Einde vidēdum eſt de modi preſidēdi efficūicia. Circa qd̓ querūt̓ſex. Prīo. Vtrū p̄p preſit eccleſie ꝑ poteſtatē cluiū. Secundo.Utrū p̄p ꝑ poteſtatē clauiū preſit ſpiritualibꝰ ⁊ tēporalibꝰ Tercio. Vtrū ſolus pp habeāt poteſtatē clauiū. Quarto. Utrū in ꝙͣ poteſt aſclauiū ſit vna vel plures. Quinto. Utrū in pp poteſtas clauiū ſit ptās ordinis vel iuriſdictionis. Sexto. Utrū ꝙͣp in ptate clouium poſſit excedereveſ errare.D pͥmū ſic ꝓcedit̉. Videt̉ em̄ ꝙ p̄p nō preſit eccleſie ꝑ ptōtē clauiūqꝛ clouis eſt oſtiū eiꝑire vel claudere. ſed celi oſtiū ciꝑtū eſt iuxͣ illd̓Apoc. iij. vidi ⁊ ecce oſtiū ciꝑtū erat in celo. gͦ pͣ n̄ p̄eſt ecc̄ie ꝑ dluiū ptōtem. S ꝙͣp p̄eſt ecc̄ie ꝑ ſolutiōꝫ et ligatiōꝫ pecccitoꝝ iuxͣ illud Math̓. xvi.Qd̓cūqꝫ ligaueris ſuꝑ terrā erit ligatū et in celis. Sꝫ ligare et ſoluere qpcc̄is eſt ſoliꝰ dei nō ergo hoc ꝑtinet ad p̄pcꝫ Pret̓ea ptōs cleiuiū vel ēccracter vel ſequit̉ coracterē. ſꝫ xp̄s nō fuit ſacerdos ꝑ imp̄ſſiōꝫ coracterergo nō hobuit ptētem clauuiū et ꝑ ꝯſequēs nec pͥp qꝛ qd̓ nō habet pͥncipoile cigēs non hꝫ inſtrum̄tale In cōtrariū eſt qꝛ pͥp eſt ſucceſſor petri. ſedPetrus p̄fuit eccleſie ꝑ ptōtem clauiū iuxͣ illd̓ Nath̓ xvi. Tibi debo cla-ues. ergo ſimilit̓ p̄p ℟ Dicēdum ꝙ ſalucitor humani generis in hūc mūdum veniēs. pͥmū credētibꝰ in eū regnū celoꝝ ꝓmiſit ꝑ ſuū p̄conē Math̓.iij. Penitētiā cigite appropinquubit em̄ regnū celoꝝ. Et ꝑ ſeip̄m Math̓vij. Primū querite regnū dei et iuſtitiā eius. et hec oīa adiciēt̉ vobis. Adintroitū cūtē regni celoꝝ ſeip̄m poſuit oſtiū. iuxͣ illud Io. x. Ego ſū oſtiūſiquis per me introierit ſaluabit̉. Clauigerū autē petrū ⁊ om̄es ſutceſſores eius ordinciuit iuxͣ illd̓ qd̓ ſcribit̉ xxij. d. c. om̄es. vbi dicit̉ ꝙ eccleſiaꝫſolꝰ ip̄e xp̄s fundauit. ⁊ ſupͣ petrā fidei mox naſcentis erexit. qui becito petro eterne vite clauigero terreni ſil̓ et celeſtis imperij iura ꝯmiſit. Preeſtergo ꝙͣp eccleſie per ptōtē clauiū ¶ Ad pͥmū ergo eſt dd̓. ꝙ ſicut dicit glo.Apoc̄. iij. Oſtiū viſū apertū in celo xp̄s eſt cuiꝰ miſteriai ante eiꝰ inceerncitionē clauſa erāt. Poſtmodū vero aperta ſūt illis qͥ fide et opera creduntin eū Quāuis gͦ tale oſtiū ſemper de ſe ſit apertū oībꝰ. qꝛ per ſuā paſſiōꝫꝓ peccatō pͥmorū parētū qd̓ erat obſtaculū clauūdēs celū vniuerſalit̓ ſatisfecit. Claudit̉ tn̄ cottidie alicui vel per peccati originalis ꝯtractiōꝫ vel perpeccriti actualis ꝑ̄petratiōꝫ a qͥbus hō nō ſoluit̉ niſi ptēte clauiū īcorporet̉ſacram̄tis eccleſie ¶ Ad ſcd̓m ē dicendū ꝙ per modū pͥncipij efficiētis ſo-lꝰ deꝰ ſolui ⁊ peccato. ꝑ modū vero pͥncipij formalit̓ merētes xp̄s peccaitoſoluit. Ip̄e em̄ claudit et nemo aperit cperit ⁊ nemo claudit. vt dicit̉ apociij. Vn̄ ponit̉ in eo ptōs excellentie qꝛ p̄t effectū ſcieram̄ti ſine ſcicram̄to ꝯferre. Sꝫ per modoni miniſtri inſtrun̄taliter exequētis pͣp ⁊ clij miniſtriecc̄ie poſſunt ſolue̓ a peccatiꝰ ¶ Ad terciū ē dd̓. ꝙ ptōs cleuiū deriuata eſt