quidam religioſi hoſpiturij voctntur. ſꝫ ipſi nullom hoſpitulitatem faciūtergo ipſi nō ſūt in ꝑfectōnis ſtatu ¶ In ꝯtrariū eſt qꝛ collegio ep̄oꝝ repn̄tunt collegiū xp̄i et apoſtoloꝝ Sꝫ collegia ep̄oꝝ ⁊ canonicoꝝ hn̄t poſſeſſiones in cōi Scribit̉ em̄ xij. q. j. Expedit facultrites ecc̄ie poſſideri ⁊ ꝓprics ꝑfectionis qmorē ꝯtēpni. ergo eodē mō cū ꝑfectionis ſtatu collegis religioſorū pn̄t in cōi poſſeſſiōes hrē ¶ ℟. dicendū ꝙ vt ex ſupͣdcis eſt monifeſtumad ꝑfectionis ſtatū multa requirunt̉. Forliter quidē neceſſaris ē caritatiꝰꝑfectō. Efficienter vero pͥncipaliū votoꝝ ꝑpetuci obligatio Inſtrum̄talitercorporalis in ieiunijs et vigilijs exercitatio ⁊ regularis obẜuctio. Exēplaii̓ter q̄t mōi viuēdi xp̄i et apl̓oꝝ imitatio. Quantū ergo ad coritatis ꝑfectōnem ep̄i ſūt in ꝑfectiori ſtatu ceteris alijs Requirit em̄ pōtificalis ſtatus ceritutē ꝑfectō iā acquiſitā nō acquirendā. Quantū vero ad triū votoꝝ pͥncipuliū ꝑ̄petuā obligationē ōnes religioſi qui ad ille ſe obligāt ſūt eqͣliterin ꝑfectionis ſtritu. Quantū cutē ad corporalem exercitationē moncichi ⁊ꝓfeſſores regule bt̄i benedcī artiori viuēdi mō ꝑfectionis ſtatum cicquiētꝙͣ alij Sed quantū ad modi viuēdi xp̄i et cpoſtoloꝝ imitationē religioſimendicātes incigis illū modū viuēdi ſequūtur ꝙͣ clij/ cū in cōi poſſeſſiōes n̄hobeāt/ nec in ſpeciali. ſꝫ ſolū de hijs que cōtidie offerūtur q xp̄ifidelibꝰ ī victu ⁊ veſtitu neceſſaria recipiāt. ¶ Ad primū ergo eſt dicendū ꝙ nullꝰ eſtmodus viuēdi qui aliquā ſollicitudinē nō requirat. vn̄ omnis ſollicitudoꝑfectis nō eſt ꝓhibita/ ſꝫ talis quē euoluct mentē ci dei cōtemplotione. Defenſio cutē et ꝓcuratio poſſeſſionū poteſt fieri ꝑ vnius vel ꝑ aucoꝝ ſollicitudinem. ⁊ ſic alij cibſqꝫ tēporalium ſollitudine libere poſſūt ſpūalibus vciceire. qd̓ eſt fructus volūtarie pauꝑtatis De quo dato ꝙ illi qui talem curāciſſumūt defectum pcilictur; recuperant in merito ꝓpter obſequiū fraternecaritatiꝰ ¶ Ad ſecundū eſt dicendum ꝙ religioſi habentes poſſeſſiones incōmuni de eis litigare vel diſcordiā hobere nō debent. Primo quidē qꝛ ipfivolūtariani paupertatē aſſumpſerūt. Secūdo qꝛ pudibundū eſt de temporalibꝰ litigare qui temporalia cōtempſerūt. Tercio qꝛ de eis nō n̓ in victu ⁊peſtitu nccarici requirere dn̄t. Quarto qꝛ nō ſūt eoꝝ ꝓprie ſꝫ a xp̄ifidelibūeis ꝯceſſe ¶ Ad iij. eſt dicēdum ꝙ ecc̄ie eſt ordincre r̄ligioſos ad diuerſoˢfines ꝓ fideliū vtilitate. vn̄ ſi ꝯtīgat aliqͦs religioſos ordinatos eſſe ad ho-pitalitatē faciendā/ et ꝯtīgat eos illā nō ẜuore; tāꝙͣ trāſgreſſores ſūt pūiendi/ et ad reſtitucōem cogendi eoꝝ que in aliū vſū expendūt/ que ei xp̄ifidelibꝰ ꝓ ille cauſa erogata ſuntD terciū ſic ꝓceditur v̓ detur enim ꝙͣ religioſi hobentes poſſeſſionesin cōmuni cum eorum perfectionis ſtatu non poſſunt mendicundo elimoſinas recipere. Elimoſine enim dantur ꝓpter indigentium ſupplendaꝫnon ꝓpter ſuperfluitatem augēdam Sꝫ vt bernar. ait in quadā epiſtolciX