O ſecundū ſic ꝓcedit̉ videt̉ enim ꝙ ep̄i in primitius eccleſia teuerentur ẜuare vitam apoſtoloꝝ de non habendo poſſeſſiones. nullus em̄punitur pena mortis per trāſgreſſionē diuini p̄cepti. Sed ſcribit̉ qct. iiij.ꝙͣ ancinias punitus fuit pena mortis qꝛ fraudauit de p̄cio qgri nō ercio licebat tūc poſſeſſiones habere P apoſtoloꝝ ſucceſſores ſūt ep̄i. ſꝫ ipſi poſſeſſiones nō hobebant. ergo nec ipſi ep̄i hobere potuerūt. ¶ Pretereq qd̓nō cōueniebat laycis cōuerſis ad fidem multo inaigis nō cōueniebat ep̄iset clericis Sed ſcribit̉ act. iiij. Quotquot em̄ erant poſſeſſores agroꝝ ⁊ domoꝝ vendebāt precici et ponebant ad pedes apl̓oꝝ. non ergo licebat ep̄iset clericis poſſeſſiōes habere ¶ In cōtrariū eſt qd̓ ſcribitur. xij. q. i. c. expe-De ꝑaulino ⁊ hilario ep̄is qui ꝓprijs abdicatis poſſeſſiones eccleſiaꝝ dili-genter cuſtodierūt et alicis plures a criſtifidelibꝰ conceſſas illis adiuxer̄t¶ Rn̄ſio dicendū ꝙ plonū eſt prelctos et clericos eccleſie pͥmitīe poſſeſſiones nō habuiſſe. ſꝫ quare poſtmodum ordinatum eſt vt liceatōnibꝰ eccleijs poſſeſſiones habere Alium racionē aſſignat augꝰ Aliam melchiodesꝙͣ Et aliam vrbouus Nā augͥ dicit hoc fuiſſe ꝓpter primitiue ecc̄ie ꝑfectionē Ait em̄ pͥmo de doctrīa xp̄iane. c. iij. Quāto vtilitas fuerit iudeis ſubpedagogo cuſtodiri per iudeos qui primo crediderūt ex quibꝰ facta eſt etcleſis prima Iheroſolomitans monſtratū eſt Naꝫ qꝛ illi ſub pedeigogo etſub lege q deo p̄cepta viuebāt et vnū deū colebant tā tapcices extiter̄t ſpiritus ſci vt oīa ſua venderēt eorūqꝫ preciū diſtribuendū indigentibus an̄cipl̓oꝝ pedes ponerent. ſeqꝫ totos dedicarent deo. tamꝙͣ templū nouū cu-īuaterrene imcigini puta templo veteri ẜuiebant. et ſtat̉ ſubdit. Nō em̄hoc vllas eccleſias genciū feciſſe ſcriptū eſt. qꝛ nō tā ꝓpe inuēti erāt qui ſimulcichra inanufacta deos hobebātErant eī multū remoti gentiles a ꝑfectione noui hoīs xp̄i ideo nō fuerūt capcices tante ꝑfectionis vt poſſeſſio-nes eoꝝ venderent et precie ad pedes apl̓oꝝ ponerent ſicut fecerunt iudeiNelchrādes vero papo dicit hoc fuiſſe ꝓpt̓ ecc̄ie trāſlaicōeꝫ ſicut ptꝫ. xij. q. iPreuidebāt em̄ apoſtoli ecc̄iam de iudea ad gētiles eſſe trāſferendaꝫ ideo īiudea poſſeſſiones ⁊ p̄dia habere noluerūt. Sed poſtmodū de iudeci ad gētiles ecc̄ici tranſlata inter turbines et aduerſa ſic ſubcreuit ecc̄ia ⁊ ad hocꝓſqꝫ ꝑuenit vt nō ſolū gentes. ymo romani prīcipes potiſſime Conſtantirius licentiā dedit per vniuerſū orbem de gentibꝰ fobricondi eccleſicis ⁊ predia cōſtituit tribuenda Sed vrbonus papa dicit hoc fuiſſe ꝓpter mīſtrorū gubernationē et pauperū et ꝑegrinoꝝ ſuſtentationē Nā ſi in matriceeccleſia et in alijs particuloribꝰ ecc̄ijs ſint alique poſſeſſiones ī ꝯmumi meliꝰ ⁊ vtiliꝰ poteſt ꝓuideri mīſtris ecc̄ie pn̄tibꝰ et futurus ⁊ ꝑegrini ⁊ pauperes cōmodius precipi ꝙͣ ſi oēs redditus in pecunic ⁊ rebꝰ mobilibꝰ haberetde qͥbus quādoqꝫ ꝓpter in aliciā miniſtrantiū magna diſtractio fieri ſolet.