tuimen gladium ad occidendum eſt g̓rauiꝰ ꝙͣ adulterium. ſic quāuis preſbiteri in aliqͦ ꝑticulari oꝑe poſſint preferri religioſis. ex adiūcta tn̄ radiceꝑpetue obligacōis qͣ ſe in criſti obſequiū religioſi tradiderūt ſimplicit̓ in ꝑfectionis ſtatu pb̓ris preferēdi ſūt. ¶ Ad pͥmū ergo eſt dicendū ꝙ quāuiabſolute intēdere bono publico ſic maioris ꝑfcōis ꝙͣ intendere bono pͥucitoloquēdo in gn̓e operis. ītendere tn̄ ꝑfecte bono p̓uato et ſaluti ꝓprie prefertur illi q̄ imꝑfecte ītendit bono publico. zelꝰ em̄ aīaꝝ eſt ſacrificiū acceptūdeo/ ſi ordinate ficit vt ꝙ quis pͥmo hobeat curā ſalutis ſue et poſtmodū qlioꝝ. qꝛ vt ſcribit̉ math̓. xvi. Quid ꝓdeſt homini ſi mundū vniuerſū lucretur et gnime vero ſue detrimentū patiat̉. ¶ Ad ſecūdum eſt dicendum ocriſoẜ. nō loquit̉ de ſimplici p̄ſbitero ſꝫ de epiſcopo. Vel ſi loquit̉ de ſimplicip̄ſbitero nō intendit p̄ferre ſtatū preſbiteri ſtatui religioſi. ſꝫ ꝙ periculoſior eſt ſtatus hobentis curam gnimorū ꝙͣ moncichi vel religioſi viuentis īcontēplatiua vita. et ꝙ in maiori periculo ſe innocētem ſerucre maioris v̓tutis eſt argumentū. Sꝫ ꝙͣuis inaior virtꝰ requirat̉ ad hoc ꝙ aliquis cōẜuet ſe e peccato immunē inter ppl̓os ꝙͣ in religione. ingioris tamen virtutis eſt vitare pericula intrādo religionē/ ꝙͣ nō vitare pericula int̓ ppl̓os viuendo ¶ Ad terciū eſt dicēdum ꝙ bene adminiſtrare aliquid eſt duplicitSi em̄ ille cui plꝰ eſt ꝯmiſſū maiora facicit et plꝰ ẜuicit ꝓcul dubio plꝰ meret̉ ꝙͣ ille cui minꝰ ꝯmittit̉ ⁊ minꝰ facit Sꝫ ſi ille cui minꝰ ꝯmittit̉ meuiorofacicit oꝑa et plꝰ ẜuiat incigis meret̉ ꝙͣ ille cui incigͣ ꝯmittit̉ ſi minꝰ fcaitet minꝰ ẜuicitO terciū ſic ꝓceditur videtur enim ꝙ preſbiteri in regiminis cura n̄ſint p̄ferēdi r̄gibꝰ. r̄gimen em̄ quāto eſt cōmuniꝰ tāto eſt bonū diuiniꝰ et ꝑfectius Sꝫ regimen regale eſt inag̓ cōmune ꝙͣ regimen ſacerdotole. ergo maioris ē ꝑfcōniꝰ ¶ Sſtatꝰ ꝑfectio acquirit̉ cum quodā conſecratione. ſicut epiſcopi in epiſcopati cōſecratione/ et religioſi in habitus beue-dictione ſeu ꝓfeſſione acquirūt ꝑfectionis ſtatū Sed reges inūgunt̉ ſicutp̄ſbiteri. ergo p̄ferunt̉ eis in regiminis cura quantū ad ſtatū ꝑfectioniꝰ¶ D quod p̄cedit alterū tēporis duracōne; p̄cedit vt videt̉ ſtatus ꝑfc̄ioneSꝫ regimen regale p̄cedit ſaicerdotale tēporis duratione. qꝛ ante tribumleuiticum. ex qua electi ſunt ſaicerdotes fuit regimen regale. p̄cedit ergoſimiliter in ſtatus ꝑfcione ¶ In ꝯtrarium eſt qd̓ ſcribit̉ auctoritate greg̓xcvi. di. Quis dubitat ſacerdotes criſti r̄gum et pͥncipum omniūqꝫ fidelium prēs et incigiſtros cenſeri ¶ A. dicendum. ꝙ ſacerdotes in regiminiscura p̄ferunt̉ regibꝰ ꝙͣtum ad nn̄s in qͣtuor. Prīo ī tꝑis diuturnitate Secūdo in oꝑis qͣlitute. Tercio ī honoris diqͥtate. Et qͣrto in iuriſdcōis ptāteFuit em̄ regimē ſacerdotale pͥꝰ regimini r̓gali in cuiꝰ figura tribꝰ leui quifuit genitꝰ ante iudam de quo reges ſunt electi fuit electa ad miniſteriuꝫ