Ctlio ſum conſuetudo. ſꝫ ego ſum veritus Et augꝰ dicit ad bonifacium. ꝙ qͥcūqꝫ legibꝰ impercitoꝝ q̄ ꝯtra dei voluntatē ferūtur obtꝑare nō vult acqͥrit magnū p̄miū ¶ Ad primū ergo eſt dicendum ꝙ lex naturalis ē q̄daminclinatio hūcne nature imp̄ſſa q̄ cū ſit aptitudinalis et vniu̓ſalisnō re-ducit̉ ad actū nͥ ꝑ aliquoꝝ ꝑticulariū ſubtractionē et explicaicōem et ꝑ ciliquoꝝ addicōem. ex qͥbus ꝑticularibꝰ additis et ſubtractis vel expliccitiꝰcōponit̉ oīs hūcna lex vnde ſicut pͣp p̄t diſpenſare in legis naturalis additione ſubtractione vel expliccicōe. ita p̄t diſpēſcie̓ in omni hūcina legeAd .ij. eſt dicēdum. ꝙ pͥp nō diſpēſat vt regulādi ſint ſine regula. ſꝫ diſpēſat vt illi qͥ regulātur aliqͣ regulci vel aliqͣ lege vno tꝑe vel ꝓpter eoꝝ pͣiu-tatē ſeu ꝓpter alias cōs ſupͣdcās alio tꝑe regulent̉ alia r̄gula ⁊ alici lege¶ Ad terciū eſt d̓d̓. ꝙ iuſticia ē v̓tus īportōs reſpectū ad alteruꝫ vt d̓r. v.eth̓. Vnde ꝓpter varicicōem illoꝝ quoꝝ reſpectū importrt varicicōem reci-pit. ⁊ ꝑ ꝯn̄s lex hūcnci quāꝙͣ iuſta ſit. iuſte tn̄ ꝑ tꝑa mutai̓ p̄t vt d̓t augͥ¶ Ad qͣrtū eſt d̓d̓. ꝙ eo mō leges hūane ꝑ ora pͥncipū ſūt diuinitus ꝓmi̓gate qͦ mō oē verū q quocūqꝫ dicat̉ ⁊ ſpū ſcō eſt vt d̓t amb̓. Vn̄ ſicut pp p̄eſt oī mūdo auctoritate. ita aucͣte dei diſpēſcit in oībꝰI. v. ſic ꝓcedit̉ videt̉ em̄ ꝙ ꝙͣ poſſit diſpenſare in epiſtolis pͥ auli. d̓tem̄ rich̓. in li. de ꝯtēplacōe ꝙͣ ſuſpecto dꝫ hr̄ī oīs v̓itus quā nō confirmat euāgelice vri ꝓphetica auctoritrs Sꝫ de cōtemplcicōe epl̓arum paulinec ꝓphetica nec euāgelicā aūctoritas aliqͥd tractat. cudit ergo in eis diſpenſatio ¶ ꝓͣ petrus fuit ingior paulo et omnibꝰ apoſtolis ptāte iuriſdictionis Sed diſpēſare in doctrinci alicuius quid tenēdum ⁊ non tenēdumſit ꝑtinet ad iuriſdcōis ptētem. ergo in omnibꝰ dc̄is ⁊ foctis pauli ⁊ alioꝝapoſtoloꝝ pͣp ſucceſſor petri p̄t diſpenſare. ¶ p̄ epiſtole pauli recipiūturauctoritate criſti. qꝛ ipſe pretitulat ſe in ōnibus apoſtolū iheſu criſti. pret̓ad hebre. que q multis nō recipiebat̉ ſolum qꝛ tali titulo pretitulato nonerat Sed manicheus ſic p̄ticulauit ſe vt d̓t augꝰ ꝯtra epl̓am fundcimentiNanicheus apl̓s iheſu xp̄i ꝓuidētio dei patris. hec ſunt ſaluberrima v̓badephenni ac viuo fonte. qͣ racione ergo eccleſia nō credidit epiſtolis illiꝰpari racōe poſſꝫ nō credere epiſtolis iſtius ¶ Fͣ Augꝰ d̓t cōtra epl̓am fundam̄ti. Ego nō crederē euā̄gelio n̓ me catholice ecc̄ie ꝯmoueret auctoritaˢSi ergo maior eſt aucͣts ecc̄īe ꝙͣ euāgelij. multo fortiꝰ eſt ingior ꝙͣ epl̓arū pauli. gͦ pͣ q̄ ē cuput ecc̄ie p̄t in eis diſpenſare ¶ Pͣ in epl̓is pauli ꝯtīetur eius p̄dicatio. ſꝫ in tali p̄dicacōe aucͣte petri ⁊ alioꝝ apoſtoloꝝ diſpen-ſatū ē vt eſſꝫ pͥmus in p̄diccicōe populi gētilis. ſicut petrus in p̄dicacōe ppl̓iiudaici. iuxͣ illd̓ gal. ij Iacobꝰ ⁊ cephas et iohānes qͥ videbātur colūpne eēdexteras dederūt mͥ ⁊ bornabe ſocietatiˢ ¶ P ſcriʳ. xvi. di. canones q̄ dicūtur apoſtoloꝝ nec ſedes apoſtolica recipit; nec ſcī prēs illis ꝯſenſū p̄buer̄t2