in eum ipſi ꝓpinquitate et cornalitate faſtidierunt vt criẜ. dicit Virtuteſeoꝝ inggnifice exultuuit math̓. iiij. vbi relictis omnibus iacobus et iohannes ſecuti ſūt xp̄m vt dicit criſoẜ. ꝙ quia ipſi reliquerūt affectionē cernolem/ q̄ intelligit̉ ꝑ rethe. ſubſtantiā mundialem que intelligit̉ ꝑ mutrē. etpaternitatē ſocialem que ītelligit̉ ꝑ patrem. ideo meruerunt ſic mugnifi-cari et exultori ci xp̄o/ qꝛ veniētes ad ipſū iſta trici debent relinq̄re Ctoruꝫobliquitatē rectificciuit math̓. xx. vbi petētibus fratribꝰ eius ſedere q̄ dextris et a ſiniſtris xp̄i Rn̄dit Neſcitis quid petatis. ac ſi diceret Ego vocauivos de ſiniſtra ad partē dexterā ⁊ vos veſtro cōſilio et veſtra peticione cuiritis ad ſiniſtram Sed numꝙͣ eoꝝ vicia approbauit. et ꝑ hoc magnifice inſinūcitur prelatis eccleſie vt ſic in eoꝝ cōſanguineis diligāt naturaꝫ a deoplātutum vt minime eoꝝ vicia ſuſtineāt ¶ Ad primū ergo eſt dicendumꝙ ante illum confeſſionē petrus et alij diſcipuli fuerunt in perfectiōis ſtatu et trimen nō cognouerunt eum eſſe dei filium/ ſꝫ ſolum eſſe criſtum putovnctum. vel eſſe dei filiū cidoptiuū/ modo quo cognouerat nathancel Robi tu es filius dei Sed illa cognitio qua petrus et alij apoſtoli cognouer̄ttunc xp̄m eſſe dei filium nō ſolum tranſcendebat cornis ⁊ ſanguinis affectionem/ ymo omnē humcni ſtatus ꝑfectionem. ſolum em̄ hoc ſcibile eratpatris reuelatione ¶ Ad ſecūdum eſt dicendum ꝙ naturalis affectio criſti erga cōſanguineos veſtita erat ne heſitaret caritate et verbi incernatidiuinitate. ideo nō poterat diſtrahere eum qͥ ꝑfectionis ſtatu Ad terciūeſt dicendum. ꝙ illis imp̄cobatur malū per ſaicrā ſcripturā qui edificantin ſanguinibꝰ qui heabent oculū in ꝓmocōe et exaltuicōe ipſoꝝ ſolū ad eorūcornalem affectionē Nō cuitē pͥncipolit̓ ad ecc̄iaſticoꝝ officioꝝ dignā execucōem vel adminiſtrationemD terciū ſic ꝓcedit̉ Didet̉ em̄ ꝙ xp̄s ẜuādo cornalitatē amicoꝝ receſſerit a ꝑfectionis ſtatu Scribit̉ em̄ math̓. viij. ꝙ volenti ſepelireꝓrēm ſuū vt ſequeret̉ eū dixit/ dimitte mortuos ſepelire mortuos ſuos Iovero xi. dixit Iuzarus amicus nr̄ dormit ſꝫdado vt q ſompno excitē eū. examicicia ergo ad mortuū acceſſit. ⁊ qͦ p̄cipit diſcēdere illū q̄ volebat ſtatūꝑfectionis acquirere ¶ S oſtendere ſigna cornalitatis ad amicos nō ſūtſigna ꝑfectorum. nā in perſona ꝑfectoꝝ dicit augꝰ iiij. de tri. ꝙ cum aliqd̓eternum mente crpimus iā non conuerſamur in hoc mundo Sed criſtude aimico ſuo lazaro lacrīcitus eſt iohānis xi. quod videntes iudei dixeruntEcce quomō amcbet eū. ergo hoc non ercit perfectionis ſignum ¶ Gͣ cimicicia fundato ſuper vtili vel delectubili non pertinet ad perfectionis ſta-tum Sed amicicio xp̄i videbatur fundari ſuꝑ vtili vel delectubili. Nā ſcribitur ioh̓. xij ꝙ poſt ſuſcitationē lozari venit iheſus bethaniā/ et ibi fecerūt ſibi cenā̄/ et martha miniſtrabat. n̄ ergo talis amicicia ꝑtinebat ad