Druckschrift 
Summa de potestate ecclesiastica
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

ꝯplei̓ minime niſi in fine Quis autē fit noſter finis ē alid̓ ꝑuenire adr̓gnū cuiꝰ nullus ē finis vbi dicit ciug̓. in fine li. de ciui. dei vatobimꝰ videbimus. videbimus amabimus. amabimus et laudobimus. ecce qͥderit in fine ſine fine. Paccibimus em̄ ſine ocio. videbimꝰ ſine medio. amobimꝰ ſine odio. laudabimus ſine tedio. Ad pͥmū ergo eſt dicendū illelobor vel dolor qui inſurgit ex ſcipientia in cōtemplatione eſt admixtuſtriſticie ſed gaudio vt em̄ dicit grego. ſuper ezechi. omel. x. ideo qui apponitſciencium cipponit delorem qꝛ celeſtici cognoſcentes terrenis curis ſubdereaīm dedignamur. dum plus ſcipere incipimus de hijs que male egimꝰbiſip̄is irciſcimur et ſit in multa ſcpiencia multa indignatio. quia quantoplus proficimus in cognitione tanto nobis indignamur amplius deperu̓ſo opere. vel qui addit ſcientiam addit laborem. vt dicit alia littera. quioquanto ineigis ſcire incipimus que ſunt celeſtici gaudia tāto mnogis et erroꝝ noſtroꝝ loqueos poſſumus eucidere flendo loboramuˢ. Ad ſecūdūeſt dicendū ſancti doctores ꝙͣuis monachi pontifices fuer̄t multi preleti qui ſimul conitemplatiui eſſe debent et actiui. moyſi legiſlctoris exemploqui nunc aſcendebat in montē vt ibi gloriam dn̄i maiori cerueret liber-trite Nunc vero deſcendebat in criſtra vt cum vtilitate neceſſittibus populi prouideret. ideo facilius indlugetur vt aſcendat moncichus ad preſulotum ꝙͣ preſul deſcendat ad monachatum. Ad tercium eſt dicendūnon ſic in via contemplatiua attendicur contemplatio quin ad vtilitatemaliorum quandoqꝫ doctrine veritus diffundat̉ v̓bo vel ſcripto/ cum in ſapiēcici occulta et thezciuro obſcondito nulla vtilitas ſit in vtriſqꝫ. nec in vitucictius ſic cittenditur oꝑatio ab omni doctrine ſpeculaicōne ſeperetur. cccipitur ergo vtriuſqꝫ vite diſtinctio reſpectu finis. quia finis contēplotiue eſt veritas per ſe Opercitio vero attenditur in ordine ad veritatis contemplcitionem Actiue vero finis eſt operatio per ſe. verites ergo propteropus intenditur. Queſtio xcix. quomodo apoſtoloꝝ perfectio obſeruate eſt in predicatoxiqus exengeſijIterius conſirandū eſt qūo apl̓orum ꝑfectio obſeruata eſt in predicatoribꝰ euāgelij Circa qd̓ querunt̉ quinqꝫ Prīo vtꝝ oēsdicatores euāgelij fuerint in perfectionis ſtatu Secundo vtrūdicutio euangelij minus fecerit ad perfectionis ſtatū ꝙͣ cilia pietatis oꝑdTercio verum prediceire euangeliū mendicundo fuerit minoris perfectionis ꝙͣ viuendo de communi adminiſtratione auditorū. Quarto vtrū perfectio predicettorum fuerit ī conformando ſe crpacituti auditorum Quinto vtrum prediccere euangelium ex communigatis ex ē ccleſie mādato fuerit interdictum.

rituginut