I tercium ſic ꝓceditur. Videtur em̄ ꝙ ꝙͣp poſſit facere vt peccata ſemel ꝯfeſſa hō teneat̉ iterū cōfiteri. qꝛ ꝙͣ nō p̄t tollere ordinē inſtitu-tu a xp̄o Sꝫ xp̄s inſtituit duos ordines ad cōfeſſionē pcc̄oꝝ audiēdā; epiſcopos ⁊ pb̓roſ Si gͦ qͥs auctoritate p̄pe cōfiteat̉ religioſis tenebit̉ illa eadēvcc̄a eidē ep̄o vel pb̓ro iteꝝ cōfiteri. ¶ Gͣ cū ꝙͣp ꝯcedit xp̄ifidelibꝰ vt poſſint cōfiteri religioſis nō eximit eos a cura ſuoꝝ pb̓roꝝ cum ab eis eccleſie ſacramenta teueant̉ recipere. Sed eorum preſbiteris tenentur confiteri ſaltēſemel in anno. ergo qui ꝯfitēcur religioſis illa eadē peccate tenētur iteruꝫconfiteri ꝓprijs ſacerdotibꝰ ¶ Pretereo ſacram̄tū ſemꝑ cōſequit̉ ſuū effectū ſi fiait ſuꝑ debita materici et forma eccleſie niſi ſit fictio ex parte recipientis. Sed cum quis confitet̉ bis ſuū peccatum religioſo ⁊ ꝓprio ſacerdotieſt ibi debita materia puta ipſe confitens ⁊ vterqꝫ abſoluit in forma eccleſie. ergo ſemper confeſſio hobet effectum ſuum ¶ In ꝯtrariū ē qꝛ ſaicramētū penitētie ſicut cetera alia ſaicram̄to hebꝫ efficciciā in caiuſando ex virtute dei. nō poteſt ergo ꝑ p̄pm īmutari ¶ ℟. dicēduꝫ ꝙ pp nō p̄t face̓ vt pcc̄ciſemel ꝯfeſſa qͦs tēcit̉ iteꝝ ex p̄cepto ꝯfiteri. qd̓ duplicit̓ ꝓbat̉ Prīo ex ꝑte ſacͣmēti Nā ꝯfeſſio pcc̄oꝝ ē qͥd ſcicramētale ſubiccēs īmedicite diuino mōdoto nō humās. vn̄ ſicut p nō poſſꝫ diſpenſarē ꝙ hō pcc̄or nō teneret̉ ꝯfiteriita nō p̄t diſpēſarr ꝙ ꝯfeſſio eiuſdē pcc̄i reiteret̉ Nāqꝫ eiuſdē auctoi̓tatis ēactū aliqͣꝫ reloxare ⁊ illū actū poſſe veiterare. qͣ em̄ racōe pͥma cōfeſſio nōhrēt effectū ſuū. pari racōe nec ſcd̓a cōfeſſio hrēt. nec volꝫ niſtātia qͦrūdādicenciū ꝙ prima confeſſio habet effectum primum ⁊ directum puta cibſolationē peccatorum ⁊ remiſſionē pene eterne vel cōmutationē in tēporaleꝫSecunda vero hobet effectum ſecundariū ⁊ indirectum vt augmētacōnēgracie ⁊ recōcilicitionē eccleſie. Talis autem inſtātis nulla eſt quid nō negatur quin per re iteracionē confeſſionis vel per confeſſionē publicum nōpoſſet fieri remiſſio venialium ⁊ augmentutis gracie in feruore caritatisSed confeſſio penitencionalis vel ſcicramentelis complete facta ſemel habet ſuū effectum primariū ⁊ ſecūdariū Scd̓o hoc pzex parte cōfitentiumnuullus nāqꝫ poteſt compelli ſiue cogi per p̄pm ad illud quod eſt cōcilij ⁊ ſu-pererogacōis vel ꝑfectionis. ſꝫ ſolū ad illud qd̓ eſt p̄cepti ſine qͦ hō nō p̄t cōſeq̄ ſalutē qꝛ ſi ſupͣ illud caderet cōcictio vel p̄ceptū eſſꝫ abſolute neceſſariū Sꝫ ꝯfiteri vltra ſemel idē pcc̄m nō ē p̄cepti ſꝫ ꝯcilij. ergo papa nō poteſtaliquē ad hͦ ꝯpellere nec vꝫ īſtātia qͦrūdā dicētui. ꝙ licꝫ ꝯciliū nō cadat ſb̓precepto cogēte direcē. indirecte tam̄ cadit vt ſi qͦs volūtai̓e eligat ꝓmoueri ad ſacros ordīes tētur ipſo facto ex p̄cepto ecc̄ie ẜucire cōtinētiā Sic ſialiqͥs eligat ꝯfitei̓ volūtai̓e r̄ligioſis ip̄o fcō ex ſtatuto ⁊ p̄cepto ecc̄ie tēturiteꝝ ꝯfitei̓ ꝓprio ſac̓doti illo ſcꝫ precepto Oīs vtriuſqꝫ ſexus Talis inſtantia ſil̓it̓ nulla eſt; qꝛ ſumere ordines ⁊ ad cōtinētiā ſe obligde̓ totū ē libere