Aug. Caſſi.ᶻPs .XX.

rebit. In diuinitate v̓o quia ex ea potentiam iudicandi habet. vel gloriā ⁊ mag.decōº .i. gl̓oſos ⁊ decoros: vt fuit petruscuiꝰ vmbra infirmi ſanabant̉. īpones ſu.eū. pret̓quē nō ē alid̓ fundamētū. vt aitapl̓us. fundamētū enī poſitū ē qd̓ nemomutare pōt qd̓ eſt chriſtus ieſus. iō ſuꝑeum. Qm̄ da. e. in ben̄. in ſe. ſe .ſ. vt ꝑ eūom̄s benedicant̉ gentes ſicut ꝓmiſit deꝰabrahe. In ſemine tuo benedicēt̉ omnesgentes: ⁊ letifi. e. in gau. cū vul. tu. i. dehoc qd̓ ſui gaudebūt. cum tua preſentiaqn̄ eris omnia in omnibus. SequiturꝘm̄ rex ſperat in domino. ⁊ īmiſericordia altiſſimi non cōmouebitur.Qm̄ rex ſꝑ. in do. Reddit cauſam oīumprecedentiū qͣſi merito hec egi. Qm̄ rexſ. homo chriſtꝰ nō ſuꝑbit: ſed vt humil̓corde. ſꝑat in do. ⁊ in mīa al. ⁊ ideo noncōmouebitur .i. nihil turbabit hūilitatēeius: ⁊ obedientiā vſqꝫ ad mortē. vel ſicdiſtingue. in mīa alti. non cōmouebituridem ſenſus.Inueniatur manus tua omnibꝰ inimicis tuis: ⁊ dextera tuaīueniat omnes qui te oderunt.Inueniatur ma. tū. Tercia ꝑs vbi agitꝓpheta de penis inimicoꝝ chriſti. vt ſupra egit de laudibus ipſius: ⁊ loquit̉ adchriſtum. Ꝙ. et qꝛ talis es. o rex chriſte.manꝰ tua .i. poteſtas tua īueniat̉ cuꝫ adiudiciū veneris. oībus ini. tu. quia eamin hūilitate tua nō cognouerūt. et dext̉.tua .i. claritas qua regnas ad dexterampatris. īueniat. puniēdos in die iudicij.om̄s qui te odē. quia ipſi nūc non īuenerunt eam. vel ad patrē loquit̉. ⁊ accipit̉partim de preſenti in bono. partim de futuro ī malo. et dicit manū et dexterā filium Ꝙ. qꝛ rex talis ē o pater manꝰ tua .i.filius tuꝰ: īue. ꝑ fidē. oībus ini. tu. vt credant/ et ſi cui nō īuenit̉. dext̓. t. i. ipſe filiꝰīueniat. ī die iudicij/ om̄s qui te ode. pu

niendos. et ſic erit. Quia.Pones eos ut clibanū ignis intempore uultus tui: dn̄s in iratua cōturbabis eos: ⁊ deuorabit eos ignisPones eos vt cli. ignisʳ .i. ardentes intꝰin ꝯſcientia īpietatis ſue. et hoc in temp.vult. tu .i. in temꝑe manifeſtationis tue.Deinde ꝑſonā mutās oſtendit illos etiāexterius cruciādos. ſubdens dn̄s in. ⁊cͣ.Ꝙ. ignis ꝯſcīe itus cruciabit eos. et preterea. dn̄s in ira .ſ. i. ī iudicio futuro. vbiiraſci mal̓ videbit̉. ꝯturb. e. cū dicet. Itemaledicti in ign̄. et̓. et mox deuo. e. ign̄.infernalis vbi erit fletꝰ et ſtridor dentiūOrdo damnationis oſtēditur. quia p̄ꝰaccuſationē ꝯſcīe cōturbati vindicta deideuorabūtur eterno ignē. Unde ꝓphetaſophonyas ait. A pͥma porta erit clamoret a ſcd̓a vlulatus. Ꝙ enī due porte ſuntviſus et auditꝰ. A pͥma ergo portaº queeſt viſus erit clamor cum impij viderintomnia mala ſua: cōſcientijs ꝓprijsᵇ eosaccuſantibus. vnde. Ecce homo: et oīaopera eius corā eo. A ſecunda vero porta .i. ab auditu erit vlulatus .i. dolor vehemens cū in vltimo hanc damnationisſententiā audierint .ſ. Ite maledicti. et c.Fructum eoꝝ de terra perdes⁊ ſemen eoꝝ a filiis hominū.Fructum eoꝝ. quia de ter. eſt .i. terrenusde terra viuentium. perdes .i. nō erit eisfructus beatitudinis in terra viuentiuꝫquia terrena amauerunt. et ſemen eorū.i. opera vel illos quos ſeduxerunt. ꝑdesa fili. hoſ .i. non deputabis īter heredesregni. hec autē pena ideo erit illis.Quoniam declinauerunt ī temala: cogitauerūt conſilia q̄ n̄potuerūt ſtabilire. Qm̄ mala queſibi īminere a romanis te regnāte puta-