Caª Augr̓PSAL .XXI.

dis. ſapud deū laudes ponit. qui docetin hoīe nō preſumi. vel ita iūge. dico exaudiuit. et ideo. Apud te laus me .i. laudabo te. et hoc in eccle. magſ. i. ī toto orbe. nō mō in Aphrica vt Donatiſte aiunt. Quomō erit laus? Ecce vota me. i.ſacrificiū corꝑis et ſanguīs. qd̓ chriſtusobtulit deoº. qd̓ norūt fideles: et edent.red. in ꝯſpe. ti. eū: vt intelligant et verūcorpus eſſe: et per illud ſe ſaluari. Et hecſacrificia corꝑis et ſanguinis mei.Edent pauperes et ſaturabuntur: et laudabunt dominū quirequirunt eū: uiuent corda eorum in ſeculū ſeculi. edent pau.t̉ .i. ꝯtemptores ſeculi et huīles. ſa. ſimitando. Diuites nō ſaturabunt̉: qꝛ nō eſuriūt cenā et paſſione dn̄i. Saturabuntur vero: qui imitant̉ patiendo et eructant laudando. Ita erit cū nec copiā huius ſeculi ꝯcupiſcunt nec timebūt īopiāde quibus ſubdit. et lau. do. qui requi.ſpauꝑes deū laudant. diuites ſe. Iō em̄pauꝑes ſunt: qꝛ dn̄m laudant vt eū querant: et ipſe eſt diuitie pauꝑm. Diuītesquerūt implere archā terrenis opibus.pauꝑes querūt implere cor deo. et ideoetſi moriunt̉ corꝑa: tn̄ viuent cor. eo. Inhoc diuites ſunt. Alij extra. iō dicit corda. ſqꝛ cibus ille cordis eſt. viuent dicoin ſecu. ſe. Diuites viuūt in hoc ſeculo:ſed poſt moriunt̉ ſine fine. econtra pauꝑes in perpetuū viuēt.Reminiſcent̉ et ꝯuertent̉ addominū: uniuerſi fines terre.Reminiſcent̉. Loquit̉ hic eccleſia. q. quiſunt pauꝑes. et quomodo laudabūt. Etpauꝑes ſūt vniuerſi fines terre. et vniuerſe faīlie gentiū. et ipſi ita laudabūt.ꝙ remini. ⁊cl. vel ita iūge lit. Supra dixit ſe chriſtꝰ narraturū nomē dei fratribus .i. apl̓is: et ꝑ eos ſe laudaturū deuꝫin medio eccleſie. hic addit. ꝙ ꝑ eoſdemmulti ꝯuertent̉. et hoc ē. ꝑ illos laudabo te. et poſt ꝑ iſtos laudatores vniuer.ti. ter .i. eccleſia de toto orbe remi. deuꝫ.

ſquia eis deus exciderat et ꝯuer. ad do.minum.Et adorabunt̉ in ꝯſpectu eius:uniuerſe familie gentium.Et vniuer. fa. gen. i. et de oībus familijset de oībus finibus aliqui ado. in ꝯſpe.ci. . i. in ꝯſcientijs ſuis. vbi adoratoresveri adorant pr̄em nō in ꝯſpectu hoīm.vel adorabūt in ꝯſpe. e. i. qꝛ eum ꝯſpiciunt dn̄m. vel ado. in ꝯſpe. e. ī mente. i. īfide adorabūt ꝑ quā deū ꝯſpiciūt. qꝛ ꝯͣſpectus dei nō eſt niſi ſuꝑ fidē. Sequit̉.Quoniam domini eſt regnū.et ipſe dominabitur gentium.Qm̄ dn̄i eſt re. q. et debet coli. Qm̄ do.nō hoīm ſuꝑboꝝeſt reg. olim ei abiuratū eſt regnū a iudeis dicentibus. Nō habemus regē niſi ceſarē. Sed ſolus chriſtus Rex nr̄ eſt. ſvt titulus crucis eiusinfinuat: cuius noīe et caractere inſignimur: vt denarius noīne regis. et titulo.Ideoqꝫ heretici qui baptiſmū chriſti habent. ſ ſi veniūt ad vnitatē eccleſie nō mutamus in eis: ſed agnoſcimus titulos regis nr̄i: de quo ſubdit. et ipſe do. genti.non mō iudeoꝝ.Manducauerunt omnes pingues terre: in cōſpectu eius cadent om̄s qui deſcendūt ī terrāManducauerūt ⁊cꝭ. hic on̄dit ſacr̄m corꝑis eſſe cōmune etiā malis: ſed nō eis ꝓficit ſicut et bonis. q. nō tm̄ pauꝑes edetſeo etiā omnes ping. ter .i. diuites terre.mandū. corpus huīlitatis chriſti. nec ſicut pauꝑs ſaturati ſunt vſqꝫ ad imitatōne: ſed tm̄ adorauerunt. et hoc eſt quodſubdit et adorauerūt. Spētenus adorant deū. ſed humaītatē fr̄nā nō exhibētEx his patet. ꝙ boni et mali ſacramento vite communicant. Unde Auguſtinꝰalibi ait.? Non ꝓhibeat diſpenſator māducare. ſed exactorē moneat timere. Siquis tamen in criminali peccato manifeſte perdurat prohibendus eſt. Occultus vero monendus eſt. Sequitur.in conſpectu eius. Quaſi. Mali man