papci ¶ Pretereci xp̄s predixit apl̓is eſſe ieiunandum poſt eius receſſumMath̓. ix. venient dies cū ſponſus auferetur ab eis et tūc ieiuncibūt Sedrligioſi ī ieiunijs ⁊ vigilijs inagis ſequūtur xp̄i ⁊ apſ̓oꝝ reſtigia ꝙͣ pͣ. megis ergo repn̄tant xp̄i et cipl̓oꝝ perfectionis ſtatū In cōtrariū eſt qꝛ nullidictū eſt ⁊ xpo paſce oues meas glo. loco mei io. vlt. ſicut petro cuius p̄ſucceſſor exiſtit. nullus ergo perfectiori mō repn̄tar ꝑfectionis xp̄i ſtatū ſic̄ipſe ¶ ℟dicendum ꝙ repreſenture xp̄i ⁊ cpoſtoloꝝ perfectionis ſtatū p̄tintelligi duplicit̓ Primo per eoꝝ iam perfectorū ſucceſſionē Secundo peripoꝝ apoſtolorum quciſi perficiendoꝝ imitationem. Primo modo religioſinō repreſentant xp̄i et cipl̓orum perfectionis ſtatuꝫ. ſed ſolū ꝙͣ ⁊ epiſcopiSolus em̄ ſūmus pontiſex vt dicit bernar. ad eugeniū repreſentatione ēſacerdos magnus princeps cpoſtolorū. pͥmatu cibel. gubernatu noe. patriarchatu cbraham. ordine melchiſedech. dignitute agron. auctoritate moyſes. iudicatu ſamuel. ptāte petrus. vnctōne xp̄s Sed ſcd̓o modo quantūad illa que faciunt ad acquirendū ꝑfectionis ſtatum eſſencialiter. quo adhoc popei incigis repreſentūt xp̄i ⁊ apoſtoloꝝ perfectionis ſtatū ꝙͣ aliquiſreligioſorū. obligat em̄ ſe voto pro ouibus ⁊ paſtoribꝰ animā ponere vltraquem gradum caritas que eſt perfectionis vinculum nō ſe extendit Sedquantū ad illa que faciunt ad acquirendū ꝑfectionis ſtatum inſtrumētaliter. ſicut eſt temporalium obdicatio in ieiunijs et vigilijs exercitatio/ inagis imitantur cipoſtoloꝝ veſtigici religioſi ꝙͣ pͥp vel epiſcopi. Sed hoc noneſt repreſenture cipſ̓oꝝ ſtatum iam perfectoꝝ ſed mogis perficiendoruꝫ Dicebatur em̄ ſupra ꝙ criſtus prius voccuit apoſtolos ad ſtatum religioniˢtumꝙͣ perficiēdos ꝙͣ adſtatum prelationis tamꝙͣ ium perfectos. ꝓp aūtnon eſt in ſtatu perficiendorum. ſed in ſtatu perfectorum ſupremum grc-dum teuet ¶ Ad primū ergo eſt dicēdum ꝙ obedire homini ꝓpter ſe noneſt perfectionis ſed potius ſeruilis timoris Eſt ergo perfectionis obedire homini ꝓpter deum. et quia ꝓpter vnūquodqꝫ ⁊ illud incigis. ideo ſcribitur actuū iij. ꝙ obedire oportet deo incigis ꝙͣ hominibꝰ. tanto ergo perfectiori mōꝓp voto obedientie aſtringit̉ quanto ſua obedientia ſumitur reſpectu deiſolum. cuius vicariꝰ exiſtit ¶ Ad ſecunduꝫ eſt dicendum ꝙ maioris ꝑfectionis eſt eſſe patrē paiuꝑum ꝙͣ rebus tēporcilibꝰ r̓nūcicire ⁊ eſſe in voluntarici paiupertate. qꝛ primū ꝓpriū ē perfectorū. ſecundū cuitē eſt perficiendoꝝ¶ Ad tercium eſt dicendū ꝙ vigilie ⁊ ieiunis ſūt quedā vie inſtrumentoliter ꝑueniendi ad ꝑfectionis ſtatū. Dicit em̄ augͥ. in li. de ieiunio diei ſcibbati. ſi em̄ fiei̓ poteſt vt ieiunetur modo quomō ecc̄ia ſtricuit ieiunandū. ⁊tamē ieiunium ſoluitur ſi quis ebrioſus in ipſa vna comeſtione inebrieturet fieri poteſt vt nō ieiunet̉ ieiunio ecc̄ie. eciqꝫ ſi temporati et obſtiuētes fuithoiēs citſqꝫ modeſtiſſime prādict̉; eſſēcialiter ergo ad perfectionis ſtatū