Hiē Al̓c Caſ AugꝭPsXXVIII
debāt extales eoꝝ prominentes hac igit̉plaga percuſſi et compulſi: tandem retulerunt archam vigabaa. atqꝫ pro peccatiplaga ſananda. miſerunt cum archa. iuxta numeꝝ ꝓuinciarum. v. ānos. et totidem mures aureos. Cum aūt dauid proſpere regnaret. mortuo ſaule: ⁊ filio eiuſhyſboſeth. tulit archam de gabaa. et detulit in hieruſalem. qua reducta: fecit eitaber naculuꝫ. et obtulit holocauſta. adqd̓ iuxta litteram videtur hic hortari alios: hoſtias afferre: ſed potius de ſignificato tabernaculo .i. eccl̓ia hic agiturSicut enim archa a phyliſteis reductafuit: cui dauid tabernaculū extendit. ſicchriſtus a iure diaboli eccleſiaꝫ reduxiteiqꝫ dona gratie contulit. de cuius perfectione hic loquitur ꝓpheta .ſ. ꝙ. vij.donis ſpūſſancti. eam replet. chriſto. et īeis confirmat. et ſic ꝓmouet. et poſt. remunerabit. et eſt ſenſus tituli Pſalmusiſte ꝯuenit dauid ꝓphete qui hic loquitur. habitus. in ꝯſūmatione. taberʸ .i. agens de perfectōne eccleſie in hoc ſeculovbi ꝯtra diabolū in ea militatur. et ideotabernacl̓m dicitur. quēadmodū ẜm futuꝝ ſtatū dicitur domus. quia ī ea quieſcetur. ¶ Intentōne monet. fideles vt ſeofferant tali conſumatori. Modus triꝑtitus eſt pſalmꝰ. Primo monet fidelesſacrificia offerre. Secundo: agit de conſtitutōne eecleſie enumerans. vij. donaſpirituſſancti. ibi. Uox do. Tercio dicitquid conſtitute fiat eccleſie. ibi. dn̄s diluuiū. Monens ergo ꝓpheta fideles afferre ſpirituales hoſtias deo. Ait. O.Fferte domino filii dei:afferte dn̄o filioſ ariecūFilij dei. non ire. vel perditōisAfferte domino voſipſos in fide. et in operibus bonis. in hac ſerie oſtendit cul.et qui. et quid. et quō. et vbi. et quare oſferre debeant. cui .ſ. domīo. qui? filij deiQuid: filios arietum. quomodo? Afferte domino gloriam et honorem. vbi? inatrio .ſ. e. Quare? vox domini. Dicto ergo cui. et qui debeant offerre: ſubdit qd̓Afferte domino filios ariętūʳ .i. voſmet-
ipſos non corruptos erroribus quos ꝑeuangelium genuerunt apoſtoli. ducesgregum atqꝫ cuſtodes qui ſolicita diligētia cuſtodi unt gregem. quia non deeſt īpugnatio ab hereticis. ideo ait: afferte.vos .ſ. do mino filios arietuꝫ .i. vt filiosapoſtoloꝝ. quos imitari debetis. velutpatres qui dicuntur arietes. quia duobꝰcornibus .i. vtriuſqꝫ. teſta. auctoritatibꝰpreualuerūt ꝯtra hereticos. et ſuperſticiones. et idola: Ꝙ. dura fronte diruerūtInde eſt. ꝙ mitraᵇ pontificalis duo habet cornua. quia omnis ſcriba doctus inregno celoꝝ: ꝓfert d̓ thezauro cordis ſuinoua et vetera. ¶ Et ſexta manſio filioꝝ iſrael. venientium de egypto fuit helym.vbi erant. xij. fontes. et Lxx. palme. qd̓ tānoīe qͣꝫ loci qualitate: ordinē apoſtolicū ſignificat. Int̓pretat̉ eī helym. arieteshi ſunt apoſtoli gregum fideliū duces.duodecim fontes. xij. ſunt apoſtoli. primo a domino electi. de quibus emanataqua viua ſaliens in vitam eternaꝫ. Lxx.palme ſunt. Alij. Lxx. duo diſcipuli in euangelio luce. a domino deſignati. et adpredicandū miſſi. qui palmam victoriechriſti: toti mundo nunciauerūt. Et ſciēduꝫ quod per dominū: tota trinitas hicaccipit̉ .i. pr̄. et filius. et ſpūſſcūs. ſequit̉Afferte dn̄o gloriā ⁊ honorē:afferte dn̄o gloriaꝫ nomī eius:adorate dn̄m ī atrio ſancto eiꝰ.Afferte do .ſ. trinitati. gl̓am et hō. vt ꝑoīa nr̄a bona gl̓ificet̉ deꝰ. et honoret̉. etrepetit. afferte. d. glo. ita ꝙ etiā noī eiꝰ afferatis. vt .ſ. gl̓oſe ꝑ uos innoteſcat deuſꝑ orbem terraꝝ. d̓o em̄ nihil ex vobis accedit. ſꝫ qͣntū ad alios. q̄ mihi ꝓficiūt. dicit vt afferamꝰ dn̄o gl̓am et noī eiꝰ. vel ꝑdn̄m ī hac ſerie xp̄s intelligi pōtª qͣmuiseī īdiuiſa ſit triū ꝑſonaꝝ eēntia. diuerſatn̄ ſcripturaꝝ loca diuerſis aptant̉ ꝑſōiſſicut hic: dn̄m accepimꝰ chriſtū. q̄ eccl̓aꝫvirtutibꝰ ꝯſumat. huic ergo dn̄o .i. chriſto. afferte vos. filij dei. afferte vos huicdn̄o filios. ari. n̄ mutat̉ v̓boꝝ ſenſus. deinde quomodo afferre debeāt: ſb̓dit. Af-