Vic de ptāte ecc̄iciſticūi tractae̓ ẜmonē aſſūpſimꝰ cū potētis referot ad actū et ad effectū et ꝑ potētiā ſtatus vniꝰ diſtīguat̉ ab alio triplex cōſideratio de potētia p̄pe occurrit. pͥmo vt cōſiderat̉ ẜm ſe. Secundovt cōꝑct̉ ad effectū. Et t̓cio vt cōꝑat̉ ad ſtatū quē ꝑ talē potētiā homo cōſequit̉. De potētia vero pape ẜm ſe t̓plex cōſideratio eſt neceſſaria Primereſpcū dei ci qͦ ē pͥncipalit̓ et effectiue. Secūdo reſpectu eligētiū a qͥbꝫ ē inſtrum̄talit̓ ⁊ cooꝑatiue. iij. reſpcū ip̄iꝰ ecc̄ie cui p̄ē admīſtratiōe ⁊ aucͣte.Ircet pͥmū q̄runt̉ decē. Primo Vtrū ſola ptōs pape ſit a deo immedicite et nulla alia Scd̓o Veꝝ poteſtas cuiuſlibet p̄pe ſit a deo. Tercio. Vtrum ptēs pape ſit vniuerſaliter ingior omni alic. Quarto. Vtrūaliquis poſſit eſſe equalis pape in ptēte. Quīto Vtꝝ ſingulari) ſit a deoptēs pape ꝙͣ aliqua alia. Sexto. Vtrum ptōs pape ſit vna vel plures.Septimo. Vtrū ſit ſimul ſacerdotalis et regalis. Octouo. Itrū ſit fi ītemporalis ⁊ ſpiritualis. Nono vtrū eius potentio ſit ſimul eterna ⁊ tē-poralis. Decimo Vtrū ſit vtile de tali poteſtate diſputoreD primū ſic ꝓcedit̉ Videt̉ em̄ ꝙ ſola ptūs p̄pe nō ſit īmedicite a deoqꝛ que non ſūt eiuſdē ratiōis vnū nō reducit̉ ī alteꝝ. Sꝫ ptōs p̄peApteis ſeculariū prīcipū nō ſūt eiuſdē ratiōis ergo videt̉ ꝙ vtraqꝫ ſit immedicite ⁊ deo et vna nō reducat̉ ad aliā. ¶ Pͣ ptās imperialis immediate eſt a deo qꝛ ſic̄ dicit̉ xxiij. q. iiij. ⁊ deo cōceſſe ē ptōs imꝑialis et ꝓptervindictā noxioꝝ gladius fuit ꝑmiſſus ergo videt̉ ꝙ tal̓ptus nō ſit & deonec ab homine et ꝑ ꝯſequēs īmedicite a deo. ¶ pͣ. q̄ diſtīcta ſūt ī ſe et addiſtīctos fines ordinant̉ vnū nō ē ab altero ymo īmedicite reducunt̉ adaliud terciū. Sꝫ ptōs ſpūalis et ptās ſecularis ſūt diſtincte in ſe et or-dinant̉ ad diſtinctos fines ſic̄ hobet̉ x. d. c. qn̄ idē. Et lxxxvi. d. due q̄ppeergo iſte due ptētes ſuūt in mediate ⁊ deo. ¶ Preterea poteſtas epiſco-porū dicitur ordinaria ergo in medicite eſt ⁊ deo et non ⁊ popa puta qd̓nō p̄t auferri ob hoīe īmedicite ē a deo. ſꝫ ptōs ep̄oꝝ n̄ p̄t auferri cib eis ꝑpapā nec ꝑ aliquē hoīeꝫ gͦ īmedicite ē a deo ¶ In cōtrariū ē qꝛ ſic̄ ē in corpore nali ito debet eē in corpore miſtico ſꝫ ita ē in corpore na̓li ꝙ oīa mēbrorecipiūt īfluentiā ab vno ſcꝫ ⁊ corde. gͦ ita erit in corpore miſtico ꝙ ſibi recipiēt influētiā a fūmo pōtifice ⁊ ſic ſolū ſua ptōs ē īmedicite ⁊ deo ⁊ nulloalia ¶ ℟. Dicēdū ꝙ dimiſſis opiniōibꝰ ad q̄ſtionē ſic puto eē reſpōdēdūꝙ loq̄ndo de ptēte iuriſdcōis tꝑalis et ſpūalis dice̓ poſſumꝰ ꝙ talis ptēsē t̓plex ſcꝫ īmedicta deriuatō. ⁊ in mīſteriū duta Primo mō ptōs iuriſdittiōis oīm ſpūaliū ⁊ tꝑaliū ē ſolū in pͣp Secūdo mō ē in oībꝰ ep̄is et p̄latiꝰTercis mō ptās iuriſdcōis tꝑalis ē in oībꝰ impatoribꝰ regibꝰ ⁊ pͥncipibꝰſecularibus. Et ideo poteſtas iuriſdcōis tꝑalis. qꝛ loq̄ndo de ptēte ſpirituali quantū ad ptōtem ordinis que reſpicit corpus xp̄i verū ⁊ q̄ eſt reſpcū