Aug. CaſſiꝰPs.LXXVII.
ge ſcl̓i preſumūt. Ioſeph em̄ int̓pretaturaugm̄tū effraī fructificatio. ſꝫ el̓git t̓buꝫiuda .i. chriſtianū ppl̓m ſ. mōtē ſy. q. di.i. eccleſiam.Et edificauit ſic̄ unicorniū ſcīficiū ſuū īt̓ra qͣꝫ fūdauit ī ſecula.Et edi. ſci .ſ. ſic̄ vnicornis l̓ nuoꝝ l̓ niūʸ vnicornui ſūt quoꝝ firma ſpes ī vnū illd̓erigit̉ de quo alibi dicit̉ vnā petij a dn̄ohāc req. Scīficiū ē plebs ſcā regale ſac̄dotiū vt petrꝰ ait vbi edificauit; in t̓ra .i. ineccīa pn̄ti l̓ celeſti quā fūda. ī ſe. īet ſi eniꝫeccīa pn̄s mortalit̓ trāſit tam̄ in et̓num ēfundata. per quem hoc fecit: ecce.Et elegit dauid ſeruum ſuum:⁊ ſuſtulit euꝫ de gregibꝰ depoſtfetantes accepit eum.Et elegit dauid q d̓ iuda fuit q̄ chriſtū ſignificat ī hoc loco. addit ſer. ſu. n̄ dicitfiliū qꝛ forma ẜui ex dauid ē. n̄ pat̓ cōet̓na vnigeniti ſubſtātia et ſuſt. e. d̓ g. o.Dauid ad litt̓aꝫ ex paſtorali offō pecoꝝad regnū hoīm trāſlatus ē ⁊ de eo vbi erat poſtfetātes acce. e. chriſtꝰ em̄ ab hoībꝰad hoīes .i. a iudeis ad gēteſ. tn̄ ẜm ꝑabolā ab ouibꝰ ad oues. Nō em̄ ſūt mō eccīeiudee que olī fuerāt oēs gemell̓ fetibus ērāt. vn̄ ī canticis. Dētes tui ſic̄ grex tōſaꝝ aſcēdēs d̓ lauacro que oēs geminoſ creant ⁊ ſteril̓ n̄ ē ī eis. Dētes eccīe ſūt illi ꝑquos loquit̉. l̓ ꝑ quos ī corpꝰ ſuū velutmāducādo cet̓os traijcit. grex tōſarū dr̄qꝛ onera ſecl̓i velut vell̓a d̓poſuitʸ et adpedeſ apl̓oꝝ reꝝ ſuaꝝ vēditaꝝ precia appoſuit. aſcendēs d̓ lauacro .ſ. baptiſmi geminos creat oꝑa ſ. gemine charitatis vn̄ſteril̓ n̄ erat ī eis. Ab his trāſlatꝰ ē chriſt̓ꝰſꝫ paſcit gregē ī gētibꝰ que ſūt iacob ⁊ iſrl̓vn̄ ſequit̉. et d̓ loco vbi erat poſtfetātes..i. poſt pͥmitiuaꝫ eccīam .i. d̓ illis qͥ erantpoſt pͥmitiuos accepit eū ad. quid:Paſcere iacob ſeruum ſuum: ⁊iſrael hereditatem ſuam.Paſcereᵐ celeſti pāe ia. ſer .ſ. i. chriſtianūppl̓mʳ n̄ em̄ q̄ filij ſunt carnis ſꝫ ꝓmiſſionis filij eſtimabūt̉ ī ſemine. Dein̄ repetit
⁊ iſrl̓ hr̄. ſu. ʸ niſi forte dicat̉ ẜm hūc ſtatū iacob ſeruus. qn̄ aūt vid̓bit facie ad faciē dicat̉ iſrl̓ hr̄ditas. vn̄ ⁊ nomē accepitIſl̓ em̄ dicit̉ ex ꝯtēplatione dei. trāſtuliteū ad hoc vt paſceret et ita fecit.Et pauit cos ī innocētiā cordisſui: ⁊ ī intellectibus manuuꝫ ſuarum deduxit eos.Et i. qꝛ pauit e. ī inno. cor .ſ. qꝛ ſin̄ peccato fuit et hoc docuit eos qd̓ ipſe egit et īītel. ma .ſ. i. ī oꝑibus intellectualit̓ ab eofactis deduxit ē. ad vita. ꝑ hec v̓ba actualem ſcitate chriſti ſignificat. vl̓ itaʳ vid̓t̉forte alicui ꝯgruentiꝰ poſſe dici ī innocētia manuū et intll̓ectꝰ cordis qͣꝫ innocentia cordis et intellectꝰ manuū. ſed ſic maluit dicere qꝛ ſūt aliqͣ q̄ n̄ faciūt mala protimore hiʳ videt̉ innocētes maībꝰ. ſed n̄corde iō dixit. pauit ē. ī inno. cor. ſ.ſ. hominū .i. faciēs e. innocētes. etiā in cogitatōibꝰ cordis. et d̓duxit ē. ad vitā ī intll̓ectū ma. ſ. ſ. chriſti .i. ʳ ī intellectu quē ipſefacit ī credētibꝰ qͣſi manibꝰ qd̓ n̄ potuit ille dauid qui eſt figura huius.LXXVII. IPſalmus aſaphSalmus aſaph Iſte pͣs.ē ſcd̓ſ d̓ lamētatōe vbi precat̉ aſaphſtudio pietatischriſtū ſubueīre ſue genti ꝓ duricia ſuagrauit̉ affligēde. Et agit̉ hic vl̓ d̓ captiuitate ꝑ babylonios ſcā l̓ potiꝰ d̓ vaſtatōnequa tēꝑe machabeoꝝ antyochꝰ epyfanesfecit q̄ in templo idola poſuit. et legē deipolluit ppl̓mqꝫ vaſtauit. ſed ciuitatē nōeuertit l̓ tēplū ꝑ que ſignat̉ ꝑſecutō eccleſie int̓ manus gentiliū laborātis. ſꝫ nō d̓ficientis que ī qͥbuſdam d̓ficiētibꝰ polluta ē ⁊ ē ſenſus Pſalmꝰ iſte att̓buit̉ aſaph.i. fideli ſynagoge que hic loquit̉. Intentio. monet bonis ꝓximorū letari et calamitatibꝰ affligi Modꝰ t̓ꝑtitꝰ ē pͣs. Primaꝑs ē conqueſtio vbi memorantur. quaſita tulerit hieruſalē temporibus atiochivbi non deſtructa fuit. per que ſignificatur eccleſie perſecutō. Secunda pars eſtdeprecatio pro parte ſua contra inimi-