quglCaſPs

LXXVI

uere non hertici vel pagani. vel ẜm aliālr̄am que ē. om̄s qui ī cir. e. offer̄t. vel afferent. q. d̓. iō vos moneo. qꝛ om̄s qui īcircū. e. ſūt. vt famuli. offer̄. vel afferentmu. hūilitatisʳ .i. om̄s humiles ꝯfitent̉ei. et adorāt eū In circuitu nanqꝫ eiꝰ qͣſimedij ſūt quiʸ intelligūt cōem eē oībꝰ v̓itatē. et nō faciūt ſuꝑbiendo ſuā. Hi offer̄t munera. qꝛ hn̄t hūilitatē. Qui autēqͣſi ſuū faciūt. qd̓ oībꝰ ꝯmune ē tanqͣꝫ inmedio poſitū. ad ꝑtem ducere conant̉.⁊ hi nō offerēt munera Ecce dixit cui debeāt offerre .ſ. dn̄o. et qͥ .ſ. qui ſūt in circuitu. Dein̄ ſubiūgit quare dicensTerribili et ei qui aufert ſpiritum principium: terribili apd̓reges terre.¶ Cerribili et ei. Ꝙ. vouete dn̄o. Terribili .i. qꝛ t̓ribilis. Si nō amore l̓ ti morefacite quē v̓e timēt boni. mali v̓o nō. etqꝛ t̓ribilis. ideo timeat qͣs ſuꝑbuſ facereſuū. ſed ſit hūilis ꝯmunē oībꝰ intelligēſhn̄s ſpm̄ dei: nō ſpm̄ pͥncipū .i. ſuꝑbū.vn̄ ſubdit. et ei qui aufe. ſp. pͥn.ī i. audaciā ſuꝑboꝝ .ſ. ſpm̄ ſuꝑbie l̓ tīoris aufertſdando ſuum ſpm̄º et ſic facit eos regesſui. qui corpꝰ ſuū moderant̉. vn̄ ſubditterri. apd̓ re. ter .ſ. qui ſe regūt. ſubijciēdo ſe: vel ſb̓iecti deo. de quibꝰ dicit̉. corregis in manu dn̄i ē. vel ad lr̄am. aufertſpm̄ i. vitā pͥncipū ſcꝫ t̓renoꝝ. Ꝙ. nō ſolū alijs eſt t̓ribilis. ſed etiā regibꝰ ter re.vn̄ ſubdit. terribili apd̓ re. ter. qui terribiles ſunt alijs.LXXVI.In fine phyditim Ps aſaph¶ In finem prohyditim psͣ aſaph. Hyditim ſicut ſepe ſupra diximus. interpretatur tranſiliens eos aſaph cōgregatio.que fidelis hic loquit̉. et tranſiliens oīaviſibilia. vt perueniat ad finem qui chriſtus eſt quē moyſes deſiderabat videre.cum dicebat. Domīe oſtende mihi faciētuam. Cui dn̄s dixit. Non videbit hō etviuet. et ē ſenſus tituli. Ps iſte attribuitur alaph .i. fideli congregatōni que hicloquitur et agit ꝓ hyditim .i. de hyditūl. de ſe tranſiliente. in finem .i. in chriſtū

vltra quem nihil eſtᶠ ¶ Intenc̓: docet deſideria et illecebras ſeculi calcare. et nilſibi proponere. niſi illū ex quo ſunt oīaſicut ipſe facit Modus. iiij. ſunt ꝑtitiōsPrimo dicit quō tranſcendens omnia.deum querit. et inuenit. Secundo deliberat: an ſit euꝫ reducturꝰ ibi. Anticipauerunt. Tercio dicit quid deliberandoinuenerit ibi. Et dixi nūc. Quarto exponit que in mundo chriſtus operatur ibiUiderunt te aſaph. ergo oīa tranſiliensſolum deum querens ait.eOce mea ad dominuꝫclamaui: uoce mea adIdeum et intendit mihi¶ Uoce mea .i. intentione deuotiōis addn̄m cla. non aliud ab eo petens. Ab ipſo em̄ ipſum querit. et tranſit quicquidinfra eſt. Dein̄ repetit vo. m. cla. ad de.oſtendens ꝓpter quid clamet .ſ. qꝛ dn̄s.vel qꝛ deus Uel ita prius dicit ad quemclamet ⁊ nō quid petat dicens Voce m.cla. ad do. non dicit quid petat. qꝛ noneſt opus ei qui nouit qd̓ expedit. Deind̓ſb̓dit. ꝓpt̓ quid clamaueritᶠ et vox meaeſt ad deū. Alia lr̄a ad hoc ē. vox ꝓpterqd̓ edit̉. hoc addit ne putaret̉ propt̓ aliud clamare ad deū. qͣꝫ propt̓ ipſū ſupraquem nihil eſt. vl̓ in eod̓ etiā ſenſu legit̉lr̄a noſtra. ſcꝫ cla. vo. m. ſente ad deumet vt non fruſtra clamaſſe ſe on̄dat: ſubdit. ⁊ inten. mihi. qꝛ ſꝑ adeſt querentibꝰſe. ſed nō adeſt querentibus ab eo aliudvnde clamauerunt nec erat qui ſal. faceret ad do. nec exau. eos Intēd̓e at̄ d̓i ē:dare totū qd̓ petit̉. et plꝰ qͣꝫ petat̉ ſeqͣt̉.In die tribulationis mee deum exquiſiui. manibus meisnocte ꝯͣ eū ⁊ noͣ ſum deceptꝰ.¶ In die t̓. ⁊c̄. q. d. n̄ ſolū voce q̄ſiui deūſꝫ etiā maībꝰ .i. oꝑbꝰ ⁊ n̄ ſolū alio tꝑe ſꝫetiā ī die t̓. m. in qͣ alij quer̄t de ea exireq̄ nō trāſiliūt. Iſte neceſſitatū oblitꝰ deūtm̄ q̄rit. l̓ ita ꝯti. ſquō hoc totū fit .ſ. clamor ⁊ exauditō? Ecce ī di. t. m. i. qn̄ ē mihi t̓bl̓atio l̓ ī uita iſta q̄ tota ē t̓bl̓atio de