CaſAugꝭPsXII.

Squequo obliuiſcerisme in finem: uſquequoauertis facie tuaꝫ a me?Dn̄e obliuiſceris me .i. pn̄tiam incarnatōis mihi ſubtrahis: vſqꝫ in fine .i. vſqꝫad tꝑus plenitudīs. vn̄ apl̓s: Cū veneritplenitudo tep. mi. d. fi. ⁊cͣ. et vſquequo:expectabit̉ hoc? Deinde repetit alijs verbis. auertis. fa. tu. a me. ſ. pn̄tiā filij tuiQui eſt facies tua: que hoībus eſt vidēda. et vſquequo erit hoc? Et:Quamdiu ponam conſilia inanima mea dolorem in cordemeo per diem.Quādui ponam conſilia .ſ. de diuerſis.vt qui anxius eſt. in aīa. mª Magnus ardor ſuſtinentis hic oſtenditur: qui dicitſibi deeſſe conſilium: vt .i. qualiter vidēdi mitiget affectū. Quando aūt magnaanxietas eſt cōcupiſcere bonum et diutius ſuſtinere: creſcit deſideriū in doloreꝫquia ſpes protrahitur. vnd̓ ſubdit: et qͣꝫdiu ponā dolorem in corde meo; et hocꝑ diē? abſolute .i. per ſingulos dies? Et:Uſq̄quo exaltabitur inimicusmeus ſuper me.Uſquequo exaltabitur inimicus meusᶠ.i. diabolus ſuꝑ mr hoc ideo dicit: quiaante aduentum chriſti diabolus captiuos tenebat homines. ¶ Uel ſuper me.i. ſuper meā credulitatem: quia ille totoorbe colitur: mea fides eſt in paucis: etquia ſic orbis interijt. plorat hic ſanctusReſpice et exaudi me dominedeus meus.Reſpice et exaudi. Secunda pars poſtcoqueſtionē orat vt illūiet̉ ne cedat fraudibus īnimici. iſte qui in mīa ꝯfidit. Ꝙ.modo dolor eſt: cū facies tua eſt auerſacū exaltat̉ inimicus: ſed o dn̄e cuius egoſum ſeruꝰ qͥ es deus męus cuius ſū creaatura: reſpʳ i. mitte quē miſſurus ē et exau. m. ꝓ oībus loquit̉ iſte: ꝓ quibꝰ generalit̓ petit. Et:Illumīa oculos meos ne unqꝫ

obdormiā ī morte: neqn̄ dicatumicꝰ meꝰ p̄ualui aduerſus eū.Illu. oc. m. int̓iores vt ſi nō corꝑe videmus. vel i. ſaltem mēte videamꝰʸ ¶ Alit̓totū legitur ex ꝑſona modernoꝝ ſcōꝝ etet ſcd̓m chriſtiⁱ aduentū optantiū: vt cūeo beate uiuant. et ꝓ dilatōne cōquerentiū ſic. O dn̄e. vſ. obli. me. in fi. capiēdūīi. quouſqꝫ differſ me. ad ītelligendū chriſtū ſpūaliter. qui eſt patris ſapīa: ⁊ finisrectus omnis intentōis; et repetit. vſqꝫquo auertis faciem tuam a meſ? i. uſqꝫquo nō das animee noticam tui? Morenoſtro loquitur ſcriptura. cum dicit deum obliuiſci. ⁊ auertere faciēᶠ hoc enimnon iuxta rerum proprietatem: ſed ꝑ creaturarū ſimilitudineꝫ dicitur. et in eumquippe obliuio nō cadit. nec aliqͣ ꝑmutato. ⁊ Quādiu po. ꝯſi. in. a. mea Conſilio nō eſt opus niſi in aduerſis. et eſt ſenſus. Quādiu. po. ⁊cͣ. i. quādiu ero in aduerſis: quod expon̄ ſubdens .ſ. quādiu.pona dolorē in cor. ꝑ di. ſdeinde ponitꝓ tēꝑe iſto: quo vult exui dolens: precāſqꝫ eterna. ¶ Uel per diem .i. cōtinue. velnō ſub interrogatōne dicit̉ iſtud. Quādiu. po. Sed eſt reſponſio precedenti īterrogatōni. Ꝙ. tamdiu obliuiſceris etfactem auertis: qͣmdiu. po. ꝯſi. i. qͣmdiuneceſſe erit vt ponā ꝯſiliū. ī a. m. .ſ. vt niſi ponat q̄ſqꝫ ꝯſiliū in aīa ſua: tale .ſ. vt oꝑetur mīaꝫ: n̄ eū dirigat deus; in finē: nedet ei plenā noticiā ſui: vt eū facie ad faciē videat: Deinde ſequit̉. Quādiu. po.do. in cor. et cū hoc n̄ mutat̉. Sequit̉. ⁊¶ Uſqꝫ quo exal. ini. m. ſ. m .ſ. diabolusvl̓ carnal̓ ꝯſuetudo. vt aūt hoc tollaturReſpi. ⁊ ex. m. do. d. m¶ Reſpice dic̄ ꝯtrahoc: qd̓ ſupradictū eſt auer. fa. t. exaudiꝯtra obliuiſceris me. Illū. oc. m. cordisne ūqͣꝫ obdor. ꝑ ꝯcupīaꝫ q̄ ex me fit ī moͣte .i. ne pecc̄i delectatōe claudāt̉ ipſi ocl̓iOcl̓i eī obdormiūt ī morte qn̄ fidei lūieſepl̓to carnali d̓lc̄atōe claudūt̉. Ul̓ ne vnqͣꝫ ob. ī mor .i. ne obuoluar quoliꝫ crīalipecēo. vl̓ ī morte .i. in pecc̄o qd̓ fit ī ſpm̄ſcm̄: d̓ quo dic̄ iohēs. ē pecc̄ꝫ ad mortē. n̄ꝓ eo dico vt quiſ oret dico nō obdormi