filius nonne mater eius dicit̉ marici. fratres eius iacobus ⁊ ioſeph dicitglo. Iheronimi. ꝙ nō cōſiderobāt iudei p̄ſentici oꝑ. ſꝫ fragilē recordobāt̉īfantiō. Cōtemnobeit̉ etiā eis vilituis originis que ſepe cōſueuit ꝯtēni iuxͣillud. quis eſt filius Yſa. ſꝫ humilio reſpicit dn̄s et altr a longe ꝯgnoſcitTercia ꝓpter inuidie emulatiōeꝫ qꝛ vt dicit glo. Morcivi. Aciturale ē ci.ues ſemꝑ ciuibus inuidere vnde iheremias ceteriqꝫ ꝓphete minores ſemꝑin patria ſua habiti ſūt ꝙͣ in ceteris ciuitatibus. Cui cōſonum eſt vt dicitph̓us iij. Ethy. vbi dit ꝙ ꝓpinquis tꝑe loco et etate ieigis inuidemus ꝙͣalijs. Ex qua canſa ſcribit̉ Gen̄.xvij. ꝙ ſomniū ioſeph inuidie et odij ini̓eum et fratres ſuos vomitē miniſtrauit ¶ Ad pͥmū ergo eſt dicēdum. ꝙxp̄us ī iudea hobitauit quic pͥmo iudeis p̄dicue̓ venerat iuxte illd̓ Nth̓.xv. Non ſū miſſus niſi ad oues que periūt̉ domus iſrahel. Suꝑ gentesautē ptētem accepit ꝑ crucis victoriā. iuxͣ illud Apoc. ij. Qui vicerit doboei ptētem ſuꝑ gentes ſicut et ego accepi ci prē meo Nec trimē in iudeci ꝯūit̉cōuerſatus eſt in patria vnde erat oriūdus ſꝫ in alijs locis circūiacentibꝰ¶ Ad ſcd̓m eſt dicēdū. ꝙ apl̓us ibi loquit̉ de cura domeſtice qͣntū ad ſubuentionem parentū in oportunis neceſſarijs quā homo ꝓpter prelationisofficiū p̄termittere non debet ¶ Ad terciū ē dd̓. ꝙ grā nō deſtruit naturā.ſꝫ oꝑat̉ ſupͣ na̓ꝫ qꝛ licet dilectioni naturali ſacra eloqͥa nō ꝯtradicant Aliud tamen eſt quod ſpōte impēdit̉ nature et aliud eſt quod ex caritate debetur obedientie. Vnde Paulus non ꝓuocrbat ad emulandum tornemſuam ex familiari conuerſatione. ſed incigis ex ceritatius dilectione et v̓tuoſa operatione.D Terciū ſic ꝓcedit̉. Videt̉ em̄ ꝙ pͥp magis debeat diſcurrere ꝑ mū-dum ꝙͣ in vuo loco reſidencioꝫ facere. qꝛ ſcribit̉ Nth̓. v. ꝙ circuibatih̓us totum galileam docēs in ſincigogis eoꝝ et p̄dicans euāgeliū re gniExemplo ergo xp̄i p̄p debet diſcurrere ꝑ mundū et non in vno loco reſide̓¶ Preterea pͣp eſt ſponſus vl̓is ecc̄ie ſicut ep̄us eſt ſponſus ſue dyoceſiſſed ſcribit̉ x. q. j. Annuis vicibus ab ep̄is ecc̄ie viſitent̉. ergo ſimiliter p̄tenet̉ ſingulis q̄nis ꝑ mundū diſcurrere ad viſitondū ¶ Preterre papeidebet eē imitator xp̄i. ſꝫ xp̄us turbis volentibꝰ eum detinere dixit Luce iiijAlijs ciuitutibus oportet me euā̄gelizcre regnū dei quid ad hoc miſſus ſū¶ In cōtrariū eſt quia vita cōtemplatius melior eſt actiua. ꝙͣ ergo potiꝰin coco vno debet reſidere cōtemplotioni inſiſtens ꝙͣ diſcurrere cctiōes ſubditorū ꝑſcrutundo ¶ Rn̄ſio. Dicendum ꝙ popam ꝑ mundum diſcurrerepoteſt intelligi dupliciter. Primo ꝑ ſeip̄m ſua potentia corporali. Secūdoꝑ ſuos miniſtros ſua potētio virtuali. Primo modo non ſed potius romēvbi cuput ecc̄ie xp̄us ſtatuit quieſcendū ip̄e debet corporulem reſidentiamfacere. ꝙͣuis enim ip̄e criſtus perſonaliter ipſam romam non elegerit vtillam ſuc