carnali ¶ Ab pͥmum ergo eſt dicendum ꝙ murmur factum eſt in eccleſiopͥmitius nondū vocato ꝑ̄aulo ad cpl̓atū Cauſa aūt murmuris vt glo. dicit fuit duplex. vna fuit ꝙ hebrei viducis ſuas vtpote erudiciores in miſterio preferebāt vidius grecoꝝ Aic fuit ꝙ vidue grecoꝝ plus onercibātur in tali miſterio. Vnde p̄aulus qui fuit apl̓s genciū morem heb reoꝝ demulieribꝰ circūducendis cum eis ſeruare noluit. ¶ Ad. ij. eſt dicendum ꝙapoſtolꝰ paulus p̄cepit illcis viduais eſſe vitandas q̄ poſt votum caſtitatiꝰemiſſū nubere volebāt. quē et ſi repellēde non erant racione iiupciaꝝ. erāttamen vitande ꝓpter fractiōeꝫ voti eo ꝙ vouētibꝰ virginitatem vel vidiūtatem nō ſolum niubere ſꝫ velle nubere dampnabile eſt vt glo. dicit ¶ Adterciū. eſt dicendū ꝙ ꝑ aulus ꝑ rn̄ſioneꝫ ſibi factā de qͣmocione ſtimuli carnis ſecurius poterat eſſe in ſuci tēptaciōe nō vinci ſꝫ ꝑfici ⁊ tn̄ ne ad incertūſe ſubicerēt temptacioni; conſorcium mulierum vitauit.D. terciū ergo ſic ꝓcedit̉ videt̉ em̄ ꝙ prelcitis ſucceſſoribꝰ apoſtolorum licitū ſit mulieres in eoꝝ ꝯuerſacōe tenere quid ſancti ꝓph̓e geſſerūt vicē p̄lcitoꝝ et figuras ꝑfectoꝝ viroꝝ. Sed helicis et helizeus hoſpicia mulierū elegerunt magis ꝙͣ regum ⁊ magnoꝝ viroꝝ. licet ergo p̄latis ꝑfectis viris pn̄tis tēporis in cōſorcio mulieꝝ mane̓. ¶ ꝯͣ ep̄i ⁊ p̄latirepn̄tūt ꝑſoās cipl̓oꝝ. Sꝫ ep̄i in eoꝝ coītatu et ī eoꝝ ꝯſorcio mulieres ha-buer̄t. ergo ¶ G illaꝝ ꝑſoncirum obſeqͥo licitū ē vtī ep̄is et p̄latis q̄ cip-ciores ⁊ prompcōres ſūt ad ille obſeqͥ exhibēda. ſꝫ femīe ꝯmūit̉ ſūt prōpcōres et cpciores ad domeſticā obſeqͥc ꝙͣ maſculi ¶ I ſpūs ſanctꝰ fuitcuſtos cipl̓oꝝ ne mulieꝝ cōuerſacōe poſſēt cōtaminari. ergo ſimilit̓ p̄t eē cūſtog clericoꝝ et alioꝝ ſanctorū virorū vt ſecura poſſit eē cū eis mulierū cōuerſcicio. ¶ P apoſtolis dicit gal. v. Alter alteriꝰ onerā portute. coritaˢergo ē onꝰ tēptacōis virorū ꝑ mulie̓s portare. Hͣ ſi conſorciū mulieris cūclericis eſt ſuſpectum tunc nec in eccleſijs nec in orcitorijs cum eis deberētclerici conuerſari. ¶ Pretereci quod poteſt bene et male fieri nullus debetin malam partem iudiccire iuxta illud apoſtoli ad romanos. xiiij. Tu quīes qui iudicās alienum ſeruum Sed conuerſacio mulierum cum clericispoteſt bene et male fieri. ergo non debet cibalio in malum iudicari. ¶ Incōtrarium eſt quod ſcribit̉ extra de cohobitacōe clericorum ⁊ mulierum¶ ℟. dicendū. ꝙ aliqͥ fuerunt tāte temeritatis ⁊ p̄ſūpcōis vt dice̓nt p̄lc-tis ⁊ clericis more cipoſtoloꝝ ⁊ ꝓph̓arum lice̓ vti ꝯſortio ⁊ obſeq̄o mulierumet ad aſſercōeꝫ eoꝝ erroris inducebant que ſuperius allegato ſūt ⁊ pluroalia. quam opinōem augͥ. dicit eſſe he̓ticā in libro de ſinguloritate clericorūvbi pluribꝰ racōibꝰ concit̉ on̄de̓ ꝙ ⁊ clei̓cis ⁊ vniu̓ſalit̓ ecc̄ioſticis viris mulierum conſorcium tumquam venenum eſt vitandum Primo ſic Adā pereuā ſeductꝰ eſt qn̄ milla morienciū exēple p̄ceſſer̄t niſi ꝙ ſole vnai iuſſi