APOPHTHEIMATA LACONICAde ea controuerſia conſideraret: Eas enim Lyſander apud ſe ſerua-bat: reperiſſetqꝫ libellum ad Lyſandrum de republica ſcriptum: utoporteret ab Euryprotidis ab Agiadiſqꝫ regnū auferre: atqꝫ in me/ Eurſprotidædium ponere: & ex optimatibus electionē facere: quo nō Herculis Agiadæpoſteris ſed illi potius daretur honos: qui talis foret uirtute iudica Herculestus: qualis Hercules extitiſſet: cū ob eam etiā ille in diuinos hono-res ſublatus eſſet. Et hanc quidē orationē ædere & ad ciues efferreaggreſſus eſt: quo inde demonſtraret qd̓ latebat: qualis Lyſanderfuiſſet ciuis: & id quidem ijs agens in Lyſandri amicorum calum/niam: at aiunt Cratiden qui per id temporis princeps inter Epho/ Cratidesros eſſet: ueritum ne oratio ſi lecta foret: aſſenſionē faceret: reprehēdiſſe Ageſilaum: dixiſſeqꝫ non Lyſandrum effodiendum eſſe: ſedeam potius orationem callide perſuaſiueqꝫ compoſitam una cumillo defodiendam. Ad hæc illi qui eius filias procati fuerant: dein-de poſt obitum quoniam pauper eſſet inuentus: eas abnuerent: abEphoris mulctati ſunt: quoniam quem diuitem exiſtimantes cole-bant: ubi iuſtum: ubi frugi ac probum ex paupertate cognoſcent:deſpiciebant.Amertes miſſus legatus: cū a quopiā ex illius loci hominibus MamertesIm Hlaudibꝰ ſummis efferret̉ qd̓ amicis pluribꝰ abundaret: inter-rogauit: an exploratū haberet quonāmodo abundās amicis pluri-bus periculū facturus ſit. Id alter cū item diſcere quæreret: aduerſainquit fortuna experimentū faciet.Icander cū quidā dixiſſet Argiuos male de ipſo loqui: Num NicanderIn Vergo inquit: dant pœnaͣ: qui de bonis loquunt̉ male? Percun Argiuictante aūt quopiam: quare comā barbāqꝫ nutrirēt: quoniā inquit:proprius ornatus uiro eſt omniū pulcherrimꝰ ac minime ſumptuo-ſus. Et cum ex Athenienſibus quidā dixiſſet: ociū Nicander admo/ Athenienſesdum admittitis: uera inquit narras: at non quēadmodū uos: ut ac-ciderit: ſtudemus negocijs.Antheodas legatione in Aſiam fungens oſtentātibus ei qui­ Pantheodaspbuſdam murum & magnum & ſublimē: per deos inquit: pe­ Aſiaregrini: pulchra eſt mulierum domus. Idem in Academia cum phi Academialoſophi multa ſeriaqꝫ diſſererent: ac deinde Pantheodan interro-garent: quid hi ſermones ei uiderent̉: quid uero aliud inquit̉: qͣꝫ boni: cæteꝝ utilitatis habentes nihil: ſi minus uoſipſis utamini.Auſanias Cleombroti filius Delijs aduerſus Atheniēſes de Pauſaniasꝑinſula diſceptātibꝰ: dicentibuſqꝫ ut ſcd̓m ſuā ipſorum legem Delineqꝫ mulieres in inſula pariunt: neqꝫ mortui humantur. Quonam Athenienſesy 2