Augꝰī Hie CaſʳPsXXVII

bebis eum: quem ſuſtinebis. Aliud expecta. aliud deſidera. ſi melius. ſi maiꝰ.ſi ſuauius inueneris. Sed quia dominꝰſolus bonus eſt. et ſuauis vniuerſis. ipſum ſuſtine: et deſideria. ne ſis inter eosde quibus dicitur. Ue ijs qui ꝑdiderūtſuſtinentiam.Pſalmus huic dauid.Pſalmus huic dauid. Per daQuid aliqn̄ intelligitur caput .i.chriſtus aliqn̄ corpus .i. eccl̓iainterdum vtr̄qꝫ ſiml̓ .i. totus chriſtus.vbi aūt additur in titulo. huic. vel ipſi.chriſtus intelligitur. ſicut hic et eſt ſenſus. Pſalmus iſte attribuitur huic dauid .i. chriſto qui hic loquitur in hocpſalmo. et eſt pſalmꝰ iſte tercius eorumqui breuiter agunt de paſſione chriſti. etreſurrectione vbi proponitur chriſtus.etſi adeo dignus. nō tn̄ in ſe confidere. ſꝫtotum a deo petere. quod eſt vtile exemplū iuſtis. ¶ Itentione: monet eos aduerſa tolerare. qui volunt cum chriſtoregnare. Hodus bipertitus eſt pſalmuſPrimo ponitur oratio. tempore paſſionis habita. Secundo: auditus d̓ reſurrectione ſua: gracias agit ibi. Benedictꝰ⁊cͣ. chriſtus itaqꝫ ẜm ꝙ homo. proponens ſe exempluꝫ iuſtis: humiliter ad patrem ait. O.D te domine clamabodeus meꝰ ne ſileas a mene quando taceas a meet aſſimilabor deſcendentibusin lacum.Omine deus meus. ego homocla vel ui. ad te. et tu o dn̄e ne ſileas a me. ſi. ne vnitatē v̓bi tui.ſeꝑes ab eo. ꝙ homo ſum nequādo taceas a me. hoc non eſt in hebreo. ſed eſt additū a. Septuaginta quod. Hiero nimꝰobelo ante poſito. quaſi iugulanduꝫ notauit. ideoqꝫ proſeq̄ debes. Ꝙ. interpoſitum non ſit. et aſſimilabor. Ꝙ. dico ne ſilęas. et. i. quia ſi ſilueris. aſſimilabor ēſcendentibus in lacu. ſi. in miſeriam huius vite. ex eo enim qd̓ verbum mihi ſi

vnitur. non ſum talis homo quales ceteri qui naſcuntur: in ꝓfunda miſeria ſeculi. vbi: ſquaſi ſileas. n̄ agnoſcitur verbum tuū. vel poteſt vtr̄qꝫ ꝯuenienter legi: ne ſileas. et ne qn̄. ta. qd̓. Lxx. nō ſinecauſa addiderunt. Intellexerunt enim illa vna oratione .ſ. ne ſileas. chriſtuꝫ duopetijſſe .ſ. vt in paſſione clarificaret eumpater protegendo. et in reſurrectione. amorte reſuſcitando. Hec ergo duo diſtinxerunt diuerſis verbis et in primo quid̓petit clarificari in reſurrectōe. in ſecūdovero: in paſſione. et eſt. ne ſileas a me inreſurrectione. ſed reſpōde mihi annuendo. i. reſuſcitando. ⁊ non tantum hoc. ſꝫne qn̄ .i. nec ad horam taceas a me. ſed ethic .i. in paſſione clarifica protegendo. ⁊poſt in reſurrectōne ꝓ qua ante orauitDeinde cauſam ſubdit. Ꝙ. ideo ne ſileasquia ſi ſilueris: aſſimilabor deſcendentibus in lacum .i. in infernum .i. illis qui īinferno detinentur:Exaudi domine uocem deprecationis mee: duꝫ oro ad te: duextollo manus meas ad tēpluꝫſanctum tuum.Exaudi domineª Ꝙ. ne ſileas. ſed exaudidomine vocem deprecatōnis mee. ⁊ hocideo: dum .i. qꝛ oro ad te quod fecit chriſtus ante traditionem pro credituris. etetiam ideo. dum .i. quia extollo ma. me.ad literā in cruce. et hoc: non pro culpamea. ſed ad conſtituendum. tem. ſanc. t.i. vt eccleſiam conſtituam. Ꝙ. hoc facioad ſalutem eorum qui fiunt templum tuumª vel extollo. ma i. opera non de primo ad templuꝫ ſanctum tuum. hoc nonmutatur. vl̓ ad litterā. extollo. ma. m. adtē .ſ. t. quod eſt in hieruſalem. hoc dicitẜm morē iudeoꝝ. quibus preceptū ē. vtvbicūqꝫ eſſent. ad illaꝫ ꝑtem orarent vbihierl̓m eſſe ſcirēt. qd̓ ⁊ ieſus legē īplenſfecit. vl̓ in orōe manꝰ lęuo ad tē .i. ad celū.que ē ꝯſuetudo fideliū qꝛ īd̓ auxiliū ſꝑaNe ſimul tradas me cum peccatoribus: et cum operantibuſiniquitatem ne perdas me.