eſt qꝛ manēte cciuſa debet incinere effectꝰ Sꝫ cauſa martirij ẜm ciui. nōē niſi pati et mori ꝓ xp̄o ⁊ defenſione fidei ergo ꝑmanēte ſolo cauſa poteſtaliqͥs ꝓ martire canonizari et venerari. ¶ Rn̄ſio. Dicēdū ꝙ popā ẜuereeundē modū in canonizatiōe martiris ſicut cōfeſſoris dupliciter poteſt intelligi. Prīo quātū ad ordinē cauſe diſcuſſionis ⁊ inquiſitionis Secundoquātū ad motiuū cauſe canonizationis et venerationis Primo mō dixēdū eſt ꝙ ſic qꝛ ordinē iudicuriū ſupͣ poſitū debet ẜuare papa in canonirstione martiris ſicut cōfeſſoris quātū eſt ad inquiſitionē cauſe. cū em̄ mortirē nō faciat pena ſꝫ tauſci ẜm augͥ. quādo aliqͥs denūciat̉ pape canonizādus ꝓ martire. cauſam quare paſſus eſt debet diligent̓ inquitere et nō ſelū cauſam patiēdi. verūetiā modū paſſionis. qꝛ multi heretici paſſi ſunt ⁊paitiūt̉ ꝓ xp̄o qui doctrie eius ⁊ p̄ceptis eiꝰ adu̓ſant̉. De quibꝰ dicit apl̓u-qd̓ Ro. xIelū quidē dei hn̄t ſꝫ nō ẜm ſciētiā. ſuꝑ quo v̓bo dicit glo. ꝙ ſtultūeſt dn̄ni legis venerari et legē eiꝰ et doctrinā ꝑſequi et falſificeire Noduſergo paciendi et cauſci paſſionis diligenter eſt inquirēda. niſi odeo eſſetnota ꝙ nō poſſet tergiuerſatione zelari. Sed ſcd̓o modo dicēdū eſt ꝙ nōqꝛ cauſa martirij finaliter et terminatiue eſt defenſio et cōfeſſio veritatiſfidei xp̄icine et eoꝝ que annectūt̉ fidei. Et dico q̄ qnnectūt̉. qꝛ ẜm aug. Io.baptiſta martir xp̄i fuit. nō ꝙͣ cōgeret̉ negcire xp̄m vel fidē xp̄i directe. ſedcogebat̉ negare veritritē et iuſticiā. Uolebat em̄ herodes vt diceret. Licꝫtibi hobere vxorē frīs tui. Et qꝛ ꝓ tali veritrite paſſus eſt mortir xp̄i factꝰeſt. Talis gͦ cā debet eſſe motiua canonizationis illius qͥ debet ꝓ mortirevenerari qꝛ exiſtēte cibſqꝫ alic diſcuſſione debet ꝓ martire venerari et cononizari ¶ Ad pͥmū ergo ē dicendū ꝙ licet mortiriū ſit ꝯūe bonis ⁊ malcauſai trimē martirij nō eſt ꝯūis omnibus. Nam cōfeſſio fidei xp̄iqe et mori ꝓ defenſione veritatis fidei quod eſt cā martirij extrinſeca finaliter terminatiue; nō eſt ꝯūe omnibus Similiter coritas que eſt cā mortirij meritoria intrinſece efficienter imꝑatiue. quid ip̄c imꝑait opus martirij meritorie; nō eſt omnibus ꝯmunis Dicit em̄ Auḡ. et ponit̉ jͣ. q. jͣ. Vide ꝙͣ bo-num ē coritus ſi ita martirium fecerimꝰ vt nrōs velimꝰ ob homīliꝰ re licas venerari et ſi opinionē vulgi ſectantes intrepidi ſanguinē fuderimuset ſubſtātiā nr̄qꝫ vſqꝫ ad mundicitutē ꝓpriā dederimꝰ huic oꝑi nō tā p̄mium ꝙͣ pena debet̉. et ꝑfidie inuigis tormēto ſūt ꝙͣ coronē victorie ¶ Ad ij.eſt dicendum ꝙ plus eſt inquirere ꝑ cōꝫ ꝙͣ ꝑ ſigna ꝙͣuis ergo miraiculaſint ſigna ctteſtationis ſanctitatis nō tamē ſūt ꝑ ſe cauſa cū poſſit ꝯuenire malis miracula facere vt ſupͣdictum eſt. Sꝫ pati ꝓ xp̄o et ꝓ cōfeſſionefidei eſt ꝑ ſe cauſci ſanctitatis Vnde iſta exiſtente cibſqꝫ omni ſigno miraculoſo debet aliquis ꝓ martire canonizari ¶ Ad tercium eſt dicēdum qnullum opus miſericordie ſic reqͥrit̉ ad hn̄dum vitā et̓nā ſicut boptiſmus