PSAL. .XV.Ca. Au. l

ribus fieri. cū etiam Chriſtus a ſe homīenihil boni habeat. Sequit̉.Sanctis qui ſunt in terra eiusmirificauit omnes uoluntatesMeas in elS. Sanctis qui ſunt in ter.eius: Expoſuit Chriſtus qualiter orauit.nunc incipit narrare que bona ſibi fecitdn̄s. q. Hec dixi dn̄o. deus aūt mirificauitª .i. miras fecit om. volun. me. hec ſūtbona mea. Omnes voluntates ſuas dicit Chriſtus: voluntatem moriendi et reſurgendi. He aūt ſunt mire dū eis obedientes: fiunt de terrenis celeſtes. de filiis diaboli: filij dei. Has inquā voluntates: mirifica. ſanctis qui ſunt in ter. eiusſcꝫ in terra cui benedicit̉: nō in terra maledictionis. Non quidē de ſeculi ambitu iactantibus ſed qui ſunt in terra eiusj. i. qui in terra viuentiū ſpem ſuam fixerunt que eſt eis anchora in fluctibus huius ſeculi miras fecit omnes volun. me..i. voluntatē moriendi ⁊ reſurgendi. voluntates dico plantatas ⁊ completas ineis .i. in ꝓuectu eoꝝin quo ſenſerūt et incipientes et ꝑfecti: quid eis ꝓfuit: et humilitas vt morerer et potentia vt reſurgerem. Vel mirifi. omnes volunt. measin eis i. inter eos qui hec viderunt et intellexerūt.Multiplicate ſunt īfirmitateseorum poſtea accelerauerunt.Multiplicate ſunt ⁊cꝭ. q. Mirificauit voluntates meas ſanctis quibus ante ꝑ ſeueritatem legis infirmitas carnalis multiplicata eſt: vt gr̄am noui teſtamenti deſiderarent. et hoc eſt. mirificauit ſanctisſed prius. Multiplicati ſunt infir. eo. qꝛdata lege infirmitas eoꝝ aucta eſt. Nōvtiqꝫ ad ꝑniciē: ſed vt ad medicū accelerarent. Un̄ ſubdit. et poſtea accel. currētes ad medicū. Uel de exteriori afflictione agit. qua ſepe flagellati ſunt vt ſanarentur. et eſt. infirmitates eoꝝ exterioresmulti. ſunt ſalubri afflictione deo ꝓuidente et flagellati: poſtea accele. ſed nonpriori more. Quia.

Non ꝯgregabo ꝯuenticula eorū de ſanguinibus nec memorero nominū eoꝝ per labia meaNō ꝯgre. ꝯuen. eoꝝ inſtituta de ſan. l. i.non erunt ꝯuentus eoꝝ carnales nec deſanguinibus pecoꝝ propiciatus: congregabo eos. q. nō ẜm legalem ritū faciameis. nec memor ero no. eoꝝ .i. antiquoꝝpatꝝ. ſ ſed ſpirituali mutatione obliuiſcent̉ quid fuerint. quia iam nō dicent̉peccatores vel inimici vel homines. ſedvocabunt̉ iuſti et fratres et filij dei. Uelnō ero me. no. eoꝝ ꝑ labia mea ſicut pͥusin veteri teſtamē:to. Qn̄ ſpecialiter deſignabat: vel populū vt hec dices filijs iſrael. vel ꝑſonam vt Moyſi. vel tribum:vt dic domui iude: domui Beniamin.Nunc aūt nō eſt diſtinctō ꝑſonaꝝ ſed inomni gente qui timet deū: hic acceptuseſt illi. Non ero me. no. eoꝝ ꝑ labia meapropria: quibus dicam in futuro malisIte in ignem eternū. qd̓ nō illis. Vel nōero memor no. eoꝝ ꝑ la. mea. q. d. Olimloquebar multifarie multiſqꝫ modis illis: ſed modo in propria ꝑſona loquarlabijs meis vt nullam habeat excuſationeꝫ. Uel ꝑ labia mea .i. ꝑ apoſtolos perquos loquit̉ deus. Uel labia dicit duoteſtamēta que in vno ſonant: quibus voluntates eius on̄dunt̉. Sed nec apoſtolinec teſtamēta talibus mīant̉ indicium.Sequit̉.Dn̄s pars hereditatis mee etcalicis mei. tu es qui reſtitueshęreditatem meam mihi.Dn̄s pars. q. Nō ero memor noīm eorūſed potius mecum habebūt hereditateꝫipſum dn̄m: et hoc eſt. Dn̄s pater eſt ꝑshereditatis mee. intranſitiue legit̉ .i. eſtportio hereditaria mei et meoꝝ: et tu espars et hereditas mei et meoꝝ. Eligantſibi. alij alia quibus fruant̉. Pars aūtmei et ſanctoꝝ deus eſt. Sequit̉. Et dn̄seſt pars calicis mei .i. calix meus eſt. Bibāt ergo alij venēa ⁊ mortiferas volup-