DE CAVSIS CIVILIBVS PRAECEPTAopus: aut ſocij longe a nobis diſtent: neqꝫ potentes ſint qui oportune adſint. Ciuis aūt bonus eſt qui amicos ciuitati utiliſſimos com-parat: Inimicos uero & pauciſſimos & infirmiſſimos quiqꝫ ſine ulla priuatorum bonorum publicatione prouentus comparat qͣꝫ plurimos: & qui ſeſe iuſtiſſimum præbēs eos in quæſtionem agit: quirerūpublicarum aliquid per iniuſticiam uiolat. Largitionibus ue-ro utuntur om̄es: aut quoniam aliquid inde ſperant commodorū:aut quo ſuſceptorum beneficiorum gratiam referant. Obſequun-tur autem omnes aut lucri: aut honoris: aut uoluptatis: aut timo-ris gratia. Commutationibus uero utuntur omnes aut ſponte autinuite. Omnes enim actiones aut ui: aut ſuaſione: aut fraude: autoccaſione perficiuntur. In bello autem uincitur: aut fortuna: autcorporum multitudine robuſtitateue: aut pecuniarum copia: autoportunitate locorum: aut uirtute ſociorū: aut conſilio & callidi-tate imꝑatoris. Socios uero derelinquēdos putant: aut maiore utilitate: aut belli ſolutione. Iuſte autem agere eſt communis ſequi utilitatis cōſuetudines: parere legibus priuataqꝫ pacta ſeruare. Con-ducit autem corpori quidē bona habitudo & formæ dignitas: autuires & bona ualitudo. Animo uero ſapientia: prudentia: fortitu-do: temperantia: iuſticia. His autē utriſqꝫ: pecuniæ & amici. Inuti-lia uero ſunt horum contraria. Plurimum uero utilitatis affert bonorum ciuium multitudo.¶ Franciſci Philelfi Præceptorum Rhetorices Ariſtotelis de Cauſis ciuilibus ad Alexandrū regē Mace-donū ē græco in latinū traductio: Fœliciter explicit.

SapiētiaPrudētiaFortitudoTemperātiaIuſticia