Hie. Aug. Caſſi.PsLXXVI.
di. Rota enī eſt orbis terre. vndeʳ et breuis rotella orbiculus dicit̉: qd̓ poſtea exponit cū ait. orbi terre .ſ. quē circuierūtnubes tonando preceptis: choruſcandomiraculis.Illuxerunt choruſcatiōes tueorbi terre: cōmota ē ⁊ cōtremūlt̓ terra. Illuxerūt. Ꝙ. d. predicatorestrāſierūt ⁊ ꝑ illos. Illuxer̄t or. t̓. cho. tuei. diuina precepta: que tenebras mūdi d̓pellerēt. vl̓ ꝑ miracl̓a. vn̄ cōmota ē ad cōuerſiōeꝫ. et ꝯtre. ter. i. qui habitāt ī terraeandem dicit mare ſubdens.In mari uia tua ⁊ ſemite tue inaquis multis: ⁊ ueſtigia cua nōcognoſcentur.In mari ē via tua. Ipſa terra dicit̉ mareꝑ ſil̓itudinē: qꝛ amara ē vita hūana tempeſtatibꝰ ſubdita vbi maior piſcis minorē d̓uorat. In mari ergo ē viat. ſi. ī cordibus hoīm quos hoīes ſibi ſubdidit.Hoc mare amarū erat et mortuū: ſed venit fons ille vite: vt īdulcoraret et ſanaret. Ideoqꝫ iuxta ezechielē. Egreditur detēplo dn̄i fons aque viue: ⁊ vadit ad mare mortuū qd̓ nihil habebat viuēs. Nulli enī piſciculi eē poterāt ī mariˡ mortuouihil ī eo viuebat. Sed de tēplo dn̄i .i. d̓ſinu pr̄is egreſſus ē ſaluator: et īdulcorauit mare mortuū: vel ad litterā. In ma.ri ē via t. ʸ dū chriſtꝰ ſuꝑ aqͥs maris ambulauit. vl̓ ꝑ terrā iudei. ꝑ mare gentesaccipiūtur. et ē. cōmota ē et ꝯtre. t̓. i. iu:dei. In mari etiā gentīū ē via tuaʸ .i. filiꝰtuus. ecce nūc ī mari gentiū ē via tua. Iādudū ī ſancto erat. vn̄ ſupra dixit. In ſcōvia tua. qd̓ bene ꝯgruit: qꝛ ſanctus ille ēin mari. Ambulat enī ſuꝑ aquas gentiūeas ꝑ fidem ſibi ſubijciendo. In huiꝰ reifigura ſuꝑ aquas ambulauit. ſequit̉. etſemitet. i. precepta tua ſūt in aquis. mul.i. in populis multis .ſ. in nō paucis gentiū. et tn̄ veſti. t .ſ. preſentia corꝑalis: doctrina: miracula. nō cognoſcent̉ a iudeiſTetigit enī aliquos .i. iudeos qui dicūtnondū venit chriſtꝰ ꝙ ideo dicunt: quia
nō vident ſuꝑ mare gentiū ambulantē.et e ſtᶠ hic tacita īcrepatio iudeoꝝ. C. d.licet palā venerit: et ſe miracul̓ oſtēderittn̄ nō eſt cognitus a iudeis infidelibus:quos tamē ipſe deduxit ī manu moyſi etaaron. vnde ſubdit.Deduxiſti ſicut oues populuꝫtuū: in manu moyſi et aaron.Deduxiſti ſicut ou. Q. d. a quibus noncognoſcētur. ab his quos deduxiſti. Nādeduxiſti de egypto ppl̓m tuū .ſ. iudeoꝝſicut o. quia nō v̓e oues: ſꝫ hedi. et hocī ma. moy. et aarōᵉ .i. ī oꝑatione miraculoꝝ que ipſi fecerūt. Ꝙ. d. hoc illi populo feciſti: et te ipſe nō nouit: Mirū eſt eteſt hic īcrepatio et exprobratio iudeoꝝꝑ noīa iſtoꝝ duoꝝ .ſ. moyſi et aarō ſignificātur etiā ipſa facta eoꝝ que ipſi egerūtet myſtica que in eccleſia ſpūaliter fiunt.Moyſes enī īterpretatur aſſumptus deflumine. Aarou fons fortitudinis. quibꝰnoībus ſignificātur v̓tutes quas ipſi fecerūt. Moyſes enī īter cetera in mari viāfecit hebreis ſignificās ꝑ baptiſmū liberari populū fideliū. Aaron eminēti fortitudine murmurantibꝰ reſtitit ī quo eccleſie tenebat imaginem que monti firmiſſimo comꝑatur. .IXXVII.Intellectus aſaph.Ntellectus aſaph. In hoc pſalmonarrātur que ī veteri. t. populo diuinitus acta ſunt .ſ. que beneficia ꝯtulitei deꝰ: et quas penas ingratis īcuſſerit.Dum autem in hoc pſalmo hyſtoria veteris. t. refert̉ noui. t. gratia declaratur.Sic enim iudeos ꝓ ſuis delictis dicit expulſos: et chriſtianos aſſerit ītromiſſosvt vtriuſqꝫ legis ītentionē ī vnū faceretpēdere ad hūilitatē monētis: et qꝛ oīa infigura nr̄i ꝯtingebāt illiſ: ſicut ait aptusiō que de ill̓ hyſtorialit̓ referūt̉ eadeꝫ denobis ſpūalit̓ ītelligenda ſunt. vn̄ p̄ſal.pretitulat̉ ītellectꝰ. et ē ſenſꝰ. hic ē. Intellectꝰ aſaph .i. fidel̓ ꝯgregatōisᶠ qꝛ hic narata īteriꝰ ītelligēda ſūt: nō mō ī figura.Intellectꝰ ergo aſaph ē qd̓ ītellexit ſynagoga fidelis. vl̓ qd̓ ſpūaliter debet intel-