Auſ̓ CaʳSXI

In finē pſalmꝰ dd̓ pro octauaIn fine pſalmus dauid ꝓ octauaʸ Octaua ſicut in .vj. pſalmo dictū ē: accipiturdies iudicij: quia poſt hoc tempꝰ: quodvij. diebus agitur: venturus eſt dominꝰad iudicium. Supra peccator culpe cōſcius timebat octauam: ne ibi punireturHic propheta ī perſona viri perfecti ꝓea orat vt veniat. Quia hic petit ꝓpheta iniquitatem mundi deſtrui: vt ad veritatem future promiſſionis perueniat.et eſt ſenſus. Pſalmus iſte dirigens nosin finem eſt dauid prophete: qui hic loquitur in perſona alicuius iuſti: habit̉pro octaua. id eſt. in die iudicij quem deſiderat: vt ſeculi iniquitas deſtruatur: ⁊veritas promiſſa veniat. ¶ Intentō reuocat homines a falſitatibus ſeculi: adeloquia dei: vbi ſalus. ¶ Modus. Biꝑtitus eſt. Primo a peruerſitate ſecl̓i petit ſaluari. Secundo oſtenditur contramala ſeculi chriſtus a patre miſſus: cuiꝰeloquia ſunt vera: ibi. Propter miſeriā¶ Uidens ergo ſanctus vir multiplicatam vauitatem ſeculi: quaſi timens: ſubito exclamat pro magnitudine periculi et ait.NAluum me fac̓ deꝰ quoniaꝫ defecit ſanctꝰ: quoniam diminute ſunt ueritates a filiis hominum.Saluum me fac deus. Deinde exponitque timuit: multa congregans in vnumvt maior vis periculi appareat dicens.quoniam defecit ſanctus. Ꝙ. ideo clamoquoniam defecit ſanctus. id eſt non iuuenitur ſanctus in hoc mundo: vbi totmala ſunt. Hec opinio fuit et in helia:quando dixit. Domine relictus ſum ſolus. ¶ Uel ſanctusª id eſt. deus qui vbiqꝫ eſt pręſens: quantum ad homines defecit. quia vix ab homine agnoſcitur. defecit ergo quantum ad eos: qui in eū nōcreduntᵐ et vere defecit ſanctus. quia d̓fecit veritas. et hec eſt. quoniaꝫ diminute ſunt a filijs hominū veritates. Pluraliter dicit veritates. et agit de veritati

bus hominū. Ueritas enim dei vna eſt.qua illuſtrantur anime ſancte: ſed in hominibus multe ſunt veritates: ſicut abvna facie multe in ſpeculis imagines apparent. ¶ Et nota ꝙ non ait in filijs: ſꝫa filijs hominum. quia dona dei culpaeorum deprauantur: et diminuuntur.Sequitur.Uana locuti ſunt unuſquiſqꝫad proximū ſuum: labia doloſa in corde et corde locuti ſūt.Uana locuti ſunt. E. Uere diminuta ēveritas. quia creuit falſitas. et hoc eſt.Uana locuti ſunt. ¶ Uel ita. iunge. Diminute ſunt veritates. et inſuper. Uanalocuti ſunt vnuſquiſqꝫ: ad decipienduꝫproximum. ſcilicet quemlibet hominem.¶ Proximus enim eſt omnis homo cōdicione prime natiuitatis. Cuꝫ nullo ergo male agendum eſt. ¶ Uel proximumaccipit aliqua opportunitate coniuctū.ad quem etiam decipiendum nituntur:quod deterius eſt. ¶ Et ſciendum: ꝙ ꝓximus dicitur tribus modis. ſcilicet cōdicione prime natiuitatatis: ſecundumquem modum omnis homo poteſt diciproximus. Cognatione carnis ſecunduꝫillud. Diliges proximum tuum: et odiohabebis inimicū tuum. Impenſa beneficij: et compaſſione miſericordie. Undein euangelio dicitur in parabola d̓ vulnerato. Quis tibi videtur proximus fuiſſe illi? Qui fecit miſericordiam ſuper illum. Dico locuti ſunt vana: Ipſi dicoexiſtentes labia doloſa. id eſt. garruli: adoblatrandum: et doloſi ad decipiendū:et vere doloſi ſunt. quia in corde et corde locuti ſunt. id eſt. multiplicati corde. ſSeminatio enim duplex cor ſignificat. Sequitur.Diſperdat dominus uniuerſalabia doloſa: et linguam magniloquam.Diſperdat dominus. Quaſi garruli ſūtet doloſi. ſed Diſperdat dominus labiadoloſa. n̄ ipſos hoīes. ſꝫ dolos ⁊ garru