CaſſiªʳAugꝭPsLXV.

¶ Uenite ⁊ videte. Secunda pars vbiincipientes ad opera dei cōſideranda:inuitat vt vna fides iungat: quos vnuꝫpremiū expectat. vbi exponens illa oꝑaaꝑte dicit reſurrectionē ꝑtinere ad gentes repreſſis iudeis. q. d. Inimici ſūt mētiti. et ideoʸʳ o gentes relinquite mendaces iudeos. et venite ꝯfitentes peccata.et viditeʳ .i. ꝯgnoſcite oꝑa dei. in quibꝰeſt terribil̓. qꝛ terribilis eſt in cōſi. habitis ſuꝑ fi. ho. i. ſuper iudeos filij hominum habuerunt conſilia perdendi eumille habuit conſiliū excecandi ſuperbosvt poſt humiliarentur ⁊ ſaluādi humiles Et quid fecit? Ecce hoc fecit conſilioſuo eſt ipſe.Qui conuertit mare in aridaꝫin flumine pertranſibunt ped̓ibi letabimur in ipſo.Qui conuertit mare .i. mundum amarum in aridam .ſ. vt ſitiat aquam dulcēet illi qui conuerſi ſunt in aridaꝫ in flu.pertran. pe. flumen eſt mortalitas ſeculi. vbi alij veniūt. alij ſuccedūt Oīs quide t̓ra natus ē: oꝑtet vt cedat naſcituroet oīs ordo iſte relabentū reꝝ. quaſi qd̓dam flum̄ eſt. Sed qui in chriſtū credittrāſit ped̓ i. facile hūil̓ trāſit ⁊ tutiꝰ trāſitn̄ īequo ſuꝑbie querit tranſire. ⁊ ē ꝯuerſi in aridam ꝑtran. pe. i. facile. in fluʳ. i.in labenti mundo. liꝫ em̄ eis remiſſa ſintpeccata. tn̄ in decurſu mortalitatis adhūc ſunt. nō em̄ mox immortales ⁊ ibi. ſcum flum̄ tranſierit viuunt iam n̄ mortales: letab. in ipſ. deo non in nobis qn̄ipſe erit omnia in omnibus. In quo ipſo letabimur: in eo.Qui dominatur in uirtute ſua in eternum oculi eius ſuperIentes reſpiciunt: qui exaſperant non exaltentur in ſemetipſis.CQui dn̄at̉ ⁊cͣ. Uel ita fine diſtīctōne iunge ibi. letabimur ī ipſo. Qui dn̄at̉ ī vir.ſ. id̓ ſenſꝰ ē. ¶ Alit̓ totū ab illo loco. Uenite. q. d. t̓ribilia ſt̓ oꝑa q̄ vt ſciatis: Ue

nite vos lōginqui ⁊ videteª .i. agnoſciteoꝑa dei. ī quibꝰ ē t̓rib. qꝛ t̓ribil̓ ē ī ꝯſiliiſhabitis ſuꝑ fi. hō. ⁊ agit d̓ actualibꝰ oꝑibus olim factis ī ppl̓o iſrl̓. q̄ ſūt ea oꝑaſubdit. ipſe ē. qui ꝯuer. ma. rubꝝ. in aridā. ad lr̄am et in flu. iordane ꝑtran. pe.ficco filij iſrl̓. et ibi .i. ī oꝑibꝰ illis letabimur. et hoc: in idipſū. Alia lit. in eorūſignificatis. Non em̄ ī illis oꝑbꝰ ꝓpteripſa ſꝫ ꝓpter eoꝝ ſacram̄ta .i. ſignificataletamur. cū ergo dicit. ī idipſūª Iā ſacramenta illoꝝ oꝑm on̄dit .i. ſignificata inquibꝰ letant̉ chriſtiani. Varis nāqꝫ trāſitꝰ: baptiſmū ſignificat flumīs trāſitusſignificat ꝙ md̓ꝰ ſine ꝑicl̓o pōt trāſiri. ⁊in his letant̉ chriſtiani. ⁊ ipſe ē. qui dn̄atur ī vir. ſua ī et̓. qd̓ nō hō Nobis em̄ q̄v̓tus ē? Num et̓na? ſi et̓na eēt v̓tꝰ nr̄a nōlapſi eſſemꝰ. nō cecidiſſemꝰ ī pctm̄. ſꝫ ī eoerimꝰ fortes: ſi eiꝰ ꝑticipes ſumꝰʸ ⁊ hoc:nō ſolū iudeis preſtat. qꝛ ocl̓i eiꝰ ſuꝑ ge.reſ. ſi. illuminat gentes. ne predictas ꝓmiſſiones putetis inanes. vnde iudei: qexaſꝑ. deū. vel ꝓuocāt meā irā. alia lit.nō exal. in ſemetipſo. in genere et ī carnalibꝰ obſeruātijs: nō exaltent̉ ꝓ lege. q̄plus illis debeat̉. Omnes em̄ peccauer̄tSed in ſe humiles exaltent̉ in chriſto.Notaⁱ qd̓ qui deū ꝓuocat: ſolet exaltariin ſe peccata ſua volēs defendere qd̓ prohibet hic .ſ. qui exaſperant ⁊cͣ.Dyapſalma.Benedicite gentes deuꝫ noſtꝝet auditam facite uocem laudis eius.¶ Dyapſalma. Bn̄dicite gentes. Terciaꝑs vbi monet gētes bn̄dicere deū q̄ lꝫ ꝓbet: ꝑſecutōibꝰ tn̄: ducit ad regnū hec eīvident̉ obuiare ꝓmiſſe reſurrectōi. q. d̓ocl̓i eiꝰ ſuꝑ gen. reſpi. et qꝛ vos illūinauit: o gētes bn̄. d .n. ī quo bn̄dicimī: vn̄In ſemīe t. bn̄d. o gētes. ⁊ alijs audi. fa.palā. vt qͥ diligit deū: diligat ⁊ ꝓximūei annūciādo qd̓ vtile ē. vocē lau. eius.ſcilicet qͣm dicit̉ pater de filio. hic eſt filius meꝰ dilectꝰ. Acſi diceret. Nō voſip