Augꝰ īCaſſi:Ps.XVIII

nalitate omnino liberᶠ cui opus eſt preſſura non deprimentis. ſed exprimentis.manu dei. vt de temporali vita dirigat̉ad vitam eternam Sequitur.Etenim ſeruus tuus cuſtoditea: in cuſtodiedis illis retributio multa.Etem̄ ſer. t. Uere ſunt dulcia. Etem̄ .i. qꝛſeruus tuꝰ non tm̄ dicit. ſed etiam oꝑe.cuſto. ea. modo dulcia poſt ſalubria. etita non loquendo. ſed ea cuſtodiendopbat ea dulcia. cuſtodit ea dico ⁊ ret̉. ml̓.ſqͣſi qͣnta ſit nequit dici: eſt ī cuſtodiend̓illis .i. in eoipſo: qd̓ cuſtodiunt̉ᶠ nō mōin extra poſita re ſed in ipſis dum cuſtodiuntur in hac vita. qꝛ in eis gaudeturper ſeipſa placēt. ⁊ ideo nō ait ꝓ cuſtodiendis. ſed in cuſto. il. qꝛ non tm̄ ꝓ eisin futuro reddetur premium. ſed et hicin eorum cuſtodia. magnum eſt gaudiūSeruire em̄ deo regnare eſtDelicta quis intellgit ab occultis meis mundā me: ⁊ ab aliēisparce ſeruo tuo.Delicta quis ītelligit. Tercia pars vbipropheta petit ſe a vicijs purgari. vt ſitdignus pſalmiſta. qui hec referat ſacramenta. Ꝙ. menti videnti: ſuauis eſt veritas. dulcia ſunt iudicia. ſed non vidētique erit ſuauitas? Nulla. Sed qͣre nonvidet?: propter delicta. nec mirum. Delicta em̄ quis intel. Uel ita continua. Ꝙ.ſeruus tuus cuſtodit iudicia. ſed timeone quibuſdam preoccuper. quo minusea cuſtodiamª Quis em̄ intelli. delict̓ .ſ.omnia? Ꝙ. nullus oīa. Quedam em̄ nota ſunt. ideoqꝫ orat ꝓ delictis ſubbdēsab occul. Ꝙ. vt poſſim intelligere. et telaudare o domine. munda me ab occl̓. ⁊par. ab ali. ſer. t.ª Omnia peccata in duobus includit. occultis .ſ. ⁊ alienis. occulta ſunt originalia rcͣ que ſecreta voluntate oriuntur. que multisᶻ ante effectum rei celantur. que ſi forte noſcunt̉:vt dicit Salomon. non eas poſt concupiſcentias: aliena ſunt: que ſuadentibꝰmalis hominibus vel diabo fiunt. pro

vtriſqꝫ ergo precans ait. ab occul. . i. acupiditatibus in me latentibus: meis .ſ.que ex me perueniunt: munda me: meaenim me inquinant a meis dico mundavt non ſeducar: ab alienis. quia non capitur ab alienis: qui eſt mundus a ſuisvnde congrue ſubdit: et ab ali: ſcꝫ a peccatis que aliunde ſunt parce. Aliena em̄affligunt me: et ideo dico: parce mihi ſeruo tuo. ſnon ſuperbo meo et in poteſtate mea eſſe cupienti. Ab illis ergo munda meͤ tollendo mihi ex cord̓ malam cogitationem. Ab iſtis parce repellendoſuaſorem. quia iam ſeruꝰ tuus ſum. nōliber meus que ſi non dominantur: totus ſum mundus. Unde ſubditSi mei non fuerint dominati tunc immaculatus ero. et emundabor a delicto maximo.Si mei nō fuerint do. Ꝙ. dico parce abalienis. non ita qd̓ omnino tollantur.qd̓ impoſſibile eſt: ſed ne dominentur.quia. Si mei non fu. do. alieni: tunc immacl̓a. ero a criminali Uel ita. Mundaab occultis. parce ab alienis ita. ſcilꝫ nedominentur. quia. Si mei non fuerint.dominata. Alia lit. occulta ſcꝫ et aliena.tunc immac. e. a criminali macula. quianon eſt tercia origo peccati preter occultum. quo cecidit diabolus. et alienum.quo homo ſeductus eſt. et conſentiēdo.fecit ſuum. Sequitur. et emunda: Ꝙ. etſi non fuerint dominata. emunda. a delicto maximo .i. a delicto ſuperbie quodeſt vltimum redeuntibus ad deum. et pͥmum recedentibus. hoc vere eſt maxi.Non eſt enim maius delictum qͣꝫ appoſtatare a deo: qd̓ eſt initium ſuperbie: etangeli et hominis: Superbia vero eſtinitium et cauſa omnis peccati .i. omnisgeneris peccatorum: qua qui caret: illevere eſt immaculatus. Sequitur.Et erunt ut ꝯplaceant eloquiaoris mei. et meditatio cordismei in conſpectu tuo ſemper.