ſibi debet̉. ¶ Ad primum ergo eſt dicēdum ꝙ ꝑfectio mēbroꝝ eſt perfectiocapitis nō quidē cōſequēdo ſꝫ ꝯmunicēdo. Cōmunicat em̄ criſtꝰ qui eſt canūt eccleſie ſuā perfectōem et ad eam imitādā induxit ſua mēbra v̓bo etexēplo. nō tn̄ ſuā perfectōem ꝯſecutus eſt per ſuoꝝ mēbroꝝ ſtatus perfectienē ¶ Ad ſecundū ē dicēdum ꝙ de cōtinēcia xp̄s ꝯfiliū dedit qꝛ tale conſilium expediēs erait ſuis mēbris ad ꝯſeq̄ndum perfectionis ſtatū et ipſe tole ꝯſiliū ẜucuit v̓bo et opere. nō quidē ꝓpter ſui ſtacus perfectōis ꝯſecucōeꝫſꝫ ꝓpt̓ ſue perfectionis imitacōem ¶ Ad terciū eſt dicendū ꝙ ꝯtinēcia virginolis eſt optima qͣntū ad ſtritū vicitoꝝ et eſt quedā ſimilitudo et participacio ſtatus cōprehenſoꝝ. quē ſtritū xp̄s cōſecutus eſt ob inſtāti ſue cōcepcionis nō per virginalem cōtiuēciqꝫ ſꝫ per vnionis et vbertutis gͣcium.D terciū ergo ſic ꝓceditur videtur eī ꝙ xp̄s qͥ ſtritu perfectionis decidiſſꝫ; in carnali cōiugio viuēdo. dicit em̄ cugͥ. ꝙ coniugalis copulciconcupiſcencium nō extīguit ſꝫ mitigat. perfectionis ergo ſtatus non ſtrtcum copulai cōiugali. ¶ F xp̄s ſuſcepit ꝑſonā ꝑfectoꝝ et infirmoꝝ in hijsq̄ deẜuiunt virtuti nutritiue p̄cipiens qn̄qꝫ nichil poſſidendū et nichil ẜuādū in ꝑſona ꝑfectoꝝ Aliqn̄ vero loculos habendū et aliqͥd ẜuādū in ꝑſonceīfirmoruꝫ. ergo ſimilit̓ facere debuit in hijs que deẜuiit virtuti gn̓atiue.vt qn̄qꝫ ſeruaret cōtiuēcium in ꝑſona perfectoꝝ ⁊ qn̄qꝫ copulā cōuugalemexperiret̉ in ꝑſona infirmorū; ſtritū ſue ꝑfectōis dimittēdo ¶ Sxp̄s ꝯſtituit ſtutū ꝑfectōis in continēcia virginali nō cōiugali. ergo viuēdo in carnali cōiugio ⁊ ſtatū ꝑfectōis decidiſſꝫ. ¶ Ili cōtrariū eſt quia obraham ꝑfectus fuit gen̄. xvij. Ambulci corā me et eſto perfectꝰ et tn̄ fuit in ſtritu cōiugali. gͦ mito forciꝰ xp̄s viuēdo in carnali cōiugio potuit ſtare ī ꝑfectōniſſtatu ¶ ℟. dicēdū ꝙ ſicut d̓t augͣ. in libro. lxxxiij. q̄ſtionū Mundi curſuſqͣtuor ſtatus trāſitū habet Primꝰ em̄ ſtatus fuit iuſticici originolis Secūdus peccriti actualis et originalis Terrius gͣcia ſalutoris Quartus eritbeatitudinis eternalis De qͦlibet aūt iſtorū ſtatuū xp̄s aliqͥd accepit Naꝫde pͥmo ſtritu accepit iuſticium originalem et peccati immunitutē De ſcd̓overo corporis paſſibilitatē et mortolitatem De tercio gracie vbertatē Dequarto cōprehenſorum oꝑte viſionis claritatē. viuendo ergo xp̄s in tarnali coniugio non decidiſſꝫ ⁊ perfectiolie primi ſtatus. quia veſtitus iuſticic originali multo nitidiꝰ et ſanctiꝰ fuiſſꝫ vſus illo actū ꝙͣ hō qn̄ peccatū.in qͦ vt dicit augͥ. fuiſſent iuuipcie et thorus immaculatus ſine omni pruritulibidinis Nec ⁊ ꝑfectione ſcd̓i ſtatus qꝛ ſi ſimul ſtabat in ſuppoſito verbi incarnati cum perfectione et cibſqꝫ omni derogacione natture diuine corporisaſſumpti paſſibilitas et mortalitus. ergo multo forcius cbſqꝫ omni derogacione perfectionis illius ſuppoſiti poterat ſtrre actus contugalis cōpule ¶ Aee a perfectionē tercij ſtrtus decidiſſet. quis ſi virginitas iohonnis
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