Auʳ CaſſiªPSQRR

Proteges eos in tabernaculotuo: a ꝯtradictōe linguaꝝ.Proteges eos ⁊ c. Quia predicta ī fut̉oꝓmiſeratᵉ ne ꝓmiſſio tm̄ futuri turbaret hoc de pn̄ti addit. Proteges. Ꝙ. ī futuro abſcōdes et hic interī dū ꝑegrināt̉dū maledicte lingue obſtreput: negātesfutura. ꝓteges eos ne noceant̉ in taber.tuoʸ ſcꝫ in tabernaculo fidei eaꝝ reꝝ qͣsꝓ nobis dominꝰ. geſſit et ꝑtulit id ē ī eccleſia catholica que eſt tabernaculū fideliū. Tabernaculū eī habitatō eſt militupoſitoꝝ in expeditōe. Domus habitatōeſt quieſcentiū. Pugnet ergo in expeditōe ꝑegrini vt ꝓtectus ī tabernacl̓o: gl̓oſus quieſcat ī domo celi nō manu facta.ſed a quibus ꝓteges? Ecce A cōtradictōelīguaꝝ ſ. oīm ſchiſmatū ⁊ hereſū. Diuerſi eī hereſes et ſchiſmata ꝑſonāt que ꝯtradicūt veridice chriſtiane doctrine: iō tucurre ad tabernaculū dei: eccleſiā catholicā tene. a regula v̓itatis noli diſcedereBenedictus dominus: quoniam mirificauit mīaꝫ ſuā mihi:in ciuitate munita.Benedictꝰ do. Plenitudinē bn̄ficij ī laude ꝯcludit comꝑans illud ſue ībecillitati. et loquit̉ ꝓpheta vel populus fidel̓.Q. Quid vltra dicā? nil reſtat niſi laudare deū. et benedictꝰ ſit domīꝰʸ id ē laudatus. qm̄ poſt emendatōeꝫ ꝑſecutionūmiri. mīaꝫ ſuam mihi. id eſt. mirabilemfecit omnibꝰ mīaꝫ ſuā nō tm̄ in hieruſalē: ſed etiā ī ci. mu. vel circūſtantie. alialittera id ē ī toto orbe terraꝝ Miſſo eniꝫſpiritu totū mūdū repleuit qͥ d̓r ciuitascircūſtātie. qꝛ circūſtabat iudeā ī qͣ ppl̓sdei erat qͣi ī medio gentiū. ibiqꝫ dicebāt̉laudes deo ibi ſacrificia offerebant̉. ibiprophetia nō ceſſabat. Mō vero ī oībuſgētibus circūſtātibꝰ ē ppl̓s dei ī qͥbꝰ diffuſa ē mīaʸ Prius in illa hierl̓m quaſi invaſe vnguentū chriſti tenebat̉: ſed nunctāqͣꝫ de fracto vaſe vnguētū ꝑ mūdū diffuſū eſt. vnde ī cāticis. vnguentū effuſuꝫeſt nomen tuū. quia apl̓i ſpirituſanctoīuncti: magnalia dei vbiqꝫ predicauerūt

et de hieruſalē fugati qͣſi ligna ardentiaigne diuino totam ſiluam mundi feruore ſpiritus incēderūt: et lumine v̓itatisimpleuerūt Itē et idē mūdus bene dicitur ciuitas munita. quia ſapientia carnis et philoſophica traditōne armatuserat contra deum. vel miri. deus pater.miſericordiā ſuāᵉ id ē incarnatōeꝫ verbiin ciuitate circūſtantie. id eſt ī hieruſalēque eſt ī medio gentiū quaſi tēplū fidei.vnde circūiectis gētibus veritas fulſit.quia ibi chriſtꝰ docuit. paſſus ē. reſurrexit et cetera ſacramēta compleuit. et dicit̉ ciuitas circūſtātie eo ꝙ a gētibus circuſtat̉. vnde cor terre quaſi vmbilicusmūdi d̓r iuxta illd̓. et reqͥeuit ī corde terre: Sequit̉Ego autem dixi in exceſſu mētis mee: proiectus ſum a facieoculorum tuorum.Ego aūt di. Loquit̉ hic ppl̓s fidelis quian̄ loquebat̉ cōꝑans dei bn̄ficiū ſue imbecillitati. Ꝙ. mirificauit dn̄s mīaꝫ ſuāEgo aūt ppl̓s fidelis ſuꝑiꝰ loquēs di. inexceſſu vel exthaſi mētis mee .i. ī pauoremeo cū in me horribiliter ſeuirent gentes. qui pauor dicit̉ exceſſus. quia a ration exceſſit timendo ꝓiectus ſum ſcd̓mpenā et ẜm culpam: a facie oculoꝝ tuoꝝSi em̄ me reſpiceres non iſta pati ſineres ſſi in facie tua eſſem nō ita timerem ſꝫdicitur in alio pſalmo. Si dicebam motus eſt pes meus mīa tua adiu. me. vndeet hic ſubdit.Ideo exaudiſti uocē oratōnismee: dum clamarem ad te.Ideo exaudiſti. Quaſi. Quia confeſſusſum lapſum meum. quia non ſuperbusextiti: ſed cor meum accuſaui. quia in tribulatione titubās ad te clamaui. Ideonon me timentem et puſillanimem abieciſti: ſed exaudiſti vocem orationis meemodum ponens emendationi: ſcd̓m vtferre valꝫ: on̄dēs me ad te ꝑtinere. ⁊ hocfeciſti indilate .ſ. dum clamarem. id eſt.nimis intenderē ad te Clamor eniꝫ fit addeum non voce ſed corde. qꝛ multi ſilen