Aug Hie CaſPs
QRXVTI
currūt. et tranſis d̓ hac in illaꝫ. venit obliuio. recordaris hoc. pro illo. et huiuſmodi. he pellentur: cum videbimus veritatem. vt eſt: vnd̓ apoſtolus. Quis meliberabit de corpore mortis huius? Gratia dei Uel ita vt per lumbos accipiamꝰcarnalitatemʸ .i. ſenſualitatem. que a diabolo fatigatur. et corpus affligitur.Ꝙ. non ſolum mea infirmitate pecco. ſꝫet diaboloꝭ .i. per diabolum qui corpuſaffligit. et animam fatigat vanis imaginationibus. et hoc eſt: Qm̄ lumbi mei.impleti ſunt. vel anima. m. i. carnalitasmea. impleta eſt. illu. diabolicis. et perhoc interim: nō eſt ſa. in carne mea. quaꝫdiabolus affligit/ ſicut ⁊ ſupra per ſagittas. nō erat in ea ſanitas:Afflictus ſum ⁊ humiliatus ſūnimis: rugiebam a gemitū cordis mei.Afflictus ſum. Duobus premiſſis duoreddit. Non eſt ſanitas in carne mea. qꝛAfflictus ſum corpore. anima impleturilluſionibus et .i. quia humili. ſum. ſaīonihil in me ſit libeꝝ a pena. vnde ſequit̉nimis. quia vndiqꝫ eſt calamitas. Uelita. Contriſtatus ſum. et Afflictus perpenitentiam. et humiliatus .ſ. ni. humilitate penitendi. rugie. a ge. co. m. Semitus corde. et rugitꝰ voce fieri ſolet. Iſterugit a gemitu. nō in voce. et eſt: Rugiebam .i. cum magno deſiderio querebamanime refectionē. ſa ſimili leonis. et aliarū beluaꝝ quibus ſe comꝑat. vt fortiorgemitus oſtendatur. et ille rugitus erata gemitu. Ecce virtus patīe oſtenditurꝙ in gemitum. non in verba ꝓrumpit.et eſt ſenſus. Deſiderabam ſabbatum. etquerebam. qd̓ quia non obtinebam: gemebaꝫ. ⁊ ille gemitus erat cordis mei. i.rationisª. Eſt em̄ gemitus carnis et gemitus mētis. Omnis gemitus qui de exterioribꝰ ē. carnis eſt: Qui vero ꝓ ſabbato qd̓ eſt: caro nō obtinet: cordis eſt:Domīe ante te omne d̓ſideriū
meum: et gemitus meus a te n̄eſt abſconditus.Dn̄e ante te. Ꝙ. rugiebam a gemitu cordis mei. quē gemitum non nouit homoſed o Dn̄e ante te. qui vides cor. eſt omēdeſideriū meū Si deſiderium eſt an̄ deūergo et gemitus qui cum eo eſt. ¶ Deſiderium vero eſt oratio. nec vnqͣꝫ deſinit orare: qui non deſinit amare. Charitas eīclamor eſt: Uel ita. Omne deſi. m. o do.eſt ante teʳ .i. nihil deſidero niſi eſſe antete. vl̓ eſt ante te. oē deſi. meº. i. tale eſt qd̓meretur eſſe an̄ te quia pro peccatis gemo. et peto vel. it. et ideo gemi. m. a te ⁊ſi ab hominibus. nō eſt abſcōditus. ſedexauditus.ᵉ quia pius eſt pro liberatōeanime. non ꝓ terrenis ſꝫ pro celeſtibusalios gemitus nō curat deus.Cor meum conturbatum eſt inme: dereliquit me uirtus mea ⁊lumen oculoꝝ meorum et ipſūnon eſt mecum.Cor meum conturbatuꝫª hic exponit dolores animi. Cor meū conturbatum eſt īme. Ꝙ inde dolor et gemitus. quia cormeū conturbatū eſt in me Pauor vndiqꝫ incuttitur. et ſolicitudo. et hoc ideo:quia dereliquit me virtus mea. quā habui ante peccatum. ſi virtus illa manſiſſet: nihil terrereret Cur et hec v̓tus r̄liqͥtquia ⁊ hocipſū: hoc n̄ eſt ī auguſtino vl̓Hieroni. vel Caſſio. lumen oculoꝝ meorum non eſt mecumᵖ .i. quia lumē quoddeus eſt: Mihi defecit. ex quo adam advmbram fugit timens a facie dei. hoc lumen nemo vidit in preſenti per ſpeciemquia etſi iam chriſtiani ſunt. nondum tamen vident. vt in futuro viſuri ſunt. Ulita. Cor meum conturbatum eſt in me.i. mens mea ſuccubuit paſſionibus. quiavirtus mea ſcilicet virtus patientie reliquit me. et lumen oculorum meorumnon eſt mecum .i. ratio īperturbata. quāū habet ſecuꝫ. pro ingentibus moleſtijs.