¶ In ꝯtrarium eſt qꝛ ſtatus ꝑfectio religioſoꝝ ꝯſiſtit in curitute. Sꝫ coritatis eſt onera ꝓximoꝝ portuire gal̓. vi. Alter alteriꝰ onera portute ¶ Rdicēdum ꝙ diſtinguendū eſt ex ꝑte negocioꝝ/ et ex ꝑte veligioſoꝝ. Ex ꝑtēquidē negocioꝝ poſſumus dicere ꝙ quedā ſūt negocie ſecularici ſꝫ nō ſeculariū ꝑſoncirū. Quedā vero ſeculariū ꝑſoncirū ſꝫ nō ſeculcirici. Quedā aūtſecularia et ſeculariū ꝑſonarū Sꝫ quedā nec ſeculario nec ſeculariū ꝑſo-narū. Prima ergo negocia ſeculario nō ꝓhibent̉ religioſis tracture licetem̄ religioſis hn̄tibus poſſeſſiones in cōmuni vinecis domus et alicis res ſeculcires tractare/ que ſecularia ſūt eo ꝙ ſūt de rebus ſeculi/ nō tn̄ ſūt ſecūlariū ꝑſonarū ſꝫ religioſarū. Eodē mō religioſis mendicātibus licet p̄dictonegocia ſecularia adminiſtrare in ſubſidiū viducirū pupilloꝝ ⁊ aliaꝝ ꝑſonaꝝ religioſarū. Negocia vero nō ſecularici/ ꝑſonis tn̄ ſeculciribꝰ miniſtrare ꝓpriū eſt religioſoꝝ/ nō quidē cuctoritate ꝓpria ſꝫ auctoritate ſedis epoſtolice. Tractare aute negocia ſecularici et ꝑſonaꝝ ſeculariū/ religioſiet vl̓r clericis ꝓhibet̉ Sꝫ negocio nec ſecularia nec ſeculoriū ꝑſonaꝝ ꝯuenit religioſis tractare exꝓprio ipſoꝝ ꝑfectionis ſtatu. Ex ꝑte cutē religioſoꝝ diſtinguendū eſt. qꝛ a immiſcēt ſe ſecularibꝰ negocijs cauſa cupiditortis vel adipiſcēde digͥtatis vel laſſiuitatis vt excuciāt collū ob obediētia ſuoꝝ p̄latoꝝ. Et quolibet iſtoꝝ modoꝝ gͣuiſſime peccāt/ et cigūt directe cōtratria pͥncipalici vota/ ꝑ quoꝝ obligationē ipſi poſiti ſūt in ꝑfectionis ſtatu.Ad primū ergo eſt dicēdum ꝙ ſicut d̓t augͥ. in epl̓a ad ſebaſtianū. Penis et negocijs alioꝝ tribulari nō implicari/ merere nō hobere/ dolore contrahi nō auctoritate attrahi/ eſt ꝑſecutio/ quā patiunt̉ omnes qui voluntin xp̄o pie viuere. et eſt pici triſticia/ et ſi dici p̄t; beata miſerici. ꝑfectio ergo religioſoꝝ in hoc cōſiſtit vt intus de penis et negocijs ſeculciriū ꝓſperisvel adu̓ſis ſint gauudētes vel cōpotiētes ꝑ coritutē vo. xij Gcuūidete cū gau-dētibus flete cū flētibus idipſū inuicē ſentiētes exteriꝰ cū ſint immunes ūimplicati in eis ꝑ mūdi cupiditatē ¶ Ad .ij. eſt dicendum ꝙ negociatoreribi ihero. accipit ꝓ mercatore/ quā n̄ licet exercere clericis et religioſis Navt ibi ſubdit̉ ex quctoritate augͥ. fornicori hoībus ſemꝑ nō licet. negocioriv̓o aliqn̄ nō licet. Ante em̄ ꝙͣ qͦs ſit ecc̄iciſticus licet ei negociari. facto d̓oiā religioſo vel clerico nō licet ¶ Ad terciū eſt dicēdum ꝙ in illa ꝓhibitiōeſcā clericis duo excipiunt̉. Nō em̄ dn̄t ſe negocijs ſecularibꝰ īmiſtere nͥꝓpt̓curā a̓ pupilloꝝ a̓ͥ orphanoꝝ a̓ viduaꝝ / & ſi forte ep̄s ciuitatis ecc̄iciſticaru in rexum ſollicitudinē eis hrē p̄cipicit.D nonum ſic ꝓceditur videtur enim ꝙ religioſi cū perfectionis ſtatunon poſſint largiores elimoſinas recipere ꝙͣ alij mendicātes. Quāto enim maior impoſſibilitus tetribuendi conſideratur in illis quibus eli-moſina fit. tanto ingior retributio eterne recipitur Iuxta illud luce. xiiij.2