qꝛ volunturia pauꝑtris ponit hominem in ꝑfectionis ſtatu Sꝫ hoc incigiſinuenit̉ in religioſis mendicātibꝰ ꝙͣ in alijs. ergo ipſi ſūt in ꝑfectiori ſtatuꝙͣ alij ¶ Adicendum ꝙ in pauꝑtate volūtaria ꝓpter criſtū aſſumpta inqua cōſiſtit ꝑfectionis ſtatus quatuor modi inueniūtur ẜm ihero. Primꝰmodꝰ fuit apoſtoloꝝ et alioꝝ fideliū in pͥmitius eccleſia/ qui vēdentes poſſeſſiones de p̄cio ipſarū ꝓuidebant̉ vnicuiqꝫ ſicut opꝰ erat Secundꝰ modusfuit et eſt quorūdam monachoꝝ qui hobentes poſſeſſiones in ꝯmuni de fructibꝰ et ꝓuentibꝰ ipſarū ꝓuidentibꝰ omnibꝰ neceſſariai vite. nullꝰ namqꝫ debet eligere talem pauꝑtatē in qua ſubtrahat ſibi poſſibilitatē ꝓuidendi inneceſſarijs Terciꝰ modus fuit et adhuc eſt quorūdam religioſoꝝ qui mūdū ſpernentes de lobore manuū ſucrū victū et veſtitū ac alia neceſſarioeis ſubminiſtrant qͦ modo apoſtolꝰ vſus eſt ꝙͣdoqꝫ ne offendiculum dereteuāgelio. Quartus modꝰ eſt qͦrundā religioſoꝝ mendicātium qͥ ſpiritucilibꝰ vacātes et doctrinā euāgelicam predicātes de hijs q̄ q perſonis fideli-bꝰ offerūtur in volūtaria priuꝑtate viuūt Quāuis ergo oēs iſti modi viuēdi in volūtariai pauꝑtate ſint boni et meritorij. Iſte tn̄ qͣrtus ꝑfectior et ſecurior eſſe dicit̉ ꝓpter qͣtuor. Primo qꝛ ſollicitudinē tēporaliū minus habetānexam ꝙͣ alij modi. Secūdo qꝛ ad ſpiritualiū cōtemplationem inaioremdiſpoſitionē hobet cōiuuctam. Tercio qꝛ ad recompenſationem eoꝝ q̄ recipiunt inaiora bona ſubminiſtrant. Quarto qꝛ ad miniſtrationem modiviuendi xp̄i et apoſtoloꝝ ingiorē cōformitutem habet. Scribit̉ enim luce.viij Ꝙ mulieres multe ſeq̄bantur xp̄m miniſtrātes ſibi de facultatibꝰ ſuiꝰ¶ Ad primū ergo eſt dicendum ꝙ diſcurrere de loco ad locum et detrimētum ꝓprie qͥetis pati dupliciter poteſt contīgere. Primo vt hoc ficit qͣdamcurioſitate/ ꝑtractundo alioꝝ tēporalia negocia ꝓprijs p̄termiſſis. Et hocrep̄hendit apoſtolꝰ vt gloſa ibi dicit. Alio mō vt hoc ficit ex xp̄i caritute ſeminādo ſpiritualici et inſtruendo cinimas fideliū in hijs que ſūt fidei. et iſ.tud nō eſt minoris meriti nec minoris loboris ꝙͣ ꝓprijs monibꝰ victū et ve-titū q̄rere. Dicit em̄ augꝰ de opere monaichoꝝ. Dominū iheſū xp̄m in cumnomine ſecurus hec dico teſtem inuoco ſuꝑ animā meā. qm̄ qͣntum ad meum attinet cōmodum multo mollem ꝑ ſingulos dies certis horis quantuꝫin bene moderatis monaiſterijs conſtitutuꝫ eſt aliquid manibus oꝑari/ etcertus horcis hobere ad orandū ⁊ legēdos libros ꝙͣ tumultuoſiſſinicis q̄ſ-tiones et pplexitates cauſairū aliencirū pati de negocijs ſeculciribꝰ/ vel indicādo de ruendis vel interueniendo preſcindēdis. ¶ Ad ſecundū eſt dicendum ꝙ plures cadunt ⁊ plures apoſtatāt a via ſalutis ex tēporaliū afluentic ꝙͣ ex eoꝝ curētia. ſicut plures deuiāt avici ſalutis in ꝓſperis ꝙͣ ī aduerſis Dato tn̄ ꝙ multi cadāt et ml̓ti apoſtatēt in religione p̄aupertatishoc tamen nō arguit eoꝝ imꝑfectionis ſtatū. quia arta eſt via q̄ ducit qd