AugꝭCaſª HieªPsZ
fugiū pauꝑi. quō ergo dicitiſ. a. m. vt advos trāſeā: ī vl̓ ita dicitis a. m. trā a tuoimo in montē .i. in eminentiā intellectusquē nos habemꝰ: ⁊ ita eris ſicut paſſer q̄in altis nidificat. et quō hoc dicitis? Ꝙ.miꝝ eſt: deinde fidelis in cuius ꝑſona loquit̉ ꝓpheta cōuertens ſe ad alios: ait.Qm̄ ecce peccatores intenderūt arcu: ꝑauerūt ſagittas ſuasin pharetra: ut ſagittet ī obſcuro rectos corde.Qm̄ ecce peccatores. ⁊c̄. Ꝙ. aliquis diceret qͥbꝰ hoc dicis? Et quare? reſpōdet. Ecce peccatoribꝰ hoc dico. iō: Qm̄ ecce pec.intē. ar. ⁊c̄ Uel ita ꝯti. iō in dn̄o cōfidoQm̄ ecce. q. in euidēti eſt: ꝙ pec .i. heretici. intē. ar .i. verſus ſe .ſ. iuxta voluntatēſuā detorſerūt ſcripturā ſacrā ad vulnerādas aīas ſimpliciū. Uel intenderūt arcū .i. in ſcripturis ſb̓tilē. vt ſibi videt̉ intellectū habuerūt. et alios remiſſū habere eſtimāt. ꝑaue. ſa .ſ. ī: phaᵐ .i. ꝑata hn̄tin corde ſuo verba venenoſa: ad qͥd: vt.ſag. re. co. in. ob. i. in ſimplici ſenſu degētes. Uel ſagit. rec. c. in ob. i. in ſuis ambiguis. ⁊ obſcuris ſentētijs. Per arcū aūthoc faciūt. nō ꝙ ſcriptura ad hoc valeat̄ .i. nō ex vicio: ſcripture. Sed.Quoniā que ꝑfeciſti deſtruxerunt: iuſtus autem quid fecit:Qm̄ deſtru. male exponēdo .i. ꝑuerterūtea que ꝑfeciſti .i. ſcripturas qͣs ꝑfecte edidiſti. Uel perfeciſti īplendo ī te predictain ſcripturisª ¶ Uel ẜm aliā litteram. vtſag. in obſcura luna. rec. corde. LLuna ꝯͣgrue ſignificat eccl̓am. Due em̄ ſūt opiniones de luna: quaꝝ que v̓a ſit. vel n̄ oīovl̓ difficili ſciri poteſt. Alij dicūt eā ſuūlum̄ hr̄e: ſed globū eius dimidiū luceredimidiū obſcuꝝ eſſe. dū aūt ꝑtem illā q̄lucet paulatim ad terrā inuertit vt videri poſſit. corniculata apꝑet: et ſic creſcit:donec tota illa pars videat̉. et dum iteꝝcōuertit̉: obſcura pars incipit appareredonec nob̓ tota iteꝝ offerat̉. hec ē eccl̓ia:que ex ſpūaliū parte lucet: et ex carnaliū
ꝑte obſcura eſt. Et ſpūalis qͣdem ꝑs mōapparet hoībus ꝑ bōa oꝑa: modo latetin ꝯſcīa ſoli deo nota. et ſolo corꝑe vidr̄ſicut ꝯtingit cū oramꝰ in corde: et qͣi nilagere videmur. cū tn̄ n̄ ad terrā. ſꝫ ſurſūcorda dirigamꝰ ad̓ dn̄m Alij aūt dicuntꝙ luna nō habet lum̄ niſi a ſole: ſꝫ qn̄ eſtcū illo: habet ꝑtem illam ad nos que nōilluſtrat̉ ab eo: et iō nō lucet nobis. Sedcū recedit ab eo: illuſtrat̉ ab ea ꝑte quaꝫhabet ad nos: donec ſole occidete: plenaſurgat ab oriente: Cum aūt ex alia ꝑte ſoli cepit apꝓpinqͣre: ſuꝑior ꝑs illūiat̉: inferior obſcurat̉. hoc idē bn̄ ꝯuenit eccl̓eque lum̄ n̄ habet niſi a ſole iuſticie .i. chriſto: qͥ in ml̓tis locis ſcripture: allegoriceſol appellatꝰ eſt. Quelibꝫ ergo iſtaꝝ duarū opinionū v̓a ſit: cōgruent̓ luna allegorice accipitur eccleſia Si qͥs autē hecobſcura vitat: cum in his obſcuritatibꝰmagis negocioſis qͣꝫ fructuoſis aīmū exercere. aut non libet aut non vacat aut animus ipſe non valet: ſatis habet obmiſſis obſcuris cauſis attendere popularibus oculis incrementa et decrementa lune: que ſi deficit vt renouetur: notat eccleſiam: vbi creditur reſurrectio mortuorū futura Ecce qͣliter luna ſignificat eccleſiam. nunc videndum eſt. quomodoobſcuritas lune obſcuritateꝫ eccleſie ſignificat. Obſcura auteꝫ eſt vel fit luna tribus modis. vel cuꝫ menſtruis curſibusfinitur. Uel cū eius fulgor nubilo interpolatur. vel in eclipſi: vbi cruenta videtur. Similiter eccleſia fuit obſcura: cumin initio fidei adhuc noua: nondum terris maior effulſit. vel cum nubibus blaſphemorum tecta: vituperatur. Uel cumcedibus martyrum eſt cruentata. In hiſterroribus et obſcuritatibusⁱ eccleſie.iniqui doloſa verba iaculantur: vt rectos peruertant. quia ſciunt hec tempora decipiendis infirmis accōmoda. Dicit ergo. vt ſagit. rec. cor. in obſcura lūai. in obſcuritate eccleſie: que tribꝰ modisobſcurat̉ vt ſupra dictū eſtᶠ vel obſcuradr̄ eccl̓a dū filij eiꝰ peccāt: ⁊ imꝑiti ⁊ carnales multi in ea abundant. Et tūc occa-