Auʳ CaſſiꝰPSXVHI

te: et nō a me: eripiara tentatōe diaboliDeinde mutat ꝑſonā ex gaudio dicēs: ⁊in deo meo: nō ī me: trāſgrediar muruꝫſquē inter hoīes et celū peccata extruxerunt: et nota ꝙ nō ait diruā ſed trāſgrediar Diruere ei nō penitꝰ poteſt homoſed ope dei trāſit muꝝ et obſtaculū peccatorumDeus meus īpolluta uiā eiuseloquia dn̄i igne examinata ꝓtector eſt oīm ſꝑantiū in ſe.Deꝰ meꝰ īpolluta viā eius. Ꝙ. vere ī teo deus eripiar: qꝛ tu es deus meus eripies me de contradictōnibus populi. Uſqꝫhuc ordo littere extenditur: cetera interponit ad cōnendationem eius mutata perſona de eo loquens alijs ſic. Deuſmeus eripiet: et via eius eſt impolluta.id eſt nō incedit niſi ꝑ mundā viāᶠ quianon venit in homines: niſi mundent viam fidei qua veniat: quia impolluta eſtvia eius. vnde: ꝑate vias domini rectasfacite ſemitas dei noſtri: et alibi clamatꝓpheta. Eligite lapides d̓ plateis. Indeē ꝙ ī precipuis ſolēnitatibꝰ tēpla manufacta: mundant̉ et ornantur: vt magnuſſacerdos cū ꝓceſſione intretʸ ita et tu adorna mētis thalamū: vt eternꝰ ſacerdoscū plenitudine grāꝝ ad te introeat: te qͣꝫpaulati ꝓcedere de virtute in virtutē faciat. ſequit̉ et eloqͥa dn̄i ſūt examīa. igneid ē igne tribulatōnis ꝓbant̉. et dn̄s ꝓtector ē oīm ſꝑan. ī ſe id ē eos qui ſperatnō in ſeipſis: ſed ī illo nō cōſumet t̓bulatio: et bene prius d̓ fide: poſt de ſpe agitqꝛ ſpes ſequit̉ fidē: addit oīm Nullusem̄ excipit̉: niſi qui ſperare nō vult. velita. deus meꝰ. Ꝙ. ita in deo meo trāſgrediar. Deꝰ em̄ meus hoc habet ꝙ via eiꝰeſt impolluta id eſt ꝙ ipſe eſt via q̄ iturad celū impolluta. vel hoc habet ꝙ viaeius quā venit ī mundū eſt īpolluta: idē facta et īmaculata virgo maria. et ẜmhoc ordo littere nō reſpicit ad inferioraſequit̉. et eloquia dn̄i id ē chriſti ſūt igneſpūſſācti exami. id ē quidqͥd dixit: ſpūſācto examinatū eſt id ē vtile et honeſtū ē:

vt ſapiēſqͥdqͥd̓ dicit pͥꝰ apd̓ ſe diiudicatQuoniā quis deus preter dominū: aut quis deus preter deum noſtrum:Qm̄ quis deꝰ pret̉ do. Ꝙ. dico deus meus: et bene. Qm̄ q̄s aliꝰ deꝰ eſt pret̓ do.id ē niſi ille qui eſt ī rebus mūdi domīꝰ?aut quis eſt alius deꝰ pret̉ deū noſtꝝ: idē qui ī iudea notus ē: nō dij gētiū hocdicit ꝯtra pagāos: qui ml̓tos ſibi fingūtdeos. vel ita: Qm̄ quis: nō mutat̉ iūctura. Ꝙ. deus dico. qm̄ quis aliꝰ deꝰ ē preter dn̄m nr̄mᶠ cui ex debito ſeruimꝰ. autquis deꝰ ē pº. de. noſquē poſt bonā nr̄aꝫſeruitutē tāqͣꝫ hereditateꝫ ſꝑatā filij poſſidemusDeꝰ qui precixit me uirtute etpoſuit īmaculatā uiā meam.Deꝰ qͥ precī. me virtū. Tercia ꝑs adhucpret̓ ꝯīa: cōmēdat eū ꝑ ſpēālia. Dixeratem̄ qd̓ ꝓtector ē et adiutor. nūc ſpecialit̓docꝫ qͣliter et quibꝰ ſit adiutor et ꝓtectorꝘ. bn̄dixi deꝰ meꝰ. Deꝰ eī ē qͥ p. m. i. prearmauit: vl̓ precīᶠ a ſil̓i currētis. ne fluētes ſinus cupiditatis īpediāt greſſus .i.oꝑa bona: precixit dico v̓tuteʸ vt fortiſſimi. et loqͥt̉ hic eccl̓a. ſeqͥt̉. et po. īma. vi.in .ſ. charitatem qͣ ad illū aſcendā. Sicutem̄ īmaculata eſt fides qͣ ad me venit: ſiccharitas q̄ ad illū uadā. ſequit̉: ipſe eſt.Qui ꝑficit pedes meos tāquāceruorum: et ſuper excelſa ſtatuens me.Qui ꝑfecit pedes meosʸ id eſt amorē meum quo vado ad euꝫ: tanqͣꝫ cer. i. ad trāſcendēda ſpinoſa et vmbroſa īplicam̄taſcl̓i. et ipſe eſt: ſta. me ſuꝑ ex .i. ī celo figitcordis mei intentōem. Et ipſe eſt.Qui docet manꝰ meas ad prelium: et poſuiſti ut arcum ereum brachia mea.Qui d. m. m. ad pre ꝯtra vicia ⁊ demones .i. docꝫ nos oꝑari ad ſuꝑandos hoſtes q̄ it̓ celi claudere nitūt̉. dein̄ mutāsꝑſonā ſb̓dit. et po. vt ar. e. bra. m. i. dedi