Augꝰ CaſPsXVII
ſit. vt alijs eoruꝫ eſſent odor vite in uitāalijs odor mortis ī mortē. ful. etiā ml̓ti.li. miracula. que ſtupidos reddunt Un̄ſubdit et contur. e.Et apparuerunt fontes aquarum: ⁊ reuelata ſunt fundamēta orbis terrarum.Et appa. fontes. a i. veritas predicatoꝝqui aquis ꝯꝑantur quia doctrina aliosrigant vel apparuerūt fon. ali. fluentiadoctrineᶠ ſalientiū in vita eternam. q̄ facti ſunt in predicantibus ⁊ reue. ſunt fu.or. ter. i. ſreuelati ſunt ꝓphete. qui antenon intelligebant̉. ſuꝑ quos credens orbis edificatur .i. eccleſia que dicit̉ orbisquia de toto orbe colligit̉. ⁊ bn̄ ait reuelata. chriſto em̄ veniente patuit qd̓ diuinum tegebat eloquium. Inde eſt: ꝙ ī diepaſſionis. illa ſacra deteguntur in eccl̓aque in precedenti tꝑe. xlme. tecta fuerūt.Ab increpatione tua dn̄e: ab īpiratione ſpiritus ire tue.Ab increpatione. t. Hic fit conuerſio adipſum deū. Cui. Ꝙ. cū graciaꝝ actōe loquit̉. Ꝙ. et hec omnia facta ſunt. O dn̄eab incre. t. i. tui clamantis appropinqͣbit regnū ce. et ab inſpi. ſp. ire. t. i. tui dicentis. niſi penitentiaꝫ egeritis mor. morie. Increpationē vero et inſpirationeꝫaccipit chriſti predicatōꝫ. qꝛ ꝑ predicatōꝫ īcreꝑabat peccatores. et īſpirabat. vttimerēt iram futurā. Sequitur.Miſit de ſummo et accepit meet aſſumſit me d̓ aquis multis.Miſit de ſum. Hucuſqꝫ egit de aduētudomini. Hinc agit de temꝑibus chriſtianis. ex ꝑſona preſentis eccleſie nō mutata vocę. q. hoc totuꝫ factum eſt quia miſit deus pater chriſtum de ſummo .i. decęlo: et accepit. m. eccleſiam ſponſam. ⁊aſſump. m. de. a mul. i. de aquis baptiſmi. vel accepͥ. m. ſgl̓oſam eccl̓iam. ſicut pͥus vocādo ex gētibꝰ in hereditatē ſuā vn̄ſubdit. et aſſump. m. d̓. a. mul. i. de multitudine populoꝝ. vel ita. Miſit ſpiritūſanctū qͥ ē donū de ſūmo.ᶻ i. de alto. qꝛ
equalis ē patri et filio Spirituſſanctꝰ nāqꝫ et deus eſt vnus cum patre et filio. etdonum: qꝛ donari poteſt. ⁊ donat̉ ẜm effactus .i. cū in aliquo incipit eſſe ẜm chariſmata gratie. que cū a patre ⁊ filio piter t̓buant̉. ſepius tn̄ ſpūſſancti fore dn̄rqꝛ ex dilectōne preſtant̉. et ſpūſſanctꝰ nobis dilectio ē vt̓uſqꝫ .ſ. patris ī filiūª et filij in patrē: amboꝝ qꝫ ꝯnexio. ſequit̉. etacce. m. q. fugitiuā. et aſſumpſit. m. in altitudinē virtutis et boni oꝑis. et hoc deaquis. m. nō mutat̉. et.Eripuit me de umicis meis fortiſſimis: et ab iis q̇ oderunt mequoniā ꝯfortati ſunt ſuper me.eripuit me de ini. m. fo. i. de vicijs. queſuꝑ īimicos oēs nocet. ⁊ ab his q. o. intei. ab exterioribus inimicis hominibusſ. et demonibus qd̓ neceſſe eſt. quoniamcōfortati ſunt. olim ſuper. me. ſqͣꝫdiu ſb̓eram ipſis ignorabam deum. et agit deſe ſecundum ſtatum ante conuerſionemScd̓m quid ſunt cōfortati? Ecce.Preuenerūt me ī die afflictōismee: et factus eſt dominus protector meus.Preuenerunt me. i. preualuerunt mihiin die afflictōnis mee .i. in tempore meecarnalitatis. vel inimicos et odientes dicit perſecutores. et agit eccleſia de ſe. ſecūdum ſtatum poſt conuerſionem dicensEripuit me d̓. ini. m qui mhi inuidebātiā vol̓nti eū. fortitiſſīs. qꝛ preualuerunttemporaliter ad affligendam. ⁊ peruertendam hanc temporalem vitam meamet ab his qui oderunt me. ſquia volo eūDico eripuit per hoc: Quoniam confortati ſunt ſuper me. Per hoc enim magis eripuit. ꝙ illi ſunt confortati.Cum enim affligitur eccleſia: magis creſcit. ⁊ Preuenerunt me id eſt priores mihi nocuerunt a ſimili currentiū. et hocnon in tempore gaudij. ſed in die afflictionis mee. li. in tempore carnis. quo ſ.mortale et laborioſuꝫ corpus gero et factus eſt ꝓtector meus dominus ꝯtra mi