Augꝭ Hieʳ CaºPſal. .XXIX.

tutinum. Ueſpera enim eſt quādo ſol īoccaſum declinat quo temꝑe Adam peccauit. Et lux veri ſolis .i. chriſtus qui eſtſol iuſticie et lumen peccatorū: ab eo occidit vergente tunc in occaſum ſole temporis. Unde in Seneſi. Cum de ambularet dominus in paradiſo ad auram pꝰmeridiē: timuit adam ⁊ abſcōdit ſe. Iamille peccator tegebat ſe inter ligna ꝑadiſinolebat videre faciem dei: ad qua gaudere cōſueuerat. ſOcciderat illi ſol iuſticie non gaudebat ad preſentiam dei. Inde inchoata eſt omnis vita iſta mortal̓:dies verſus eſt in noctem: leticia in fletūDefle ergo genus humanū: quia naſceris de adam. Ex adam enim facti ſumusomnes: et quotquot procreauerunt filios et ꝓcreati ſunt. Ex adam enim ſuntex quo et ipſi creati ſunt. Ueſpera itaqꝫcepit poſt meridiem: vbi lux ſapientie apeccante homine receſſit quādo ⁊ mortedamnatus eſt: et extūc durat fletus quādiu in laboribus et tentationibus populus dei expectat diem domini ſcilicetmatutinum. et hoc eſt fletus .i. vniuerſamiſeria hominis incipiensᵇ ad veſperuꝫſade quo peccauit: et lux interior ab eoreceſſit. demorabitur .i. diu: et in multismorabitur diu: quia nō mox eſt tota reſtitutio tradito domino et in multis: qꝛomnes ex eo naſcimur ī peccato: et pe nademorabitur dico vſqꝫ ad matu. ſi. vſqꝫad diem domini: quo reſurrectio noſtrafutura eſt que in matutina chriſti reſurrectione prefloruit. et tūc .ſ. in matuti noerit nobis leticia ꝑhennis: qꝛ tūc abſterget dn̄s om̄eꝫ lachrymā ab occl̓is ſcōꝝ.Liter ſecundū moralem intellectūDicitur enim matutinū vel maneſortus fidei et charitatis .ſ. cū lux gratieoritur fideli: quę occid̓ peccanti per quāin anima reſurgimus ẜm illud. Exurgēa mortuis et illuminabit tibi chriſtus ꝓqua reſurrectione deſignanda dominuſmane ſurrexit. idem ꝓmittens nobis perſuam reſurrectionem que eſt efficiēs cauſa reſurrectionis: et anime in preſenti: etcorporis in futuro. Chriſtus enim cuiuſactio noſtra eſt inſtructio: nō ſine myſte

rij celebris ratiōe. In hoc veſpere quopeccauit Adam ſepeliri voluit et manereſurgere: et hoc mane tertie diei. Ueſꝑeeſt ſepultus vt oſtenderet ſe mori non ꝓſua culpa: ſed pro nobis qui veſpere ſumus ſepulti in paradiſo .i. per peccatuꝫade cōmiſſum. Ueſpere in ꝑadiſo ſepulti ſumus in culpa et in pena. Mane ſurrexit vt nos mane ſurgamus: quod ē qn̄lux gratie oritur homini in mente. Mane tertij diei reſurrexit: ita et nos ſurgimus die tertio .i. temꝑe gratie. quod eſtpoſt tempus ante legeꝫ et ſub lege. quodergo triduo illo oſtendit caput tuum īſe. hoc triduo ſecundi oſtendet̉ in te. Siſecundū cogites vnus dies eſt ante legēſecundus ſub lege: tertius ſub gratia. ethoc eſt fletus incipiens ad veſꝑ. demo.hoc non mutatur vſqꝫ ad matuti .i. quouſqꝫ oriatur homini lux fidei per chriſtimatutinam reſurrectionem. et tunc eritleticia. Uel ad veſꝑ. demorabi. fle. quiapaſſo et ſepulto domino apoſtoli et mulieres in fletu ⁊ gemitu morabant̉. ⁊ admatu. fuit leticiaᵉ: quia mane venientesad ſepulchrum gloriam reſurrectionisab angel̓ acceperūt. Et dictū ē mulieribꝰItē et nūciate fr̄ibꝰ meis: vt eant in galileā ibi me videbūt. Ueſꝑe. fleuerūt mortuū. mane exultauerūt ad r̄ſurrectionēEgo aūt dixi ī abudantia meano mouebor in eternum.Ego autem dixi. Secunda pars vbi dicit chriſtus quomodo ante dedicationem egerit: et eam meruerit. Ꝙ. ex adammale moto ē fletus. Ego aūt inha. ᵉi. cōfidētiā deitatis cuiꝰ plenitudo habitat īme. dixi hoc. nō mo. ī et̓. a do. a quo adāmotus eſt. Et ſicut ego dixi. tu.Domine ī uoluntate tua preſtitiſti decori meo uirtutem.Domine feciſti. quia preſtiti. mihi decorem .ſ. quia īmunis eſt a peccato. et illidecori meo preſtitiſti vir .ſ. quia et miracula fecit. et hoc. non de humana natura habui: ſed in vol.ª i. ex voluntate tuaſ. ex te. quod inde probatur.