duplex eſt felicitas ſpirituolis et tꝑalis Ita duplex eſt miſeria. Quāuisergo pauꝑes volūturie nō ſint miſerabiles miſeris ſpūali. ſūt tn̄ miſerabiles miſeria tꝑali. ideo de tꝑolibꝰ elimoſine eſt eis exhibendā ¶ Ad terciū eſt dicēdum ꝙ debilitas vel egeſtas ſeu ſenectꝰ ſūt quedā ꝑticulares ꝯdicōes ꝓpt̓ qͣs elimoſina eſt faciēdo. ꝯſideratis tn̄ oībus largiores elimoſine faciēde ſūt religioſis ꝙͣ alijs ꝓpt̓ illa q̄ dcā ſūt. (ī cōi poſſeſſiōes hn̄tibꝰQuēſtio Cvi. ¶ Quomodo ſtatus perfectio repreſentatur in religioſiꝰVuc videndū eſt qūo ſtatus perfectio rep̄ſentatur in religioſis incōmuni poſſeſſiones hobentibꝰ ¶ Circci qd̓ querūtur quinqꝫ Primo vtrū religioſi hobentes poſſeſſiones in cōmuni repn̄tent xp̄i ⁊cipoſtoloꝝ ꝑfectionis ſtatū. Secūdo vtrū religioſi hn̄tes poſſeſſiones in cōiſint in eqͣli ꝑfectionis ſtrtu cū veligioſis mendicātibꝰ. Tercio vtꝝ veligioſihn̄tes poſſeſſiones in cōi cū eoꝝ ꝑfectionis ſtatu poſſint mendicādo elimoſinas reciꝑe. Quorto vtꝝ religioſi ꝓfeſſi in vne religione cū eoꝝ ꝑfectioniſtatu poſſint p̄fici in p̄laturā alteriꝰ religionis Quinto vtrū ingrediētes r̄ligionem elapſo ꝓfeſſionis q̄no teneantur ex voto in religione ꝑmanereſicut ꝓfeſſiAd primū ergo ſic ꝓcedit̉ videt̉ em̄ ꝙ religioſi hn̄tes poſſeſſiones ī cōmuni nō repn̄tent xp̄i et cipl̓oꝝ ꝑfectionis ſtrtū Ille nāqꝫ modꝰ vi-uendi nō repn̄tat ſtatū ꝑfectionis xp̄i ⁊ cipl̓oꝝ qui nō eſt obſeruatꝰ ꝑ xp̄met per apoſtolos Sꝫ modꝰ viuēdi de poſſeſſionibꝰ in cōmuni ꝑ xp̄m ⁊ apoitolos obſeruatus nō eſt. ergo nō repn̄tat eoꝝ perfcōis ſtatū ¶ Pͣ augͣ. Siij. de doctrinci xp̄ianei. ꝙ pͥma ecc̄ia fideliū iheruſalem ꝯgregēto poſſeſſio-nes nō habuit/ ſꝫ trāſlatā ad gētiles hꝫ. qꝛ iſti nō erant ſic cripaices ſpiri-tus ſancti/ ſicut illi. hrē exgo poſſeſſiones diminuit de perfcōis ſtatu/ et xp̄iet cpoſtoloꝝ ſtatū nō repn̄tat. ¶ pͣ ſtatū perfcōis xp̄i et apoſtoloꝝ rep̄ſentāt ſolū diſcipuli eius et eoꝝ vicē gerētes. Sꝫ ſcribit̉ luce. xx. niſi quis renūciauerit ōnibus quepoſſidet nō p̄t meus eſſe diſcipuluˢ ¶ In contrariūeſt. qꝛ monathi ſūt religroſi hn̄tes poſſeſſiones in cōi Sed de monaichis di-cit bernor. in qucidā epiſtolai. Heu me miſerū quolemcūqꝫ monachū curadhuc viuo videre ad illud deueniſſe ordinē noſtꝝ. ordinē inꝙͣ qui pͥmꝰ fuit in eccleſia ȳmo ⁊ qͦ incepit eccleſia/ ⁊ qͦ nullus in terra ſimilior angeliciꝰordinibus/ nullus vicinior ei qui in celis eſt iheruſalem ioter noſtra/ ſiue ꝓpt̓ ardorem caſtitatis/ ſiue ꝓpter cirdorem coritatis cuius apoſtoli iuſtitutores fuerunt. ¶ ℟. dicendum ꝙ repreſentare xp̄i et cpoſtolorū perfectionis ſtitū p̄t intelligi dupliciter. Primo eēncialiter/ et ſic ōnes qui obligāt ſe ad perfcōis opera ẜm trio vota eēncialia repn̄tant xp̄i ⁊ apoſtolorūperfectōnis ſtatum Scribitur em̄ nu̓i. vi. ꝙ ōnes n̄czareni qui ſe dominovolebant cōſecrare voto ſe aſtringebant ad perfectionis opera. Quētum3