et vſum rerū diminuat de ſtritu perfectionis eius Octauo vtꝝ papa poſſitomnis perfectionis ſtatū muture.D primū ergo ſit proceditur videtur em̄ ꝙ ꝙͣp non ſit in perfectori ſtatu ꝙͣ aliquis epōrū. quia aut eſſꝫ in ꝑfectori ſtatu racione qua ep̄uꝰaut racione qua pͥp Non racione que ep̄us. quic in perfectionis ſtatu omnes ep̄i ſunt equales Nec racione qua papa/ qꝛ in papcitu nō emittit votū de cura totius eccleſie habendo. tūc em̄ nō poſſꝫ cedere pͣptui ꝙͣuis em̄ ẜmaugꝭ. voue̓ ſit voluntatis/ reddere tamē eſt neceſſitatis. vnde in ꝑpetuū cōgeret̉ curā ſuſceptā tenere ¶ Preterra bernar. dicit ad eugeniū. ante omnic conſidera ſanctā romanum ecc̄iciꝫ cui deo auctore pores eccleſiarū om-niū matrē eſſe nō dn̄cꝫ. te vero nō dn̄m epōꝝ. ſed vnū ex ep̄is. nō ergo ē ipſe in pefectori ſtatu ꝙͣ vnus alter ep̄us. ¶ Pͣ perfectio ſtatus epōꝝ ſtat inhoc vt ſit paratus pro ouibꝰ animā ſuā ponere. ſed vltra iſtud nō p̄t ſe exdere corrituas p̄pe. ẜm regulam datā ā xpō io. xv Naiorem coritatē nemo hꝫvt ponat quis animā ſuam pro cimicis ſuis. ¶ In ꝯtroriū eſt qꝛ in perfectiori ſtatu eſt perficiens ꝙͣ perficiendus Sed omnes ep̄i perficiuntur perp̄pam. ꝯmiſſe nāqꝫ ſunt ſibi oues ⁊ paſtores. alijs qutē ep̄is ſolū ouēs et n̄paſtores ſicut dicit gloſa io. vlt. ſuꝑ illo verbo paſce ouēs meaſ ¶ E dicendū ꝙ ſicut dicit auḡ. ad cōmitem bonifaciū Quonto ardentius deus anct̉tanto ingior perfectio amantis demonſtratur. trnto ergo ſtatus perfectioiniior cenſetur eſſe in pͣp ꝙͣ in quocumqꝫ alio epō quanto eius ſtatus ma-iorem et perfectiorem caritritē requirit ꝙͣ ſtatus cuiuſcūqꝫ ep̄i vel paſtoriꝰEt poſſumus dicere ꝙ ſtatus pape maiorem caritatē requirit intenſiue extenſiue et permanſiue Intenſiue quidē augꝰ. aſſignat quatuor gradus ꝑfecte caritutis in libello de quatuor virtutibꝰ caritrtis exponens illa verboapl̓i prima chor. xiij Caritas omnici tollerat / omnia credit / omnia ſꝑat/ omnia ſuſtinet Dicens ꝙ primus gradus caritatis eſt omnia ſufferre per aduerſitatis patienciam Secundus eſt omniai ſibi a deo iuſſa credere et im-plere per cornalitatis veſiſtentiā. Tercius eſt omnia ſperare per voluntotis obedienciō Quartus eſt omnia ſuſtinere per ſalutis omniū concupiſcētiam Primus gradus caritutis vt ait oſtenſus eſt in noe qui creſcente hominis iniquitate pronūcicito ſibi diluuio ſtatim cōfugit ad lignū arche. vbi tollerauit celi fremitū/ aquarū ſonitus; et factus ſocius ſerpētū ac ferarum nō exꝑauit vt mergeretur. qꝛ xp̄i caritute firmatus ligno crucis por-tubeitur. Secūdus gradus oſtenſus eſt in abrahā qui filio vnigenito nōpepercit credens firmiter filium ſuū immolandū et filio dei reſurrecturumreſeruandū. et eius ſemē per eū poſtmodū multiplicandū ſicut ſibi promiſſum fuerat Tercius gradus oſtenſus fuerat in populo iſcahelitico qui terrā eis promiſſā firmiter ſperauit ⁊ obtinuit iuxͣ illd̓ pſal. In te ſperauer̄t