ terrena. vl̓ Ne auer. ho. poſitūī hūilitate .i. ī deiectiōe .i. hoīem deiectūvel poſituꝫ mō in hūilitate bona .i. mōhūilē: q̄ an̄ fuit ſuꝑbꝰ. iō oro ne auertaset .i. qꝛ dixiſti ꝯuer. ad me ab amore mūdi. filij ho. Ꝙ. ſhoc a te peto qd̓ iuſſiſti: ⁊qd̓ potes facere. Ipſe eī pōt a mūdo eriꝑe. liberare qui docuit celeſtia querere.Quoniā mille anni ante ocu-

los tuos tāquaꝫ dies heſternaq̄ p̄teriit. Qm̄ mille an. Ꝙ. d. liō ne quertas ⁊c. Qm̄ ⁊c. l̓ ita ꝯti. Iō a labilibꝰiſtis ad te opꝰ ē ꝯuerti. Qm̄ mil. ā. li. quātūlibet longa vita pn̄s. an̄ ocu. t. i. ī tuaꝯſideratiōe que ē eterna. et ſapiens .ſ. reſpectu tue et̓nitatis ſunt. tāqͣꝫ di. heſter.que pret. Nō dicit ſaltē ſic̄ craſtina queeueniet: ſed ſicut heſterna que prete .i. ſil̓eſt diei heſterne ẜm hoc qd̓ pret̓ijt. Oīaenī que fine claudunt̉ ꝓ trāſactis habenda ſūt. Ꝙ. nihil ē hō: niſi des ei alterā vitā: ſed nec lōgitudini vniꝰ diei ꝯꝑanturmille anni. Sed potius ſunt.Et cuſtodia ī nocte q̄ ꝓ nihilohabentᵉ eoꝝ anni erunt.Et cuſtodia ī noc .i. ſicut vigilia noctis:que nō habet niſi tres horas: ⁊ bn̄ cuſtodie noctis ꝯꝑat̉. vita preſens ꝓ ſolicitudine: et que ī nocte huiꝰ ſcl̓i agit̉. poſteaaddit etiāᶠ de erumna mortal̓ vite dicēsque ꝓ nihilo ⁊c. Q. d. ⁊ vt minꝰ dicam.Si tu auertas hoīeꝫ a tuis eternis. annihoīs erūt eoꝝ .i. īter ea reputabunt̉. queꝓ nihilo ha. vt ſomnia: ⁊ merito īter eareputabūt̉:ʳ qꝛ hianni anteqͣꝫ ueniāt nōdū ſūt. cū aūt venerint iā nō erūt. Q. d.ī tenebris agit̉ vita pn̄s: ⁊ ī ſolicitudīe:et trepidatiōe: ⁊ quaſi nihil eſt.Mane ſicut herba trāſeat: māne floreat ⁊ tranſeat: ueſꝑe decidat: indurec et areſcat.Mane ſicut her. Ꝙ. d. Dixi ꝙ anni hn̄tꝓ nihilo: ſꝫ nō accuſās te. Q. factorē mutabiliū. hoc dixi. īmo diuine iuſticie ꝯſetiēs. dico pͥus. MMane hō tn̄ſeat .i. hō duviuit tn̄ſeat. Dane enī ē tempꝰ vite. traſeat dico ſic̄ her. apta ꝯꝑatio. q. ſicut her.mutat̉ a qͣlitate quā hꝫ ī nocte ī deterioremane orto ſole. ita mutat̉ hō ī deteriꝰ. qꝛluat hō qd̓ meruit. ma. flo. ⁊ trā. ī alia qͥlitatē: ⁊ poſtea veſꝑe .i. ī extremis. veſꝑeenī ſignificāt̉ extrema .ſ. tempꝰ quo hō occidit. deci. ī mortē. īdu. ī cadauer. ⁊areſ. ī puluerē: ſic̄ herba ī extremis ſecta:vl̓ fracta: vl̓ qꝛ bis ponit mane duas nō